Автор: Уилям Бранхам
Текстова транскрипция на проповедта от 11 декември 1960 г. на Богослужението в гр. Джеферсънвил, САЩ
Той [брат Невил — бел.на прев.] не довърши. Аз казах, че съм закъснял за сватбата си. Малко съм закъснял с идването си на този свят, и на сватбата си също закъснях. Да мога също така и на погребението си да закъснея! Наистина бих искал да стане колкото се може по-късно.
Имах много телефонни разговори и затова се задържах в къщи. Жена ми и децата излязоха, а аз имах още много неща, които трябваше да свърша; трябваше да се моля за хора от разни места. И точно влязох вътре, дойде откровение от Господа за един брат и една сестра, които са болни. Така че разбирате ме за какво говоря. Това е едно непрекъснато бързане.
Още не съм поздравил някои от моите приятели от Джорджия и от други места.
Кьде е Фред Сотман? Фреде, спомняш ли си тогава в Канада, когаго ми се обади, че искаш да дойдеш? Казах ти да не идваш с кола. Но ти не ме послуша, и имаше авария. Колата ти беше почти разбита, жена ти и децата ти без малко да бъдат убити. Твоят нос беше счупен и всички бяхте отведени в болницата….
А когато кратко преди обяд исках да изляза, дойде брат Бен и после дойде и сестра Роселла и каза: „Отивам си в къщи“.
Аз казах: „Роселла!“ Тя ме попита: „Какво има брат Бранхам?“ Казах и: „Имам някакво странно усещане“. Тя попита: „Нещо има да се случи ли?“ Отговорих: „Не знам. Като че ли нещо ме предупреждава“.
И преди няколко минути ми се обади. Почти е катастрофирала. Никой не бил ранен. Но гам била ръката на Господа. Колата се подхлъзнала, защото на север е заледено. При Индианаполис се подхлъзнала и с голяма скорост се отзовала на другата страна на шосето. Тя извикала: „О, Господи, помогни ми!“ Колата отново се върнала в дясната страна на шосето. После продължила нормално и сестра Роселла казала: „О, колко съм благодарна, че се отървах“, защото от другата страна с голяма скорост се приближавала кола. Тя минала през шосето напреко и спряла, защото искала да изпие чаша кафе или нещо такова. Но още преди да слезе от колата, друга кола се блъснала в нейната, а следваща пък се блъснапа в другата и още една трета се блъснала във втората. И всички се закачили една за друга. Тя каза, че била леко потресена, но не много. Искаше да благодари на Господа и помоли и ние да My благодарим, че не и се случило нищо. Помоли да се молим за нея да стигне до къщи нормално. Тя е начинаещ шофьор. Току що си взе шофьорска книжка. Толкова съм благодарен.
Винаги е добре да взимаме сериозно предупрежденията на Господа. Тя не искаше да загуби един работен ден. Какво е един работен ден? Поправката на колата струва повече. Най-добре да оставаме с Господа. Не е ли така? Когато Той каже нещо, би трябвало да го приемем и да се съобразяваме с това, защото Той винаги говори истината. Нали? Той винаги е прав.
Тази седмица беше превъзходна. Не знам как бих могьл да го опиша пред Бога и пред хората. Това бяха най-щастливите осем дни в моя живот като проповедник. Това е истина. Толкова много неща научих за Господа и за Неговото милосърдие и за всичко, което е направил за нас. Отново можах да видя Святия Дух да действа в църквата. Толкова съм радостен да видя, че даровете са отново в действие.
Когато човек е далеч от тук, като че ли наистина идва някой, който като че замърсява като прави разни работи. Ако злоупотребите с този дар, Бог ще се отнесе пренебрежително кьм вас. Така е. Трябва да го използвате по правилния начин. Искаме да се говори на езици, но да е по правилния начин и да има ред; не, да се цитират места от Библията, а да са пророкува и предсказва нещо, което ще се случи. Ако останете в дълбоко смирение спрямо тези неща, тогава началото е направено. Ако някой в църквата не е наред, тогава Святия Дух го открива и казва кой е този човек. Те ще се почустват изобличени и ще дойдат при олтара. Даровете са дадени за това.
Тук виждаме брат Невил, нашия проповедник. Той беше много нерешителен и все стоеше нащрек. И мога да ви кажа, че изглеждаше, че никога няма да разбере какво е станало на петдесятница. Но днес го виждаме как става, тълкува езици и пророкува. Казвам ви, той вече мина дьлъг път. Трябва да се молим за своя проповедник.
Виждате ли, даровете започват да идват в църквата. Тук някъде трябва да седи още един покорен брат. Мисля, че той винаги присъства тук. Много смирен мъж, беше един от старшите в църквата. Брат Хигинботам ценен, посветен на Бога мъж. Виждаме, че е получил дар говорене на езици — кой би си помислил, че това ще стане с този брат. Срамежлив, въздържан, обикновен мъж, който не искаше да е известен, все стоеше настрана.
Обаче виждате ли. Бог може да вземе такъв мъж и да го използва, защото той от самото начало нищо не искаше да прави. Ако искаше, щеше да стане само един господин „Важен“. Но понеже остава в позицията на неправещ нищо, Бог може да го използва.
Искам да кажа следното: слушал съм много хора да говорят на езици. Мисля, че всичко идва от Бога, защото не можете да издадете и един звук, който за някого да не значи нещо. Библията казва, че нищо не се случва без да има някакъв смисъл. Няма нито един звук, който да е без значение. Не можете да изкажете нищо, което да няма някакъв смисъл.
Юниор Джексън е затворен, въздържан, провинциален проповедник в методистка църква. Понякога, когато го гледам ми идва да го хвана за раменете и да го разтърся, за да каже нещо. Той сега седи тихо там и ме гледа.
Понякога сме заедно в гората, седим на някакъв пън и той каже: „Е… аз.… вярвам…. че всичко е наред“. А пък аз му казвам: „Юниоре, имам чуството, че аз трябва да говоря вместо теб. Мною си бавен за мен“. Бог му е дал дар говорене на езици. Никога не съм чувал по-ясно говорене. Обърнете внимание, когато говори в църквата.
Виждате ли онази малка жена, която говори днес сутринта, без да познава другата. Те не се познават, но гласовете и на двете звучаха в една тоналност. Тълкуването беше в същия тон на гласа, същите гласни, точки и запетаи. Беше поднесено по един и същи начин. Известието за църквата беше поднесено съвършено. Виждате ли как става. Трябва да благодарим на Бог. Не се хвалете с тези неща. Ако го направите, ще паднете. Дявола ще ви хване. Бъдете смирени и кажете: „Господи, задържай ме. Не ми позволявай никога да говоря ненавреме“. Той никога няма да ви позволи да сте извън порядъка.
Но дори и да ви се случи, не се притеснявайге, пастора ще ви каже. Вижге, даровете не би трябвало да се проявяват по време на проповедта. Ако духовните дарове са в църквата, тогава хората обикновенно се събират много преди да започне служението. Тогава оставете Господ да действа чрез вас. И после няма да прекъсвате проповедта. Когато сме в събранието трябва малко да се въздържаме, но ако Бог има някакво известие, Той ще го даде по някакъв начин. Оставете това на Него, но нека всичко да става според учението в Библията. Може би брат Невил ще поучава за тези неща. Ще се опитаме. Аз ще му помагам до колкото мога. Заедно ще изследваме и ще ви покажем как трябва да се използват тези дарове.
Добре ли се чустваш мой полски приятелю? О, как го благослови Господ. Преди осем години му казах какво ще стане. Той беше напълно объркан, истински строг защитник на Троицата.
Няколко дни преди това Господ ми каза: „Ще дойде един пълен мъж с тъмна коса и кафяви очи. Не го отпращай, защото Аз го пращам при теб“. Написах си местото от Библията и го сложих настрана. След няколко дена жена ми ми каза: „Един мъж иска да говори с теб“. Аз и казах: „Това е той, покани го да влезе“. Той ми каза какво му било казано под инспирацията на Святия Дух, и че винаги е вярвал на това послание, и го държал помежду своите си. Въпреки че остро го критикували, оставал твърдо върху това. Каза ми, че преди време съм говорел с него в събранието и че съм го бил нарекъл по име. Не знам как съм успял да изговоря това име. Той ми каза, че съм го изговорил на срички. Тогава държал на ръце дете, което имало цирей на лицето си, и че било напьлно очистено.
Казах му: „Сега ти трябва да отидеш и да се покръстиш на името на Исус Христос“. Той се покръсти. Сега щастлив се връща у дома. Надявам се един ден да ми превежда в Полша, в Германия и на други места. Бог да те благослови брате мой.
Нашият Господ прави много големи, превъзходни неща. Само като гледаме милосърдието Му, с което Той притегля децата Си от запад, изток, север и юг, събира ги заедно и ги кара да Го следват. Толкова много би могло да се говори за това.
И да не забравите. Ако даде Господ, в неделя ще имаме изцелително събрание.
В сряда вечер има молитвено събрание. Вие, който сте от тук, елате в часа на молитвата. Не го пропускайте. Молете се, за да се приближите повече към Бога. Не допускайте никакъв фанатизъм. Има достатъчно от истинското, не приемайте фалшификати. Не заставайте на обратната страна. Стойте по правилния начин.
Чух едно познато «Амин», което слушам дълги години от брат Ръссел Крийч. Някой ми каза, че Петти е говорела на езици преди няколко дена. Петти, къде си? Тук ли си? Няма да я позная. Спомням си, че я държах като дете и я посветих на Господа. Меда ми каза, че сега е хубаво младо момиче. Силата на Святия Дух е върху нея и тя говори на езици. Ръссел, ти си богат човек. Да.
Кьде е сестра Крийч? Там отзад. Толкова съм благодарен, сестро Крийч. Тя е във възраста, когато младите девойки се смеят и правят най-различни глупости и с момчетата. Правят си разни фризури и т.н. Но това малко момиче под силата на Святия Дух говори на езици. О, колко много петдесятни проповедници биха дали и живота си да може това да стане и с техните млади дъщери, който ходят по разни рокенролови забави. Бъди благодарен за това, брате.
Бог да те благослови, Петти. Не бих те познал, ако те срещна. Никога не напускай правия път. Да не позволит на дявола да вложи в теб нещо, като те лъже, че е златна ябълка, а пък то е лимон. Стой настрана и недей да имаш нищо общо с него. Съсредоточи погледа си върху Исус на кръста. Върви напред, защото часа е близко.
Не бях в състояние да посетя много хора. Тази седмица се молих за около петдесет души. Идваха и си отиваха. Докараха и спешни случаи. Но аз се задълбочих в четене.
Аз май изобщо няма да започна с този период, защото знам, че е последния. В него ще са обхванаги всичките седем. Сега, в края ще повторя това, което вече съм говорил. За много от нещата може да имате коренно противоположно мнение, затова не ми се сърдете. Обичайте ме въпреки това. Каквото и да кажете, или направите, пак ще ви уважавам, защото ви обичам. Бог го знае.
Обичам всеки човек, който призовава името на Исус Христос. Не бих искал между нас да има никаква горчивина, или равнодушие, независимо дали сме единомислени във всичко. Точно както, когато при една и съща маса едни ядат един сладкиш, а други — друг. Когато става въпрос за общение между нас, трябва да се обичаме. Ако още не го правим, трябва да го правим.
Не го забравяйте! Не забравяйте, че най-ценния от всичките дарове е любовта. „Ако говоря с човешки и ангелски езици, ако раздам целия си имот и ако премествам планини и имам знание и т.н., не бих бил нищо. Но ако нямаме това, което е съвършенно — любов..“. Ако даровете на Духа не са свързани с любовта, не могат да издържат. Любовта никога не престава. Така е написано в 1 Коринтяни 13.
Тази вечер ще започнем с този велик период на църквата. Може да продължи и до 21.15 часа. Съжалявам, че няма достатъчно места за седене. Но един ден може би ще имаме. Бих искал да ви помоля за нещо. Вие знаете моето мнение и знаете какво ще ми струва го един ден. Този час се преближава. Бих искал да се молите за мен. Винаги съм бил откровен. Вече не съм млад. На 51 година сьм. Не мога да си отида преди Бог да ме повика. Ще си отида така, както го иска Той. Но трябва да бъда откровен и да говоря истината без да се съобразявам с никого. Знам, че много пъти това е самотен път, но когато Той е с мен всичко е добре.
Сега, преди да започнем, бих искал да станем за кратка молитва. Колко от вас биха искали да се молим за тях. Вдигнете ръцете си към Бога. Помни ме, о, Господи в края напериода и ако живота ми се приближава към края си. Помни ме.
Наш небесни Отче, ние нямаме достатъчно езици да Ти изкажем благодарноста за присъствието на живия Бог през тази седмица в тези събрания и за нещата, който научихме от Теб. Благодарим Ти, че Ти си се открил в това последно време преднас и ни обясняваш Словото Си. Ние Те очаквахме и се опитахме да Ти изявим любовта си, защото си ни спасил и си ни дал глад по Теб. Не можем да го направим, защото човешкия език не е способен на това. В Словото се казва: „Блажени гладните..“. тези, който са гладни и жадни са справедливост. Ти си дал мощно обещание: „Те ще бъдат наситени“. Ние вярваме на това, Г осподи. Прости нашата неспособност. Когато днес навлизаме в този последен Лаодикийски период и като виждаме как събитията в историята съответстват на Писанието, можем да разберем великото пророчество за гова последно време. Всичко върви към изпълнението си, както и в предишните векове. Отче, молим Те, нека Свягия Дух да дойде днес вечерта тук и ни благослови, докъто ние Те очакваме. В Исусовото име. Амин.
Може да седнете.
Ако Бог иска, скоро ще имаме това като книга. Брат Jleo стенографира от звукозаписа. После ще се препише и ще се издаде като книга. Освен това искам да съобщя, че Росела вече довьршва книгата „Спасение на алкохоличка“. Всички вие знаете нейния случай. Святия Дух я извика в събранието. Четирите най-известни болници за апкохолици и болницата в Чикаго са я считали за неспасяем случай. Обаче Господ Исус я освободи в един миг. Днес ходи в затвора и на други места да свидетелства на хората, че Бог може да освобождава. Разговаря и с алкохолици. Със свидетелството си тя вече е спечелила много хора за Христос.
Кой от вас може да ми каже, кой беше първия период на църквата? Ефес. Втория? Смирна. Третия? Пергам. Чегвъртия? Тиатир. Петия? Сардис. Шестия? Филаделфия. И седмия? Лаодикия.
Първия период е Ефес, който е бил от 55 г. до 170 г. Смирна — от 170 г. до 312 г. Пергам — от 312 г. до 606 г. Тиатир — от 606 г. до 1520 г. Сардис — от 1520 г. до 1750г. Филаделфия — от 1750 г. до 1906 г. От тогава е започнап периода на Лоадикия, преминало е в него. Снощи разглеждахме тези преходи. Тази вечер ще говорим за края на Лаодикия.
Ние вярваме, че периода на Лаодикия е започнал в 1906 г. Прогнозирам, моля ви, особенно тези, който ще слушате този запис: не казвам, че така ще стане, само прогнозирам, че ще свърши до 1977 г. Църквата ще стигне до пълно отпадане и ще бъде изплюта от Божиите уста. Второто идване на Христос и грабването може да стане във всеки момент. Може да сбъркам с година, мога да сбъркам с двадесет или сто години. Не зная кога, аз само това го прогнозирам въз основа на виденията, който Той ми е дал. Впредвид на напредналото време, казвам, че това ще стане примерно между годините 33 и 77. Във всеки случай този велик народ ще бъде засегнат от война, в която ще бъде разбит на парчета. Всичко е много близко. Може и да бъркам, аз само го прогнозирам. Всеки, който ме разбира, потвърдете го с едно «Амин». [Събранието казва: Амин.]
През 1933 година Господ ми показа във видение една голяма, властна жена. Има записано каква роля ще изиграе Рузвелт, и ще стане причина света да започне война., че Мусолини ще осъществи инвазия в Етиопия, как ще я превземе, но това ще бъде краят му. И че след това трите системи: нацизъм, фашизъм и комунизъм ще свършат в комунизма.
Колко от вас си спомнят как ви накарах да станете и да повтаряте: «Обърни внимание на Русия! Обърни внимание на Русия, царя на севера. Пази се от Русия, царя на севера!»
Колко от вас са ме чули тогава как отново и отново го повтарях. Вие, по-възрастните, който сте от началото тук, стояха тук и повтаряха отново и отново: «Следете Русия, царя на севера». Следете какво ще правят, защото всички тези системи ще се обединят в Русия. После казах: Този народ накрая ще влезе във война с Германия. Германия ще изгради бетонова крепост. Това е Зигфридовата линия — единадесет години преди да я построят.
Още казах: «Американците там ще претърпят голямо поражение. Някой от братята бяха там на линията, попитайте ги. Брат Рой Робертсон и други, попитайте ги какво ставаше тогава там. Всички го преживяваха. Казах още: Но накрая ще ги победим и ще бъдем на страната на победителите над Германия.
По-нататък казах: „Науката ще направи голяма крачка напред“. И така се случи. Направиха атомната бомба и всякакви неща. Още казах, че ще конструират кола във формата на яйце“. Спомняте ли си колите от 1933 година? Формата на каросерията и задната част с резервното колело? Погледнете колите днес, общите линии са като на яйцето. Казах: „Накрая ще конструират кола, която няма да има волан“. Във видението видях една кола, която имаше стъклен покрив и в нея пътуваше семейство, и колата вървеше по пътя. Големи широки пътища и красива кола. Те седяха един срещу друг, а колата вървеше сама и чудесно взимаше завойте. Вече са конструирали такава кола. Тя я има. Тогава съм казал: «О, какъв прогрес ще отбележи науката!»
Още казах: «След това видях, че жените ще получат право на гласуване, и един ден на чрез гласуването ще изберат онзи, когото не трябваше да избират». Точно това се случи при последните избори. Благодарение на женските гласове беше избран Кенеди. Това стана чрез манипулация на машините. И с усилията на ФБР беше открито. Защо никой не предприе нищо срещу това? Защо никой нищо не каза? Страхуват се, че ще си загубят работата. Виждате ли, че това просто политика, която до крайност е развратена. Това е.
Няма, няма… моля извинете ме, но няма спасение нито в тази държава, нито в някой страна. Спасението е единствено и само в Исус Христос. Разбирата ли го това? Така е. Аз съм благодарен за Америка. Предпочитам да живея тук, отколкото където и да е другаде, освен в Канада. Канада и Америка са близнаци. Това го знаем. Съседски народи. Прекрасни места. Предпочитам да живея тук, а не кой знай къде другаде. Тук съм у дома. Радвам се, че съм американец и съм благодарен за това. Обаче казвам, че е необходимо анти-съживление. Само че те няма да приемат. Не, те повече няма да станат. Свършено е.
Спомняте ли си какво казах в Чикаго преди пет години? Това е записано, и ти я имаш, Джин. „Или ще го приемат сега тази година, или ще падат все по-дълбоко“. Те го направиха. И ще продължат да го правят, докато най-накрая ще посрещнат края й.
Но ще се появи една властна жена. Запомнете го това. Също е записано на лентата. Силна, мощна жена — възможно тя ще бъде президентка, или ще представлява католическата църква. Аз мисля, че е по-скоро второто. Един ден католическата църква ще вземе връх тук и ще овладее тази държава. Това е страна на жени. Една жена е направила знамето с числото 13. Започнало е с тринадесет звезди, тринадесет райета, тринадесет колонии. Всичко от самото начало е 13. Навсякъде срещаш тринадесет. Тринадесет звезди на сребърния ни долар. Нейното числото е 13, и се явява в тринадесета глава на Откровение. Все 13. И всичко е «жена, жена, жена, жена»… Тя завзе всички учреждения. Превзе Холивуд. Тя е поела нацията. Тя е поела офисите. Тя пое всичко, което е там; равноправни права с мъжа, гласуват с мъжете, кълнат като мъже, пият като мъже, и всичко останало. Просто е примамка за католическата църква за поклонение на жените. Те и така вече се покланят на жена. Това е вярно.
… Жена без морал е най-добрата стръв, който някога е имал дяволът. Тя е по-лоша от всички кръчми взети заедно. Тя може да изпрати повече души в ада, отколкото всичките кръчми в страната.
Най-мъдрия мъж на земята е казал: «добрата жена е като скъпоценен камък в короната на мъжа». Мъжа би трябвало да уважава добрите жени. Разбирате ли? «Но лошата е като вода в кръвта му». Кръвта е живот. Вие, мъжете, които имате добри жени даже и не знаете колко трябва да сте благодарни на Бог за тях. Ако Бог имаше нещо по-добро за мъжа, отколкото помощницата, щеше да му даде. Жената е най-добрата помощница, която Бог е могъл да даде на мъжа.
И точно нея е избрал сатана в Едемската градина като свой инструмент. Не е избрал мъжа, а нея. Защо не отишъл при Адам да му предложи страст? Отишъл при жената и го предложил на нея, защото си избрал нея. Бог си избрал мъжа, сатана — жената. Проследете го това през всичките векове и до края.
Когато в началото са изградили Вавилон (книга „Двата Вавилона“на Хислоп) — една жена.. Ако това успее и в днешното време, това ще е края на народите. Така е започнал Вавилон и така ще завърши: да се покланят на жената — Мария в църквата. О, в какъв ден живеем!
Що се отнася до периода на Лаодикия, тази дума значи „хладък“.
Забогатяла и си мисли, че нищо повече не и е нужно. Но Библията казва, че е окаян, нещастен, сиромах, сляп и гол. О, какво състояние!
Наградата за победителите от този период е да седнат с Господа на Неговия престол.
Звездата, ангелът-вестител на този период на църквата още не е известен. Кой е бил вестителя в първия период? Павел в Ефес. В Смирна — Иреней. В Пергам — Мартин. В Тиатир — Колумба. В Сардис — Лутер. В Филаделфия — Уесли. В Лаодикия — не знаем и може и да не узнаем, докато всичко премине.
Но просто бих искал да дам определение за това какво ще бъде този ангела-вестител, когото чакаме. Ще бъде ли добре? [Събиранието казва: „Да! Амин“] Имаме малко време и ще се занимаем с това. Написал съм си един цитат. Ангела на Лаодикийската църква ще дойде да довърши нещата. Според Библията, той ще се появи в края на века на Църквата, както е било и при останалите. Ще бъде тук на края, не в началото, защото ангела идва за да ги коригира в нещата, които не са направили по правилния начин.
До ангела на сардийската църква пиши…
До ангела на лаодикийската църква пиши…
Винаги е адресирано до ангела в края на периода. Павел е дошъл в края на периода. И така е продължавало нататък до края. Така се осъществява преминаването от един период в следващия. На ангела е съобщено за какво става въпрос. В края на периода ангела е получил известие. Виждате ли, тук е подчертано. Всичко е така свързано като стълбище, което отива нагоре — седем времена, седем периода.
За ангела, който ще дойде за този период в тези дни… искам да ви покажа какво съм си отбелязал. Ще ви го прочета. Ще се появи в последната част на този период. Тъй като вече сме много близко до века на светлината, възможно е и да е вече тук. Ние не знаем кой е той. Той ще бъде мощен пророк, когото целия църковен свят ще отхвърли, защото ще остават в греховете си, докъто Бог ги изплюе от устата Си, от присъствието Си. Мисля, че това ще бъде някой като Илия. Ще го обясня. Нека да отворим книгата на Малахия и ще ви обясня защо си мисля, че това ще е някой, който ще бъде помазан с духа на Илия. Бих искал да бъдете облечени в милоста. Малахия е последната глава. Слушайте внимателно, докъто чета а и вие четете в своите Библии.
Защото ето, иде денят, който ще гори като пещ; и всичките горделивы и всички, който вършат нечестие, ще бъдат плява. И тоя ден, който иде, ще ги изгори, казва Господ на Силите, та няма да им остави ни корен, ни клонче.
Какво казва Той тук? Говори за деня, който идва. Съгласни ли сте с това? Деня на идването на Господа. Тук внимавайте! Той говори към Израел. Какво казва?
Иде денят, който ще гори като пещ…
А на вас, който се боите от името Ми, ще изгрее слънцето на правдата с изцеление в крилата си; И ще излезете и се разиграете като телци из обора. Ще стьпчете нечестивите; Защото те ще бъдат пепел под стъпалата на нозете ви, в деня, който определям, Казва Господ на Силите.
В деня, в който ще изгори земята ние ще ходим по тяхната пепел.Това ще стане в Хилядолетното царство.
Помнете закона на слугата Ми Моисея, който му заповядах в Хорив за целия Израил, сиреч повеленията и съдбите. Ето, Аз ще ви изпратя пророк Илия, преди да дойде великият и страшен ден Господен; И той ще обърне сьрцето на бащите към чадата, и сърцето на чадата към бащите им. Да не би да дойда и поразя земята с проклетия.
Исус се обосновава на това слово в Мат. 17:10. Всички Евреи очакват идването на Илия. Обърнете внимание какво казва Исус в Мат. 17:10. Ще четем от девети стих:
И като слизаха от планината Исус им заръча, като каза: Никому не съобщавайте за това видение, докле Човешкия Син не въскръсне от мъртвите.
Не говорете за това. Вие видяхте, но оставете го за себе си
Никому не съобщавайте за това видение, докле Човешкият Син не въскръсне от мъртвите. Учениците Му Го попитаха: Защо тогава думат книжниците, че Илия трябва първо да дойде?
Не трябваше ли Илия да дойде преди Христос, Който е Слънцето на правдата? Защо са го казали това? Ти вече Си тук, а книжниците казват, че най-напред трябва да дойде Илия.
Сега внимавайте!
А Той в отговор рече: Наистина Илия иде и ще въстанови всичко. Но казват ви, че Илия вече е дошъл, и не го познаха,
Той не е казал за кого става въпрос,
но постъпиха с него както си искаха. Също така и Човешкия Син ще пострада от тях. Тогава учениците разбраха, че им говореше за Йоана Кръстителя.
Йоан Кръстител е бил онзи Илия, който е трябвало да дойде там тогава.
Сега ще се върна към последната глава на Малахия. Бъдете внимателни. Помнете, че преди да дойде онзи велик и страшен ден на Господа, ще ни изпрати пророк Илия.
Ето, Аз ще ви изпратя пророк Илия, преди да дойде великият и страшен ден Господен.
Кога е този ден Господен? В края, когато всичко ще изгори. Помните ли, когато поучавахме за това и Го видяхме с бялата глава? На гърдите Му имаше златна лента. Спомняте ли си? Доказахме чрез Библията, че това не е нито събота, нито неделя, а денят Господен. Така ли е? Това е денят, в който Той ще дойде като Съдия и ще рани земята с проклетия. Нали?
Аз ще ви изпратя пророк Илия преди да дойде великият и страшен ден Господен….
Да проследим идванията на Илия. Ако забелязвате, местата в Библията са с няколко значения, но те са скрити пред очите на мъдрите и са открити на младенците. Не вярвате ли? Запомнете добре това слово от Малахия.
Сега да отидем в Лука 2.
Святия Дух дойде върху мен в стаята ми и аз побързах да си го запиша. Беше превъзходно време.
Ще четем от Лука 1:14:
Той ще ти бъде за радост и веселие; и миозина ще се зарадват за неговото рождение. Защото ще бъде велик пред Господа; вино и спиртно питие няма да пие;
Този мъж, който тогава е излязаъл е бил от рождението си воден към това да не пие и да не върши такива грехове. Разбрахте ли го това?
…и ще се изпълни със Святия Дух още от зачатието си; и ще обърнемнозина от израилтяните към Господа техния Бог. Той ще предиде пред лицето Му в духа и силата на Илия, за да обърне сърцата на бащите към чадата и непокорните към мъдроста на праведните, да приготви за Господа благоразположен народ.
Ние виждаме, че за него е било пророкувано, и че тази личност е Иоан. Иоан Кръстител е бил Илия в деня, в който е трябвало да дойде.
Ние знаем, че Писанието често има две и повече значения. Например, както вече съм го казвал, Матей пише: „Из Египет повиках Сина Си. “ Същото слово можем да намерим и в пророк Осия 11:1, където под названието „син“ се има впредвид Израел. Така че това има няколко значения и най-голямата тяжест е при идването на Исус, Който е по-голям от Израел. Можем да установим, че Неговото идване не е било във връзка с „деня Господен“. Така ли е?
Сега да се върнем пак към Малахия, за да го обясним. Идването на деня Господен. Проследете Неговите идвания на няколко пъти. Първото и второто идване.
Той ще изпрати Илия преди да дойде великият и страшен ден Господен.
Когато е дошъл Иоан, нито е дошъл деня Господен, нито земята е била изгорена. Така разбираме, че това не се отнася за него, а за едно бьдещо идване на Илия. Той е казал: „Аз ще ви изпратя Илия и след това ще изгоря земята, ще я очистя и вие ще ходите по пепелта“. Така ще бъде в Хилядолетното царство. След като я опустошат атомните бомби, отново ще бъде въведена в ред. Това ще бъде един велик ден на земята. Църквата ще царува заедно с Исус тук на земята хиляда години. Така ли е?
„Но преди онзи велик и страшен ден на Господа, в който земята ще бъде унищожена, ще ви изпратя Илия“. Затова тук не може да се има впредвид Иоан Кръстител, защото тогава, когато той е дошъл, не е настъпил този страшен ден Господен. Бил е далеч две хиляди години.
Сега следете следващия стих. Надявам се сега наистина да сте в духа. Това е любовно писмо и вие трябва да четете между редовете, за да го разберете правилно. Спомнете си онзи стих, в който Исус благодари на Бога, че го е скрил пред мъдрите и го е открил на младенците.
Често илюстрирам тези неща като ги сравнявам с писмата, който ми пише моята жена. Виждам какво е написано в писмото, но чета между редовете, за да разбера точно какво е искала да ми каже, защото я обичам. Познавам характера и. Вие трябва да познавате характера на Бога и да Го обичате, за да може да разберете Писанието по правилния начин. Той го открива. Вижте следващия стих.
…за да обърне сърцата на бащите към чадата, (сега внимавайте!) и сърцето на чадата към бащите им.
Иоан е дошъл като Илия и е обърнал сърцата на Израилтяните, който приели известието му, към децата. Но когато дойде този следващ път, тогава ще обърне сърцето на църквата обратно към петдесятните отци. Сега е точно обратното. Разбрахте ли го? Прочетете го:
…и ще обърне сърцето на бащите към чадата…
На старите ортодоксни свещеници казал: „Бог може и от тия камъни да въздигне чада на Авраама “ С една дума, казал им е да не си мислят, че са способни на нещо.
Той е трябвало да заведе сърцето на тези стари, отъпяли ортодоксни свещенници към вярата на децата — тези, които са се покръстили с водното кръщение и са очаквали идването на Месия.
„Рожби ехиднини! кой ви предупреди да бягате от идещия гняв?“ Виждате ли? Той обръщал сърцата на бащите към чадата.
Но и сърцата на децата трябва да бъдат обърнати към бащите. Сега, в края на този период, когато дойде Илия, той ще вземе веста за деня на Петдесятница и ще обърне сърцата на децата към бащите. Той ще ги смъмри, защото не са запазили същата вяра, която била е тогава, в началото. Амин.
Мисля, че сега вече ни е ясно какъв ще бъде този Илия. Нали? Сега ни е ясно.
Виждате ли, това още не е сганало. Страшния Господен ден още не е дошъл. Често съм си задавал въпроса дали този мъж ще бъде само проповедник. Илия е правил чудеса без да проповядва. Когато същия този Дух бил върху Йоан Кръстител, той само проповядвал, без да прави чудеса. Защо? След него е идвал Исус — Той е вършел чудесата. Трябвало да изгрее Слънцето на правдата с изцеление в крилата си. Не е било необходимо Иоан да върши чудеса. Той само е известил идването на Исус Христос.
Не забравяйте, че Илия, който има да дойде ще бъде зле разбран. Той ще бъде толкова мощен мъж пред Господа, че хората ще си мислят, че той е Месия. И Иоан са го питали: „Ти Месия ли си?“ Той им отговорил: „Аз не съм достоен да развържа ремъка на обущата Му. Това е Този, Който идва след мен“. Те са очаквали Месия. Чакали са да Го видят. И когато всред тях се появил този феномен, те помислили, че това е Месия.
На Иоан отговорил: „Не съм аз. Той идва след мен“. Разбрахте ли? Неговите приятели ще си мислят, че той е Месия.
Тогава ще се случи и още едно подобно нещо. Той ще дойде кратко преди Господния ден. По времето на Иоан земята не е била изгорена. Това е все още в бъдещето. При първото идване той само е проповядвал. При второто идване ще прави и двете — и ще проповядва и ще прави чудесата и знаменията, който Исус е обещал. Можем да се замислим за характера на този пророк, който трябва да дойде. Какъв ще бъде?
Ние сме спокойни, защото ангела на този период е бил предсказан в Стария Завет. С другите не е било така. Павел, Иреней, те не са били предсказани. Но този последен период — края, унищожението, края на света — това е толкова грандиозно време, и е толкова близко пред нас. В Стария Завет е бил предсказан ангела на това велико време. Това е помазания, мощен Илия. Какъв ще е характера на този Илия?
Първо на първо ще бъде пророк, който е верен и стои на Божието Слово, точно както Илия и Иоан Кръстител. Чрез него ще се извършват чудеса и знамения и той ще обърне сърцата на децата към вярата на Петдесятните отци. И той, както Илия ще мрази деноминациите. Ние вече започнахме с тези неща. Вече е време той да се появи. Илия е мразел деноминациите. И Иоан ги е мразил.
Иоан казал: „Фарисеи и садукеи, не си мислете: Нашият баща е Авраам, а вие сте змийско племе, защото ви казвам, че Бог е способен и от камъните да събуди деца на Авраам“.
А Илия казал: „Всички се заблудиха. Останах сам“.
Ще мрази гримирани и натруфени жени. И Илия е мразел Езавел. Така ли е? И Иоан е бил същия -Иродиада. Тези двама пророка са имапи един и същ дух, Божият Дух. Те са мразели деноминационния свят, организиран от църквата. Мразели са гримираните и неморални жени. Нещо в духа им се е противопоставяло на тези неща. Езавел е искала да убие Илия. Иродиада е станала причина за убийството на Иоан.
Този пророк ще обича пустинята, както и Илия, който е живял сам в пустинята. И Иоан е живял сам в пустинята. Това е пророка, който остава върху Божието Слово. Да, ще остане с цялото Слово. Защо? За да възвърне онази вяра, която е била в периода на Ефес, и която с течение на времето постепенно е изгаснала — вярата на Църква, пред която е била посгавена отворена врата; но те я отхвърлят.
Този Илия няма да бъде образована личност. Тесвиецът Илия не е бил образован мъж. И Иоан не е бил образован. В Лука 1 гл. от 67 стих се казва какъв ще бъде. Още като дете е отишъл в пустинята и излязъл от там, когато се е явил на Израил (Лука 1:80). „А детенцето растеше и крепнеше по дух; и беше в пустините до деня, когато се яви на Израиля“.
Този пророк ще бъде своеобразен в настроенията си. Илия се помолил, и огън паднал от небето и изгорил жертвата. След това разчистил сметките с пророците на Ваала и след всичко това избягал в пустинята и казал: „Стига толкова Господи, искам да умра. Не съм по-добър от бащите си“. След такова мощно съживление, той седял под един храст и искал да умре.
Когато затворили Йоан Кръстител в затвора заради онази лоша жена, настроението му паднапо. Ако не се лъжа Пемберман беше написал за него: „Върху орловите му очи в затвора паднала пелена“. Изпратил няколко свои ученика. Защо? Та нали той е казал: „Ето Божият Агнец, Който носи греха на света“. Иоан е видял Святия Дух да слиза като гълъб и да остава на Него; и той е свидетелсгвал пред всички: „Това е Божият Агнец“. И още казал: „Защо Ти идваш при мен, след като аз трябва да бъда покръстен от Теб?“
Исус му отговорил: „Остави сега да бъде така“.
Но когато го затворили много бързо загубил равновесие. Било трудно да го успокоят. Той казал: „Идете и попитайте Ти ли си Оня, Който има да дойде, или друг да очакваме?“(Лука 7:19).
И с него се случило подобно нещо, както с Илия. Виждате ли, като че ли неуравновесеност. Ние му съчустваме, защото познаваме тези състояния.
А как е постъпила църквата? Предпочитам да не се изказвам по този въпрос. Когато този велик Илия, когото Бог ще ни изпрати, дойде и застане на мястото си, църквата ще бъде ли съгласна да се освободи от ярема на езичничеството? Когато тогава Илия излязъл, той казал: „Нека се изяви истинския Бог“. Това е освобождение за църквата. Същото нещо направил и Йоан. Когато видял Исуса, казал: „Той трябва да расте, а аз да се смалявам“. Когато Йоан започнал да проповядва, станал популярен. А на края дошло откровението.
Ние вече разбираме какъв трябва да бъде Илия в нашия период на църквата. Ние искаме да докажем, че ще е Илия.
Илия е донесъл откровение. Той не е умрял, а бил е променен и взет горе. Образ за Църквата в края на времето, когато ще се появи този Илия — в края на своето време тя ще бъде грабната и взета горе без да мине през сянката на смърта. Това ще е грабването. Вярвам, че този Илия, който има да дойде е помазания Илия, за който е предсказано чрез пророка, че трябва да дойде в това последно време. Убеден съм, че той ще бъде ангела вестителя на този последен период на църквата, за отхвърления и унизен народ на Бога. И сега вече църквата на Христа се намира в това състояние. В Библията е предсказано, че Илия ще дойде. Предсказано е, че ще дойде в тези дни на последния период. Вярвате ли го и вие?
Сега ще минем към периода на Лаодикия и ще видим какво иска да ни каже Господ днес.
Поздрав към църквата:
„До ангела на лаодикийската църква пиши: Това казва Амин, верният и истински свидетел, Начинателят на всичко, което Бог е създал..“.
Това би могло да ни стигне за цялата вечер, ако ни го открие Господ, който е този „Амин“, т.е. „Последен“. Във всички периоди Той се открива различно. Тук, в последния период се казва: „Аз Съм Последния“. Това е заключението, края. Той е също така и Първия, според както е казал. Той е «Начинателят на всичко, което Бог е създал». Разбрахте ли го това? Как би могъл Бог да бъде създаден, след като Той е Дух? Той е вечен. Той никога не е бил сътворен и не може да бъде сътворен, защото Той е Бог от началото. Но Този, Който е началото на Божието създание, е Исус Христос, когато Той се е явил и Бог е бил в Него. Той е Божие създание. Първия и Последния, Амин, начинателя на всичко, което Бог е създал. Бог Сам Си приготвил тяло. Той дошъл долу и живял в Него. Това е началото на Божието сътворение. О, не е ли Превъзходен?
Виждаме, че най-напред Той ни изявява Своята Божественост.
Аз Съм Алфа и Омега, казва Господ, Бог, Който е, Който е бил, и Който иде, Всемогъщият.
Това го е казал три пъти на църквата в Ефес. Когато минава в Лаодикия казва: «Аз Съм Амин. В началото бях Първия, а тук Съм Последния. Аз Съм началото на Божието сътворение». В течение на периодите на църквата вие би трябвало да разберете, че Аз — Бог — Съм Божието създание в човешки образ. Аз Съм началото на Божието сътворение“. Амин.
Заради това можем да ликуваме. Само си представете! Началото на Божието сътворение. БОЖИЕТО СЪЗДАНИЕ — когато Бог е станал Тяло, — в Исус Христос, и е живял сред хората.
В следващия стих Той е хвалил другите църкви, но тази църква не я хвали. Той я смъмря. Той няма за какво да хвали църквата в периода на Лаодикия. Въпреки светлината, която са имали, са се върнали назад. Затова не могат да бъдат похвалени, а са порицани. Тази църква има за какво да бъде порицана, но няма за какво да бъде похвалена.
Сега бих искал да прочета 15 и 16 стих.
Зная делата ти, че не си студен, нито топъл. Дано да беше ти студен, или топъл. Така, понеже си хладък, нито топъл, нито студен, ще те повърна из устата Си.
Това похвалване ли е? Това е изобличение за безбожния период на Лаодикия, който е най-лош от всички. Предишните църкви са били в гонения, мъчения и преследвания. Не са имали нищо. Били са бедни, ходели са в овчи и кози кожи, нямали са домове, рязали ги с трион, горяли ги, хвърляли ги на лъвовете, убивали ги… И все пак те пазеха вярата.
А това сборище е богато и от нищо няма нужда. Има всичко. Те са блудница. Такава е тя.
Така ,пред нас е голям урок. Вярвам, че Господ ще ни помогне. Той казва: понеже си хладък, нито топъл, нито студен…
То е като с млекото. Студеното мляко е вкусно. Горещото мляко сыщо е вкусно и здравословно. Но от хладкото ви се повръща. Помня как преди около 25 години там долу при реката се разболях. Живеех в една малка лодка. Разболях се. Зет ми ме заведе при доктор Айслер и той ме попита какво ми е. Аз му отговорих, че ми е лошо на стомаха. А той ми каза да изпия една чаша хладко мляко.
О, брат, като го изпих ми стана толкова лошо, че повърнах.
Бог казва: „Дано да беше ти студен, или топъл“. Едното, или другото. Но не хладък. Така стои тази църква пред Бога. Тя Му създава проблеми. Не бъди хладки! Бъди топъл или горещ, или бъди студен… Иначе в Мен предизвикваш повръщане».
Студенината на англиканската църква по времето на Джон Уесли накарала го да прави сьбранията извън църквата. Защото тя е била много студена.
И студенината на методистката църква накарала Уилям Боот да стане запален проповедник на Армията на спасението. Виждате ли, Бог е казал: „Покай се, защото иначе ще дойда и ще вдигна светилника ти от мястото“. Методистите приели освещението, което е проповядвал Уесли. Веднага след това дошъл Уилям Боот с Армията на спасението и продължил напред. Защо? Онези се организирали. Направили от това организация. Бог казва: „Аз мразя това“.
Уилям Боот го разбрал и излязъл. И какво направи Армията на спасението? Същото. Организираха се. След него излязъл Кампбел, и те просъшествували известно време. После дошъл Джон Смит с баптистите. След тях назареите и после петдесятните.
Какво направиха назареите? Направиха си организация. От това израстнаха две малки клончета: «Божията църква» и други. Какво всичките направиха? Организации. Оставете ги нека си вървят. И накрая дойдоха петдесятните с благословението на късния дьжд. И какво направиха? Организираха се, така че Той ги остави да си вървят.
А сега се приближаваме към края. След няколко минути ще получите нещо много силно.
Така, Той иска да ви има или топли, или студени. Не бъдете хладки! Само не се преструвайте, или бъдете горещи за Бога, или се върнете обратно в организациите. Но не бъдете хладки.
Същото става и днес в църквите. Той иска да бъдете топли, или студени. Не иска никаква хладкост. Петдесятните стигнаха до това хладко състояние. От време на време някой седне на пианото. Имат барабан, удрят по него и правят доста шум. Важното за тях да има музика, някой се изправя и казва: «Слава на Бога!.. Алилуя!» Музиката затихва — и до тук. Да… от това на Бог вече Му се повръща.
Те дават вид като да стават големи неща, като да има съживление. Те имат структури в тези църкви на последното време. Виждате ли? Богати са. Събират се, имат многохилядни сьбрания. Те са преживели в тази църква и добри времена. Но сега всичко е само механична машинерия.. Там липсва топлината на Святия Дух.
Вижте какво Той казва: „Зная делата ти, че не си студен, нито топъл. Дано да беше ти студен, uли топъл. Така, понеже си хладък, нито топъл, нито студен, ще те повърна из устата Си“.
О, да беше студен, или топъл! Но понеже си хладък, трябва да те изхвърля. Ще те изплюя от устата си.
Е, те имат много пари, големи сгради, при тях стават и грандиозни мероприятия. Обаче те нямат топлината на Святия Дух. О, те имат машинерия. Те създадоха обеденена църква, имат си огромни сгради и много мероприятия, обаче нямат Святия Дух. А точно това, което Бог е изпратил за църквата е Святия Дух.
Веднага ще продължим с 16 стих.
Имат най-различни комитета. «О, у нас има тук цяла обществена агрегация: общество за подпомагане на стари дами, игри с карти за млади мъже, петък вечер имат лотария, в неделя след обед — баскетбол, бейсбол тогава е. Отскоро имаме и мъжки клуб за любители на бърборене, и… о, какво ли нямаме».
Уверявам Ви, тя има всичко по сгьстена програма — общества, събирания и тем подобни, но топлината на Святия Дух я нямат. Виждате ли, машинерията ви е голяма, но нямате с какво да я стоплите. Вие се разпалвате от света, а не от Бога. Ето защо сте хладки. Естествено, че имате повече членове от когато и да било.
«Разбира се, момче, защото още един милион спечелихме през ’44 г., казаха баптистите. И какво от това? Един конвейер. И в същата тази църква трябваше да направят петнадесетминутна пауза, за да може проповедника, дяконите и останалите да си изпушат по една цигара. И после пак се върнаха вътре. Виждате ли го? Тези неща Библията ясно ти осъжда: който замърсява тялото…
И лекарите го осъждат и казват, че цигарите са пълни с рак. В радиото пък казват: Филтъра на мислещия човек. (В рекламите за цигари с филтьр — бел. на прев.)
Както каза Били Грехъм: „Който мисли така е луд“.
„Филтьр на мислещия човек“. Мислещия човек въобще не пуши. Така е. Мислете преди да правите нещо. Но на жените им казват, че ще са слаби и ще могат да носят рокли по модата. И после си продават добре цигарите. Днес жените повече пушат от мъжете. Пушат три пъти повече от мъжете, защото искат да бъдат слаби. Не разбират, че това предизвиква туберколоза и рак. Съвсем незабележимо влиза в тялото и после го разяжда и убива. От това не е излязло нищо друго, освен зло. Така е. А според тях това трябвало да бъде филтъра на мислещия човек!
Не! Вие може да се противопоставите и да кажете: „Браг Бранхам, не съм съгласен с това. Ние имаме големи събрания. Погледни какво имаше Били Грехъм в цялата страна“.
Е, да. Голяма машинерия, наемни евангелисти, водещи хвалението са наети.
Така е. Те си наемат евангелисти: „Колко ще ми платите за едно съживление?“ И ако не сте в състояние да съберете толкова и толкова хиляди долара, няма да дойдат. Това е така. „Кой ще ви води хвалението? Идете и наемете еди кой си, той е известен солист. Покани го. Половината от слушателите ще дойдат заради него“.
Платени солисти, платени евангелисти! До там се стигнало че спасението на душите да стане бизнес. Спасението на душите — не е църковен бизнес, а силата на Святия Дух в църквата. Спечелването на душите е Божия работа. Не можете да ги купите с пари. Не! Всичко това са дела, дела… наемни благовестители, наемни водещи на хвалението, наемен хор, и всичко друго. Бог не иска такива дела. Той иска във вас Святия Дух да извършва дело.
„Понеже казваш: Богат съм, забогатях и нямам нужда от нищо, а не знаеш, че си окаяният, нещастен, сиромах, сляп и гол“.
Петдесятните в църквите на този последен период си мислят, че са богати. Външно са. Наистина са богати. Спомнете си само какви бяха преди години. Стояха по ъглите на улиците, трябваше непрекъснато да си сменят мястото на събранията. Беше им трудно. Обаче днес имат едни от най-големите сгради, който съществуват.
Погледнете на Assemblies of God. Техните събрания ставаха в една дървена сграда, подобна на тази, а сега строят една за шест миллиона долара, въпреки че говорят: «Исус ще дойде много скоро». Делата ви показват, че не го вярвате. Лицемерие! Сграда за шест милиона и такива неща, а бедните мисионери са без обувки. Истинските богобоязливи мисионери няма в какво да се обуят, получават две порции ориз на седмица, и така носят Евангелието до своите братя в джунглата. А тук се строи сграда за шест милиона долара с големи прозорци от цветно стъкло и т.п.. О, те имат толкова пари, че понякога си създават общество за даване пари на заем.
Лекар издава бележка за мисионерите, дали са годни, или не за мисийна работа. Ако някой иска да отиде на мисия, най-напред трябва да отиде да се прегледа на лекар, евентуално и при психиатър, който да даде оценка за интелигенцията му. Това го проверява Святия Дух. За това не е нужен психиатър.
Казват: „Забогатяхме и от нищо не се нуждаем“. Наистина, имате много пари. Външно сте много богати. Имате големи сгради, проповедниците ви умеят да говорят превъзходно. Ще ви кажа, че те наистина са превъзходни оратори. Стоят там, говорят цялата вечер и не казват нищо. Казвам го, защото те се занимават с неща, за които изобщо не би трябвало да говорят. Вие знаете как стои въпроса с платените певци. След това излиза проповедника и ако не е в смокинг с обърната яка, хората са в недоумение.
А тия певци излизат: жени с подстригани коси и, като Езавел, са с такъв грим, че могат да боядисат цял плевник. И щом съблекат униформата на хора, обличат къси панталони, или мъжко облекло, макар, че Библията казва: мерзост е пред Бога жена да носи мъжко облекло. Ходят по улицата с вирнат нос, умни главички, арогантни, избухливи Езавели. Това е причината, задето нямаме никакво съживление. Имат една голяма машинерия.
О, те може да имат гласове като на архангел, но Бог ще потърси отговорността. Тия Елвис Преслиовци, Ерни Фордови и т.н. Както и да се казват всички тези с хубавите гласове, които ги използват за дявола. Бог е казал, че ще търси сметка.
Много уважавам сляпата Фани Кросби, защото тя не си продаде таланта на света. Тя го е запазила за Бог. А всички тия знаменити проповедници оратори, талантливи певци, големи мъже, вместо да използват таланта си за Бог, дявола ги е излъгал и те работят за него. Големи личности, звезди на радиото и телевизията продават се на този свят, вместо да служат на Бога. Много от тях ходят на църква, обличат красивата мантия и пеят там, а на следваща вечер пеят рокенрол. Много от популярните певци са членове на църкви, но се снимат в разни филми, в които пеят рокенрол. Те са крале на рокенрола и твърдят че са набожни. Това е дяволски трик!
Един от тях искаше да е проповедник. Искаше в неделя сутринта да проповядва в църквата, а след това да пее рокенрол по радиото. Накрая той се застреля. Уважавам този човек за това, но той имаше точно толкова разум, колкото свинете, в които са влезли онези демони и се хвърлили в езерото. Някои хора нямат и толкова разум.
Познавам ви и затова не искам да съм много строг. Но брате, сестро, оставете тези неща дълбоко да проникнат във вас. Това е денят, в който живеем. Исус беше казал за Ирод, че е стара лисица. Иоан ги нарече рожби ехиднини.
Да, те имат големите сгради, цветни стъкла, на певците плащат, сладкодумни проповедници. Но какво имат вътре? Нищо от Святия Дух. Стоят там на подиума, пеят в хора, а после ходят по шорти. О, вие, лицемери!
А ти проповеднико, който отиваш на дадено място само защото са ти платили там повече, отколкото другаде. Ти, негоднико, ти вьобще нямаш право да се качиш на подиума. Това е. Парите! „Ако не ми дадете толкова и толкова хиляди долара, няма да дойдем. Нашите мениджъри ще ви подминат. Но ако съберете тази сума, ще дойдем. Трябва да получа тези пари, за да си платя дълговете, иначе няма да дойда“.
Брат, който е истински Божи мъж, воден от Святия Дух, би отишъл там дори и ако би трябвало да пие вода от реката и да яде хляб и сол. Така е. Такъв е истинския Божи служител.
Те приемат различни ангажименти с радио и телевизионни предавания и с разни други неща от света. Затова им трябват пари. Това не е от Бога. Той е казал: „Богат си и от нищо нямаш нужда..“.
Само че нямаш точно това, от което се нуждаеш. Ти, обаче не го знаеш. „Богати и от нищо нямат нужда“. На тях им плащат за да правят нещата, които правят. Те играят карти.
Казвате: „О, ние имаме голямо общество“. „Имаме най-голям брой хора в събранията. И при нас ходи и кмета на града. И знаеш ли, че когато дойде в нашия град еди кой си и еди кой си, идват в нашата църква“.
Обаче, когато при вас дойдат бедните и осветените, вие се срамувате за тях. Изобщо не ги искате при вас. Страхуват се някой да не каже «Амин» по време на проповедта.
Един път четох за една жена, която възпитавала децата си в страхопочитание към Бога в някаква малка старомодна църква, някъде в планинско селце. Един ден дошъл един млад мъж и се оженил на дъщеря и.
В града той е принадлежал към църква от същата деноминация. Казал на тази майка, че е християнин. Оженил се на дъщеря и я взел в града. И след време я отучил от всичко, което тя имала там, в онази малка църква. Тук е била голяма приятна църква. Само че там, в планината, имали Святия Дух. Тук нямали нищо.
Един ден майката решила да отиде на гости на дъщеря си. Те се питали какво да правят с нея и къде да я заведат. Като дошла там, изглеждало като че ли дошла от някаква приказка. Роклята закопчана до шията, дълги ръкави, гладко вчесани назад коси, чисто лице. Дошла там при тях и казала: «Алилуя, миличка, как живеете?“ После казала: „Утре е неделя. Нали всички отивате на църква?“
Нейния зет казал: „Какво ще правим с нея? В този вид не можем да я вземем там с нас“.
А жена му казала: „Нямам представа какво да правим“.
Той казал: „Майко, бих искал да ти кажа нещо“. Но тя го прекъснала: „Миличък, аз не мога да остана без църква в неделя. Със сигурност тук някьде има нещо наблизо“.
Така че на другия ден отишли там. Когато влезли вътре, оставили я да върви напред, защото ги било срам заради нея. Тя минала там в своята дълга рокля. В ръката си носела Библията. Брате, може би името и не е било записано в списъка на видните личности, но съм сигурен, че е било записано в книгата на живота на Агнето. Това е главното.
Тя влезла в залата и седнала. Отворила си Библията и започнала да си чете. Всички започнали да се оглеждат и да си мислят, че това е много старомодно. Всички били много хубаво облечени, типични лаодикийски. Гледали тази стара майка как седи с една широка усмихвка и си чете Библията.
После дошъл проповедника. След всичките други неща, в последните петнадесет минути дошло ред и на проповедта. Той казал: „Господ е добър“. Тя казала: „Слава на Бога, това е така. Алилуя!“ Всички си изтеглили шиите като гъсоци да видят кой го казал.
След кратка пауза той казал: „Във всяко време християните би трябвало да бъдат честни и мили…“. Тя казала: „Слава на Бога, така е“. Пак почнали да се оглеждат. Проповедника погледнал към дяконите и те веднага разбрали. Отишли при нея, хванали я за ръка и я извели от там. После и казали: „Ти пречиш на проповедника“.
Мъртви сте и не го знаете. Какво ще ви помогнат цветните стъкла на прозорците? Какво ще стане с вашите тапицирани столове, с вашите големи събрания? Те са пряк път към пъкъла. Защото ако сте без Святия Дух, загубени сте. Само ако сте новородени, иначе не можете да видите Божието царство. Знам, че това е доста горчиво.
То е както когато майка ни ни даваше рициново масло. Казвах и: „Мамо, аз това не го понасям“. А тя ми каза: „Ако не ти стане лошо, няма и да ти помогне“. Мисля, че и с това е така.
О, когато поискате да отидете в техните големи сгради и да проповядвате там, те веднага казват: „Вие сте сигурно петдесятни“.
„Да, петдесятни сме“.
„Вярвате ли в новораждането?“
„Да“.
„В такъв случай бих искал да ви покажа тази сграда. Знаете ли колко струваше? Три четвърти милиона долара. Виждате ли? Преди това бяхме на улицата“.
Ако човек се поогледа малко ще види с колко скъпи неща са се снабдили. Само за изгубените души няма никаква грижа. Те винаги ще искат да ви разказват за големите си сгради.
Казват: „Вижте колко много хора идват на неделното ни училище“. Какво ги ползва това, като нямат Святия Дух? Богати във всичко и от нищо нямат нужда. Това го казва Той. Така си мислите, обаче не знаете, че сте окаяни, нещастни, сиромаси, слепи и голи. Не го знаете.
Те казват: „Ти спомняш ли си онази малка църковна сграда, която имахме? Тя сега е голяма“.
Казвам ви, те се грижат за всички тези големи неща, обаче нямат място за изгубените души. Грижат се за всичко: да се помогне на жените и подобни неща, но няма кой да се погрижи за изгубените души. О, хора, до къде е стигнало всичко?
Нямали грижа за изгубените души, но се грижели за богатствата. Грижата им е изкълчена, неправилна. Целта им е богатството, а не изгубените души. Писанието казва: „А не знаят, че са окаяни, сиромаси, нещасгни и слепи“. Те си мислят, че им трябват пари, за да спасят света.
„О, ако успеем да организираме програма, от която да можем да спечелим много пари, сигурно бихме могли да спасим света“ — така казват.
„Ако успеем да привлечем в нашата църква богати хора и ако успеем да ги накараме да се бръкнат дълбоко в джобовете си, брат Бранхам, тогава бихме могли да създадем едно общество и да обърнем света към Бога. Бихме могли да наемем самолети и да хвърлим върху Африка и на други места литература. Ако имахме пари“. Така говорят.
Брате, света не можеш да го спасиш с пари. Света ще бъде спасен чрез Святия Дух, чрез проповядване на кръста в пълната сила на Святия Дух. Само така може да бъде спасен света.
Божията програма не са парите, а Святия Дух. Това е Божията програма за Лаодикийския период и за всеки друг период. Необходим им е Святия Дух.
Те казват: „Ние имаме злато“. Имат злато, но то не е истинското злато. Затова Исус ги смъмря. „Зная делата ти и зная, че си богат; мислиш си, че от нищо не се нуждаеш.. Съветвам те да си купиш злато от Мен. Такова злато, което е изпитано в огън“. То е друг вид злато. Пречистено и изпитано в горящата пещ, минало през смърт, през Голгота и отишло горе.
Голяма част от златото, което имате днес, то се подгизне във вода и ще ръждяса. Ако искате да погледнете какво пише в Яков 5:1-3, ще разберете за какво говоря.
Дойдете сега вие богатите, плачете и ридайте; поради бедствията, които идат върху вас. Богатството ви изгни и дрехите ви са изядени от молци. Златото ви и среброто ви ръждясаха; и ръждата им ще свидетелства против вас и ще пояде месата ви като огън.
Това злато не е трайно. Но златото, което дава Исус, е Святия Дух. Златния елей на Духа се излива в сърцата ви. Той ви дава съвет: „съветвам те да купиш от Мене злато, ако искаш наистина да си богат“. А те били слепи. Много е лошо да си сляп. Аз мисля, че тези християни не са напълно слепи, а са късогледи. Единственото, което виждат, са техните големи сгради и многолюдните им събрания. Измислят как да бъде облечен хора на хвалението, да имат хубава униформа и такива неща. Мисля, че са късогледи и едвам виждат края на носа си. Не са напълно слепи, но виждат само своята си деноминация, своите сгради, многото си членове, неделните си училища и т.н. Но Исус е казал, че им е необходим Святия Дух. Господ им казва: „Очите ви са много лоши, късогледи сте и освен сградите си и събранията си не сте в състояние да видите нищо друго. Кмета на града идва във вашите събрания, а и други видни личности, но Мен сте Ме забравили“.
„Но ако ви болят очите, елате и си купете oт Мен мехлем за очи (колурий)“.
Шокиращо е, обаче тия доктори по теология я нямат. Имат много парфюм и изобилие от теология, но им трябва очен мехлем — Божия Свят Дух, — да намажат очите си за да могат да започнат да гледат и очакват идването на Господа. И да видят това Слово в Библията. Те знаят как трябва да се каже правилно „Амин“.
Имат парфюми, най-различни мазила, обаче Библията казва, че им трябва мехлем за очите. „Нуждаете се от очен мехлем, за да ви се отворят очите“.
Вече съм ви разказвал за детството си. Сега ми идва на ум. Израстнал съм в планините, в Кентаки. Живеехме в една стара, дървена къща. Горе имаше една малка стаичка със сламенници. Завивахме се с юрган. Не знам, дали знаете за какво става въпрос. Просто бяхме много бедни. Леглото на баща ми и майка ми беше долу. Ние се качвахме горе по една мъничка стълба. Майка ни премяташе през леглото брезент от палатка. И когато си лягахме можехме да броим звездите. Светеше ни месеца. Защото покрива беше с големи дупки.
Когато валеше, или когато падаше сняг, ние се криехме под брезента, за да не се намокрим. Понякога ставаше течение. Беше ни студено и ни се възпаляваха очите. Сутрин майка ни ни викаше долу. А когато ми се възпапяваха очите аз казвах: „Мамо, не мога да сляза, защото не мога да си отворя очите“. Очите ни гноясваха и не можехме да ги отворим.
Дядо ни слагаше капани за бобри. Маста от бобър се използваше у нас като лекарство за всичко. И обущата си ги мажехме с нея. Когато ни болеше гърлото, смесваха я с нещо и трябваше да го глътнем.
Когато ни гноясваха очите, майка ни взимаше тази мас и казваше: „Изчакай малко, миличко“. После я разтопяваше и идваше при нас горе. Мажеше ни очите, докъто започнеше да действа. След някое време можех да си отворя очите и да прогледам. Откриваха ни са очите благодарение на маста от бобър.
Казвам ви, голямо течение има по цялата земя! Баптистите казват: „Дните на чудесата са минали. Няма нищо такова като Святия Дух. Никакво говорене на езици, никакво такова кръщение в името на Исус Христос“. О, от различни течение много очи са затворени заради духовния студ. Братя, за да се отворят очите на хората, тук бобровата мас вече няма да помогне. Нуждаем се от пресно кръщение със Святия Дух. С това очите ви ще бъдат помазани и изчистени. Късогледството ви ще бъде премахнато, и ще можете да видите истината в Словото. Така е.
„Съветвам те да си купиш от Мен елей (мехлем за очите)“. Да ви се помажат очите. Докторите по теология си имат своя теология, имат си своя парфюм, обаче тук е необходимо нещо повече от това. Необходим ни е Святия Дух, за да имаме духовен поглед и да видим небесната сила в действие. Святия Дух, елея на Святия Дух.
Маста е топло олио. Това го знаем. Така и Святия Дух е Божието олио. Всичките напарфюмирани теологии от рода на: „О, скъпи брате, всичко е наред с теб. Няма нищо нередно. Всичко е добре. Нали нашата църква е най-голямата в целия град“. Тази парфюмерия няма да свърши никаква работа, с нея само ще гледате пред себе си и ще викате: „Да, нашата църква е най-голямата“.
Обаче, какво ще стане при идващия съд, когато Бог ще търси отговорност от вас, членовете на Лаодикийската църква? Не говоря само на вас, които седите тук. Тези записи ще отидат по целия свят. Аз сега се обръщам към милиони хора. Разбирате ли?
Затова така е станало. Лаодикийци, хладки, отпаднали, късогледи и какво ли още. Муле! Мулето е кръстоска. От самото начало му липсва искра на разбиране. Когато му говорите нещо, той си мьрда тия големи уши и вика: „Иа, иа, иа“. Съвсем е глупава кръстоска, той е смесица между кон и магаре. Смесете николаитите с лаодикийците и ще получите муле. Нищо не разбират. Говорите им за Божието изцеление, или за кръщението в името на Исус Христос, а те викат: „Иа, иа, иа. Моят пастор това не… Иа, иа, ние, презвитериани, не го вярваме това“. (Събирането се смеят — бел. на прев.)
Невежи! Само така и може да ги наречеш. Но вие? …
Аз не обичам мулетата. Обаче харесвам чистокръвните добри коне. Тях може да ги научите на мною неща. Може да го вземете и в цирка, да го научите на поклони, и той може да направи почти същото, както човека. Той разбира много. Те са чистокръвни. Мулето не знае кой е майка му и кой е баща му, не може да се размножава. Същото става и с тези стари, формални и студени деноминации. Те не могат повече да се вдигнат. Щом църквата е влязала в деноминация, тя я е вече мъртва и повече няма да се изправи. Какво е станало? Кръстоска.
При Мартин Лутер всичко е било наред. Но какво е станало след като се организирали?
Методистите и те са били наред. Но какво стана след като се организираха?
И петдесятното движение беше наред. Но какво направихте като се организирахте? Смесихте са и встъпихте в роднинство с николаитската католическа църква. Точно това направихте. Взехте от тях формата на кръщението, поведението и начина по който те действат, и както казва Библията, станахте дъщери на блудницата. Така е!
Добрият, чистокръвен кон също е приятелски. Обичам ги. Може да си сложи главата на рамото ви. Той е кротък и мил. Знае кой е дядо му и кой е баща му. Ние можем да проследим родословието му. Той е чистокръвен.
И обичам истинския, чистокръвен Християнин. Не такъв, който носи препоръчителните си писма едната седмица при баптистите, следващата при методистите, после пък при петдесятните и т.н. Такъв не знае ни коя е майка му, ни кой е баща му. Но ще ви кажа — ако някой е роден от Божия Дух, той ще отиде в деня на Петдесетницата. Ще бъде чистокръвен петдесятен. Амин. Аз бих искал да съм петдесятен от главата до петите. Имам предвид извън денаминационните петдесятни. Имам предвид истинската сила на въскръсналия Христос и истинските петдесятни благословения.
Мехлем за очите! За да можем да се върнем назад и да видим от къде идва всичко. Вие гледате каква е църквата днес, но погледнете назад и вижте къде е началото. И тогава тръгнете, за да се срещнете с Бога и да избегнете всичко това.
Още нещо забелязах. Те са голи, но не го знаят. Такъв човек е в ужасно състояние. Сиромах, сляп и гол. Е, ако го знае все някак си ще си помогне. Обаче ако не го знае, значи не е със всичкия си. Той е загубил разсъдъка си. Не разбира нищо и не може да си помогне.
Ако вървите по улицата и срещнете някого, който е сиромах и гол и му кажете: „Брате, ти си гол“.
„О, аз ли? Брате, помогни ми, помогни ми да се облека“.
Обаче отивате и им казвате: „Приехте ли Святия Дух, когато повярвахте?“
„Кой си ти, светецо? Какво си въобразяваш? Не говори така с мен, защото аз съм презвитериан, баптист, ходя там и там“.
Гол, а не го знае. Това не съм го казал аз. Това го казва Библията за този период. Голи са, а не го знаят. „Елате и вземете от Мен облекло — бяла дреха“.
Белите дрехи са за светиите. Това е праведноста на светиите.
Голи! Вие казвате: „Брат Бранхам, но не нашата църква. Нашата църква е най-добре облечената в целия град“. Не се съмнявам в това. Последна мода, най-скъпи материали. Носят се като холивудски звезди, толкова секси, че на улицата всички мъже се обръщат след тях.
Една дама ми беше казала: „Защо ми го казваш това, брат Бранхам? Тия рокли ги куиуваме в магазините. Друго не се продава“.
Аз и отговорих: „Да, но все още се продават платове и шевни машини. Това не е извинение“. Библията казва, че когато мъж гледа една жена, той вече прелюбодейства с нея“. Това е така.
В Библията е казано: «…всеки, който гледа жена, за да я пожелае, вече е прелюбодействал с нея в сърцето си». Така ли? Обаче, когато една жена се облече секси и така се демонстрира пред мъжете, кой е виновния? Тази жена. Точно така е.
Вие може да сте чиста като лилия. Верна на мъжа си. Млада девица, която никога не е направила нищо нечисто. Но ако се обличате по този начин и предизвиквате мъжете да ви гледат по този начин, те са прелюбодействали с вас в сърцето си. Този грешник ви е заглеждал.
Вие може да се облечете в най-скъпите и модно скроени рокли, но това не прилича на Божиите светии. Не прилича на Божиите деца.
Те казват: „О, не. В нашата църква всички са много добре облечени“. „Богати сме и от нищо не се нуждаем“. Казват: „И проповедника ни се облича в талар. А хористите са в униформа“. Само че зад всичко това стои дявола. Така е. Но по-добре няма да говоря.
Всички тези неща — хористите в униформи, платените хорове, платените проповедници за толкова и толкова, защото иначе ще отиде някъде другаде. Той събира старшите и им казва: „Братя, бяхте много мили към мен, платихте ми толкова и толкова на седмица, обаче петдесятните, презвитерианите и т.н., ми предлагат толкова и толкова повече“.
Какво им остава на онези бедни светии? Какъв шанс имат?
Какъв шанс има една малка бедна църква изпълнена със Святия Дух? Те не могат да си позволят такова нещо. Сам Господ ще ви избере някого. Амин. Такъв, когото Той Сам си намери, избере, изпълни със Святия Дух и го постави като надзирател. Той казва: „Съветвам те, ела да си купиш от Мен бяла дреха“.
Библията казва: „…защото висонът е праведните дела на светиите“ (Откр. 19:8).
Сега да преминем към стих 20 и ще свършим. Бъдете смирени и слушайте внимателно:
„Ето, стоя на вратата и хлопам; ако чуе някой гласа Ми и отвори вратата, ще влеза при него и ще вечерям с него, и той с Мен.
На този, който победи ще дам да седне с Мене на Моя престол, както и Аз победих и седнах с Отца Си на Неговия престол.
Който има ухо, нека слуша що говори Духът към църквите“.
Това е едно от най-важните изявления, които съм намерил в Новия Завет. Бих искал да обърнете внимание на това: „стоя пред вратата и хлопам“. В най-общия смисъл това е адресирано към грешниците, нали? На грешниците им казваме: „Исус стои пред вратата и хлопа“. Обаче тук Той стои пред вратата на църквата, защото преди това Той е ходил всред нея. Но чрез организирането Го изхвърлили навън. Той е отвън, извън църквата.
Забележете! В началото на църковните времена Той ходи всред седемте светилника. Така ли е? И в коя църква Го виждаме да е отвън? В Лаодикийската. Вън е. Изгонили Го. Той е отвън и се старае да влезе вътре. Колко тъжна картина! Спасителя на света стои извън църквата, която е изкупил със Собственага Си кръв. Срамота!
Стоя пред вратата и хлопам.
След като са Го изхвърлили навън, Той стои пред вратата, хлопа и иска да влезе вътре. Никое известие от Новия Завет не е така точно обяснено. Мисля, че и нищо не е толкова тьжно като това. Спасителя на света изгонен навън от собствената си църква в Лаодикия, след като ги смъмрил какво са направили. Богатство, хладки и т.н. той не ги е изплюл, те са го изплюли, а въпреки това Той хлопа на вратата и иска да влезе вътре. Защо? За да им даде вечен живот. Дори се е опитал да спаси душите и на онези, който са Го убили на Голгота. Това е най-тъжната картина, която съм видял в живота си, или за която съм слушал.
Изгонен! От къде е бил изгонен? Чуйте сега това, приятели, и вижте дали не е точно така. Оставете тази картина да вникне дълбоко в сърцето ви. Когато нашия Спасител е бил на земята, бил е отхвърлен от собственият Му народ. Бил е отхвърлен и изгонен. Света Го отхвьрлил и разпънал на кръста. Днес е изгонен от Своята църква. Вече никъде не е желан. Не им е нужен. Те имат своите си деноминации. Той не им трябва. Имат си папа. За какво им е Той? Имат си арциепископи, заместници и т.н. Не им трябва Святия Дух. Не им е нужен. Не им е нужен Христос, Святия Дух.
Аз не смятам, че са го изгонили съзнателно. Те не знаят, че не е там. Защото продължават да пеят за Него, проповедниците продължават да проповядват за Него. Така че Неговото присътствие не им липсва. Но са станали светски в своите организации и казват: „А, дните на чудесата са минали. Такива неща вече не стават“.
Питам сега вас, които знаете историята. Тези църкви всеки път, когато ставало съживление, винаги извеждало извън организациите. Всеки човвек, чрез когото е идвало съживлението, е бил извън организациите. И винаги, когато е идвало съживление, ставали са чудеса и знамения, хората са говорели на езици и е имало изцеления. И щом като основоположника умирал, веднага се организирали, от всичко това се правили една огранизация, и така са умирали. И Бог повече не се занимавал с тях.
А тук, в последния период на църквата е останал навън зад вратата — Той, всемогъщият Бог. Къса ми се сърцето като мисля за това. Моят Господ стои пред вратата на собствената Си църква, след като Го избутали навън със светския си живот, деноминациите си, равнодушието и студенината си. Той стои пред вратата и хлопа, опитвайки Се да влезе отново вътре. Когато преди време мислех затова, разплаках се.
Често мисля за това, как Исус е стоял в кьщата на фарисея, и как никой не се е погрижил за Него, като е влезъл с мръсни крака. Не са Го посрещнали при вратата да Му умият краката и да Го помажат. Той е ходил по мръсните улици. Дрехите Му са се влачели по земята и са събирали прах и мърсотия. При тях е бил обичай да измият краката на гостите. Този, който миел е стоял при входа. После им давали сандали да се преобуят. Намазвали му главата, за да мирише приятно и да се намажат изгарянията от слънцето по врата. Вчесвали им косата. И тогава влизали вътре.
Посрещането на гостите ставало в следния ред. Пите, ела моля те тук. Бих искал да ви покажа как приблизително е ставало. Така някак си се прегръщали. С това гостина е бил посрещнат.
Но когато Исус дошъл там, станало както в тази петдесятница, не Го забелязали. Занимавали се със своите си работи. Имали там на гости кардинали и т.н. И Исус е бил поканен, но никой не му умил краката. Седнал там някъде в ъгъла. Може и да не са го забелязали. Краката му били мръсни, целия бил прашен.
А после там дошла една проститутка. Огледала се и видяла Исус, че е с неумити крака. Сърцето и било сломено, казала си: „Та това е Мъжът, който прости греховете на онази жена и който изцели толкова много хора. Защо не Му обръщат внимание?“
Игнорирали Го, защото там са седяли всичките онези епископи и кардинали. Обаче Го поканили да дойде. Точно същото правим и ние. Каним Го в нашите събрания, но когато дойде, срамуваме се за Него. «О, аз няма да кажа «Слава на Господа», защото сестра Джонсон би си помислила, че съм фанатичка“. Ти си лицемерец! «Страхувам се да говоря на езици, за да ме наричат присмехулно…» Окаян сиромах си!
Всичко това се записва. Окаяни, сиромаси, нещастни, слепи, голи, а не го знаете.
Исус седял там с неумити крака.
Виждам да идва една проститутка. Хайде да поговорим малко за нея. Тя влиза в магазина. По лицето и падат сълзи и тя си казва: Той със сигурност ще знае от къде имам тези пари, но това е единственото, което имам“. Той не иска повече. Само иска да дойдеш. „Нямам какво да донеса..“.
Тя купила миро и отишла там, незабелязано влезла въгре. Отворила алабастровото шишенце и помазала краката Му, плачела. „О, това трябва да е Той, за Когото съм чела в Библията. Знам, че Той ще го приеме“. Каква превъзходна вода за краката Му — сълзите на покаянието, които падали долу. Нямала никаква кьрпа да Му изтрие краката и затова разпуснала косата си — прекрасни къдри — и с нея ги изтривала. Измила краката Му, плачела и ги целувала.
Исус седял там с неумитите крака, но никой не обръщал внимание на това. Днес Той носи присмехулно име „фанатик“ или нещо подобно. Хората нямат кураж да Го защитят.
[Брат Бранхам пее:]
Ще понеса този свещен кръст, докато смърта ме освободи,
ще вървя по пътя с няколко презряни, Господи,
Започнах с Исус О, Господи, води ме доведи ме.
Господи, независимо каква е цената.
Дори ако би трябвало да сложа под главата си камък вместо възглавница, като Яков, какво е то в сравнение с онова, което Той направил за мен.
Онази нещастна проститутка там плачела. И тогава станал Симеон, уважаван мъж, този, който поканил Исус, и си помислил: «Ако Този беше пророк, щеше да знае що за жена е тази». Какъв лицемер!
Исус не си помръднал краката, докъто тя не свършила. Седял там и я гледал. Харесвам това. Делото не е в големите неща, които правим, а в малките, който даже понякога и не забелязваме. Той седял тихо и я наблюдавал. Преди това никой не Му обръщал внимание. Едвам, когато влезла тя и започнала да Му мие краката и да плаче. Тогава Го забелязали.
А стария Симеон казал: „Сега Го виждате що за пророк е. Нали ви казвах. Ако беше пророк щеше да знае що за жена е тази. Виждате ли, ние сме голяма църква, ние веднага разбрахме, че не е никакъв пророк, защото това би трябвало да знае“.
Предполагам, че когато е свършила, когато сълзите на покаянието паднали долу и краката на Исус били измити, че Той се е почуствал по-свеж.
О, Боже, така бих искал да бъда там. Щях да Му ги измия още веднъж.
Ами да, днес жените щяха да имат проблем да Му избършат краката с косите си. Трябваше да се изправят на главите си, за да го направят. Така е, толкова са подстригани.
Исус е бил там, незабелязан, игнориран, с мръсни крака, но тя дошла и Му ги измила. Когато свършила, погледнал я одобрително, сякаш казвайки: „Всичко е наред“.
После погледнал на другата страна и казал: „Симоне, искам да ти кажа нещо. Ти Ме покани, обаче при входа дори и не Ме поздрави. Не Ми подаде вода да си измия краката. Не ми помаза главата, нито Ме целуна. А тази нещастна жена, улична проститутка дори нямаше и вода, за да Ми измие краката. Затова ги изми със сълзите си. Нямаше и кърпа за да ги изтрие, и ги изтри с косите си. И непрекьснато ги целуваше. И сега ще ти кажа нещо: Греховете и са много, но са и простени“. Обаче не е могъл да каже същото за него: „Греховете са много, но са простени“.
Днес Исус стои пред вратата на баптистските организации, петдесятните организации, методистските организации, и Се опитва да влезе вътре. Но хората не Го забелязват.
Вашия светски живот и всичко останало са Го избутали вън от църквата. Той стои там отвън, тъжен, и Се опитва да влезе вътре. О, това е най-тъжното нещо, което съм видял през живота си. Той не им е нужен. А Той стои отвън, чука и иска да влезе вътре.
Те не са Го изгонили. Те продължават да пеят и да проповядват за Него, но не се сетят, че вече Той Го няма там. Продължават напред. Късогледи са. Г’ледат на големите си сгради. Богати са, виждат тези големи организации, към които принадлежат, стараят се да ги изграждат като печелят повече и повече членове. На тях Той не им липсва. Не. Говоренето на езици не им липсва. Не им липсва мощното Божие слово, което прониква дълбоко и обрязва сърцето, като издухва навън като плява всичко светско.
Ако проповядвате така в техните събрания, ще ви изключат. Но това е начина, по който е проповядвал Святия Дух. Исус казал: „Рожби ехиднини!“ И Йоан Кръстител, помазан мъж, и той е проповядвал така, и другите помазаники — винаги са им „смъквали кожата“. Но те прекрасно се обхождали и без Него, въпреки че не са имали тези неща. Винаги са имали красиви фрази. Потупват по рамената и казват: „Може да постъпите при нас, да се запишете тук и ще ви приемем за членове. Донесете препоръчително писмо от предишната църква и ще ви приемем. Колко ще внасяте годишно?“
Виждате ли ги? «Богат съм, забогатях и нямам нужда от нищо».
О! Вие се нуждаете от най-голямото, които нямате — Исус стои отвън и се опитва да влезе вътре и да донесе обратно Петдесятницата.
Можете ли да си представите какво днес би станало при методистите, ако би слязъл Святия Дух в Църквата, и хората възклицават, говоренят на езици, започват да скачат и да се държат като пияни?
С решение на Конференцията щяха тази методистка църква да изключат. Вие го знаете това.
Какво би станало в баптистка църква? Същото. И същото е и с петдесятните. На много от тях са се случвали тези неща. Но те не искат да имат с това нищо общо. Страх ги е да не се повреди новия килим. Какви са окаяни!
Но по-рано Той е бил с тях. Той е ходел всред седемте светилника. И ето отговора е: Деноминациите със своите светски неща и със своите кардинали, епископи и всичките си ритуали са Го изгонили навън, и дори не се чувстват че Той им липсва.
Какво би трябвало да направим, за да влезе Той отново вътре? Трябва единодушно да Го отгласуваме ли, или да изберем нов папа, или нов кардинал? Или пък трябва да основем нова деноминация? Няма това да помогне. Нито новата организация, нито новия кардинал ще могат да направят нещо. И нов проповедник, или добре платения евангелист няма да успеят. Нищо в света не може да го направи, освен самите вас. Как може да пуснем Той да влезе вътре? С гласуване ние в никакъв случай няма да върнем Исус, защото Той чрез такова няма и да влезе.
Е, това е: «Ако чуе някой гласа Ми и отвори вратата…» Ние вече знаем какво е врата… Това не го прави някаква църква, или организация. Той вече не се занимава с тях. Те са мьртви и оставени. Той винаги е мразил това. Той е казал, че го мрази, и Той го мрази и днес.
«Ако някой, който и да е, — методист, баптист, петдесятен, презвитериан. католик, православен, — някой човек чуе гласа Ми и отвори вратата, ще вляза принего и ще вечерям с него; и той с Мен».
Това е посланието за петдесятната църква. Не да се опитват отново да съживят петдесятната организация, а да бъде събудено Петдесятното благословение в сърцето на всеки поотделно. Единствено по такъв начин: «Ще вечерям с него и той с Мен».
Какво ни говори пратеника с Посланието си за църквата? Че те са имали никакъв растеж в Духа.
Във всеки период на църквата пратениците осъждали деноминацията. Всяко едно Послание за църквата… Църквата постоянно е била долу, и не го слушала. Послането към църквата говорило, че няма нужда от деноминации, те не са нужни. Деноминациите изобщо не са и забелязвали Посланието за църквата. И така се появили християни „кръстоска“, които не знаели Бога, нито са преживяли Святия Дух.
Това е така вярно, както че сега стоя на този подиум. Всичките тези приятни хладки членове стават единственно за бъдат изплюти от устата Му.
Павел е предупредил езичниците, които са присадените клони. Може да го прочетете в Римляни 11:15-17.
Чуйте го това преди да завършим с църковните периоди. Павел казва: „Защото ако Бог не пощади естествените клони, нито тебе ще пощади“ — поради неверие.
Защо са били отрязани? Защото отхвърлили Петдесятницата. В деня на Петдесятница те се присмивали и хулели Святия Дух. Когато Исус бил на земята, нарекли Го Велзевул. Казвали, че е от дявола, че е ясновидец и подобни неща.
Той казал: „Затова ви казвам: Всеки грях и хула ще се прости па човеците; но хулата против Духа няма да се прости“ (Мат. 12:31).
Мислете върху това! Когато Исус изпратил учениците Си, казал им: Не отивайте при езичниците, а само при изгубените Израилеви овце“.
Как те сами са се осъдили? Като хулели Святия Дух и обявили Божия Дух за нечист. Те на Него са се присмивали, когато на Петдесятница се танцувало и т.н.
И в същия този град, в който се Му са присмивали, още в същото столетие са били умъртвени от генерал Тит. Кръвта им е текла извън портите на града. Ядяли собствените си деца, така е било. Един от най-големите народи на света станал един от най-малките и бил разпрьснат по целия свят. Защо? Неверие! Това е било оригиналното дърво — Израел.
Какво казва там Павел? Кой от вас ще намери това место в Библията? Пети, излез да го прочетеш, почни от стих 15.
„Защото ако тяхното отхвърляне значи примирение на света, какво ще бъде приемането им, ако не оживяване от мъртвите. А ако първото от тестото е свято, то и цялото засяване е свято; и ако коренът е свят, то и клоните си свети.
Но ако някой клони са били отрязани и ти, бидейки дива маслина, си бил присаден между тях, и си станал сьучастник с тях в тлъстия корен на маслината, не се хвали срещу клоните; но ако се хвалиш знай, че ти не държиш корена, а коренът тебе.
Но ще речеш: Отрязаха се клони, за да се присадя аз. Добре, поради неверие те се отрязаха, а ти поради вяра стоиш. Не високоумствай, но бой се. Защото ако Бог не пощади естествените клони, нито тебе ще пощади.
Виж, прочее благоста и строгоста Божия; строгост към падналите, а божествена благост към теб, ако останеш в тая благост; иначе и ти ще бъдеш отсечен. Така и те, ако не останат в неверие, ще се присадят; защото Бог може пак да ги присади.
Понеже, ако ти си бил отсечен от маслина, по естество дива и против естественото си бил присаден на питомна маслина, то колко повече ония, който са естествени клони, ще се присадят на своята маслина.
Защото, братя, за да не се мислите за мъдри, искам да знаете тая тайна, че частично закоравяване сполетя Израиля, само докъто влезе пълното число на езичниците. И така целият Израил ще се спаси, както е писано: Избавител ще дойде от Сион. Той ще отвърне нечестията от Якова;
И ето завета от Мен към тях: Когато отнема греховете им“.
Разбрахте ли го това? Павел пише: „Ако Израел, който е видял знаменията на Святия Дух, е бил отсечен“…защото не приели посланието на Павел — покаяние и кръщение в името на Исус Христос, и знаменията и чудесата, които съпровождали Посланието, той обърнал се към езичниците.
Така ли е? Ако не се лъжа най-напред в Антиохия са започнали да се наричат християни.
Ако корена е свят, и клоните на оригиналния корен са святи. Но понеже отказали да приемат Петдесятното Послание, което Павел проповядвал, Бог ги отсекъл и присадил нас, клоните на дивата маслина, езичниците, за да получим живот от същата субстанция на дървото.
О, колко повече, ако днес не приемаме Петдесятното Послание, което е издържало по време на църковните периоди. Бог ще е способен да отсече клоните на дивата маслина, за да могат да бъдат присадени другите. Той ще ги отсече поради неверие.
Направете връзка с урока, който имахме днес сутринта. Виждате къде се намираме. В края на времето преди грабването на Църквата от езичниците, за да може Святия Дух да започне да слиза на евреите. Исус ще се открие на онези 144 000, които ще бъдат запечатани. Естествената маслина, Израел, пак ще бъде възобновена и ще се върне към благословенията.
Исус няма да е завинаги пред вратата и да чука. Ще дойде време, когато ще се отвърне, и тогава ще започнете да чукате вие, но повече няма да Го намерите. Елате, докъто е време. Елате, докъто още чука на вратата. Не правете компромиси, защото ви е необходимо кръщение със Святия Дух, също така, както са били кръстени онези на Петдесятница. Трябва да се покръстите със същото водно кръщение, както и те, и да правите всичко така, както са го правили тогава. Не приемайте в сърцата си нищо по-малко от това.
Мои католически приятели, на вас искам нещо да ви кажа. Вие вярвате в дева Мария. Макар, че тя е била майка на Исус Христос, трябвало е да преживее Петдесятница и да бъде изпълнена със Святия Дух; и тя се е държала като пияна, защото е била една от онези 120 души, които приели кръщението в Святия Дух, които са говорили на езици и чрез действието на Божия Дух са се държали като пияни. Ако дева Мария е трябвало да преживее всичко това и така да влезе в славата, как искате вие да влезете с нещо по-малко от нея? Размишлявайте върху това! Така е.
Онзи баптистки проповедник, който е седнал там отзад би искал да е сигурен, че това важи и за баптистите. Важи за всички. Абсолютно все едно е какъв сте. Ни най-малко няма да ви помогне ако сте членове на църква, ако декламирате изповеди на вяра и всяка неделя сутрин ходите на събрание на църквата. Само се присмивате на Бога. Или бъдете истински християни, или не бъдете нищо. Бъдете или горещи, или студени. Не можете да видите птица, която е едновременно и черна и бяла. Нито пък може да има трезвен пиян. Нито свят грешник. Не. Няма такива. Или сте изпълнени със Святия Дух и Бог пребивава във вас, или не сте нищо. Или сте, или не сте.
Затова помнете, че Исус стои пред вратата и помнете обещанията, който Бог в тези дни иска да изпълни.
Каква е била причината? Отрицание. Защо е бил отсечен Израел, който е бил оригиналната маслина? Защото са отхвърлили Петдесятното Послание на Павел. Вярвате ли, че това е последния период на църквата? [Събирането казва: “Амин”] Библията го казва.
И какво пише, че ще стане с тях? Ще бъдат отсечени, защото не са приели Петдесятното Послание. След това Бог ще се обърне отново към евреите, и целия Израел ще бъде спасен. Той ще ги приеме като народ, не като отделни личности. Но при теб и мен, при нас — индивидуално, Той приема отделни личности. Най-напред е дошъл при евреите. После в Деяния 15 четем, че Той ще вземе измежду езичниците люде за Своето име (ст.14) — Своя Невяста. «Люде» — един от тук, другия от там… С нас Той се занимава поотделно, без да гледа на раса, цвят, или църковна принадлежност. Това е Неговия букет, който Той полага на олтара Си. Но по отношение на евреите, с Израел той винаги Се занимава като с народ, те съставят народ от хора — Неговия народ.
Тази вечер съм много щастлив заради това Послание. Много съм радостен, че бяхте тук. Уважавам, че присъствахте. Благодарен съм на Всемогьщия Бог, че ми дава да видя това, което видях, че ми беше дадена възможност да го донеса на тази църква, и сега вече олекна на сърцето ми. Защото Святия Дух в продължение на известно време ме говореше. Не можех да го отлагам настрана, трябваше да Го послушам.
Имах водителство да направя две неща. Да отида до Шревепорт в Луизиана в едно събрание с брат Моор. Моята жена, която седи там може да ви потвърди. Почти цяла седмица почти плачех, защото исках да отида в Шревепорт. Всеки, който беше там тогава, вече знае защо. Те до сега не бяха чували и виждали такова нещо. Бяха дошли проповедници отвсякъде. Някакъв мъж разказваше. че когато искал да отвори хладилника, Святия Дух дошъл върху него и му казал: „Отивай в Шревепорт. Там ще ти се каже какво да правиш“. Било му съобщено името ми и къде да ме намери. „Той ще ти каже какво трябва да направиш“. Аз казах: „Басейна е приготвен за кръщение. Нуждаеш се от кръщение в Святия Дух“.
Такива неща се случиха там! Хората говореха и пророкуваха, и предварително казваха неща, който се случиха там.
После казах: „Трябва да отида в Джеферсънвил и да напиша тази книга, защото не знам колко време ще бъда още тук. Ако го напиша, думите ще продължат да живеят и когато няма да съм вече тук“.
Написах историческата част, която ще е към книгата. Дойдох тук да го обясня пред събранието, за да намеря вдъхновение от Святия Дух, защото тези неща и аз не ги знаех. Сега се чуствам успокоен, зная че това Послание ни го даде Бог. Вярвам, че сме на края на пътя. Вярвам, че това е часът на Божието откровение, и че то ще ни бъде изявено. Не знам колко още ще продължи, но този час е близко.
Очакваме да се яви този пратеник. Може да дойде по моето време, а може и да е по-късно. Не знам. А може и да е вече всред нас. Не можем да кажем. Святия Дух е тук да ни въвежда в тези неща. Този водач естествено ще е помазан със Святия Дух, за да ни поведе още напред. Той ще бъде помазан като Илия, който има да дойде. Той ще бъде водачът, който ще обърне сърцата на децата обратно към Посланието на Отец, обратно към посланието на нашия Небесен Отец в деня на Петдесятницата, когато е излял Святия Дух.
Обясних всичко по възможния най-прост начин, колкото се може по точно според Библията и според историята. Показах как това нещо е преминапо през вековете и днес още е тук. Обясних ви, че Бог е проклел деноминациите. Надявам се всичко това да сте го приели на основание на Библията, Деяния на апостолите и на историята на църквата.
Бог никога не си е организирвал църквата. Майката на организираните църкви е римско-католическата иерархия. Римско-католическата църква е майка на всички организации. Щом дойде съживление в някоя протестантска църква, веднага се организирват. Библията говори за блудницата и нейните дъщери, а това са църквите, който са излязли от нея. Те са блудници. Такава е и тя.
Но Той е казал също и това: „Не бой се, малко стадо, защото вашият Отец благоволи да ви даде царството..“.
Всички вие, баптисти, методисти, каквито и да сте: „Който отвори вратата, ще вляза при него и ще вечерям с него“.
Мои братя и сестри, нека в онзи ден да принадлежим към малкото стадо. Да принадлежим към онова малко стадо, което очаква Неговото пришествие и което ще бъде грабнато горе.
Грабването ще бъде от целия свят. „Двама ще бъдат в леглото, единия ще бъде взет, другия се оставя. Двама ще са на полето, единия е взет..“. Това ни показва, че в този момент в едната част на света ще бъде нощ, а в другата ден. Двама са в леглото, двама са на полето. Единия се приема — по същото време.
Какго вече казах днес сутринта, един ден ще вървите по улицата, ще разговаряте с майка си, и в един момент тя ще изчезне. Или ще седите около масата и ще пиете кафе и ще закусвате, в един момент ще се огледате и ще видите, че баща ви го няма. Така ще стане.
Това ще дойде, обаче не знаем кога. Но когато се случи, нищо повече не може да промените. Може да кажете: „А, това го слушам вече от дълго време“. Но един ден ще бъде за последен път. Ще стане, защото така казва Словото на Господа.
Мислете за това. През тези осем вечера удари ли някъде неточно? Всичко, което е казал Исус се е изпълнило абсолютно точно във всеки период.
Разбираме, че тези периоди на църквата съответстват на времето. Когато днес сутринта говорихме за десетге девици. Библията казва, че когато прозвучи онова „Младоженецьт идва..“., което е Господното пришествие, преди това ще бъде проповядвано Словото. Тогава ще се изявят неразумните девици. И какво е станало след това?
Времето е близко. Атомните бомби са приготвени навсякъде. Проповедниците ще търчат по улиците и ще проповядват това Послание.
И щом това стане, онази голяма църква, неразумните девици ще каже: „Ние сме от толкова време презвитериани. Може би ще се занимаем малко с това, за да разберем. Да, ние се нуждаем от Святия Дух“. Те вече са започнали да пишат трактати по този въпрос. После казали: „Дайте ни от вашия“. А другите отговорили: „Не можем, ние имаме колкото е потребно за нас“. Но когато отишли да се молят за да получат Святия Дух, — както правят вече днес онези красиви, големи църкви, онези организации — когато отишли да си купят масло, Младоженеца дошъл. Тези големи, организирани църкви сега казват: «Необходимо ни е петдесятно съживление. Трябва да се върнем към тях. Трябва ни Божествено изцеление в църквата. Трябва да имаме такива, който говорят езици и които тьлкуват. Трябва да имаме в църквата всички дарове на Духа. Трябва да започнем с това в събранията“. Те започват да дискутират по този въпрос. Но докъто отидат да се съветват. Жениха ще дойде за да вземе тези, които имат масло в лампите си.
Какво станало, когато се върнали? Били хвърлени във външната тъмница — в голямата скръб. Там ще бъде плач и скърцане със зъби, докъто Невястата ще е в небето. В края на три и половината години Той ще дойде и ще се открие на братята си, както е направил Йосиф. Това ще предизвика голям плач. Ще се отделят по семейства и ще плачат поотделно. И ще попитат: „Какви са тия рани?“ Те са Го проболи. И тези, който са Го проболи ще Го видят. Той ще се изяви на братята си.
Но сега Той иска да се открие на Своята църква. Но те са Го изгонили. Той все още чука на вратата и казва: „Има ли там още някой, който иска да отвори, да вляза при него и да говоря с него?“
Аз съм толкова радостен и благодарен. Преди около 28 години почуствах това чукане в моето сърце. Той влезе вътре. От тогава вечерям с Него и Той с мен. Приех петдесятното благословение, Святия Дух, бях покръстен в името на Исус Христос за прощение на греховете.
В живота си съм бил покръстен само един път. Още от детинството ми никой не можете да ми внуши, че има трима богове. Не, това никой не може да ми го внуши. Не може да го внушите на никой, който знае кой е Бог. Така е. Когато един баптистки проповедник щеше да ме покръсти, аз му казах: „Искам да бъда покръстен в името на Исус Христос“. Д-р Рой Дейвис ме покръсти в името на Исус Христос още когато бях момче. Вярвах на това и останах там. Знам, че това е истината. Това е вечното Божие Слово.
Щастлив съм, че мога да кажа,
че съм един от тях един от тях,
един от тях, щастлив съм,
че мога да кажа, че съм един от тях…
И вие ли сте щастливи? Ако сте щастливи вдигнете ръката си.
Един от тях, един от тях... Нали сте щастливи, че сте един от тях? Да! Амин! Алилуя!
[Един брат говори на непознат език, друг брат тьлкува:
«Аз тази вечер дойдох до теб, Моя народ, като огън на пречистване, дойдох при теб тази вечер като очистваща луга. Казвам ти: когото обичам, Аз ги изобличавам и наказвам. Казвам ти: покай се. Да, покай се и обърне се за да бъдат заличени всичките ти грехове. И времето за радост дойде от Присътствието на Господа. Казвам ти, Моя народ: внимавай на гласа на пророка, който Аз съм ти пратил, за да ти донесе тази истина. Казвам ти: затвърди се върху тази истина. Това е истинско пророческо слово, идва към теб от Словото Ми. Казвам ти: ще потвърдя това Слово в теб през идващите дни, — казва Духът на Господа».]
[Събирането прославлява Бога.]
Благодарим ти, Отче, за Твоята доброта и милост към нас, които с нищо не сме я заслужили. Когато мислим за това, че Ти сега потвърждаваш Словото си, Господи, точно, както си обешал. Моля се, Отче, Твоята милост да почива върху нас.
Ако има сего тук някой, който още не Го познава като Спасител, искате ли да Го примете като свой Спасител? Моля ви, станете, за да се молим за вас. Той е казал, че иска да потвърди и при вас Словото си. Ако се намират тук някой, които не Го познават и не са приели Духа Му, Той сега ви говори.
Там е някой. Би ли станал, брате? Бог да те благослови. Остани изправен. Иска ли още някой да стане и да каже: „Бих искал да бъда покръстен със Святия Дух“. Бог да те благослови, брате. Бог да те благаслови. Станете и останете прави. Има ли още някой да иска да приеме Святия Дух и да се покръсти? И да се молим за вас? Има ли още някой? Искате ли да се молим за вас и да станете?
О, бил ли искал да принадлежиш към стадото Му?
Той ще се върне. Искаш да бъдеш Негов враг или Негово дете? В онази сутрин Той ще бъде разгневен Бог, и ще приеме само кръвта на Исуса, нищо друго. Вашето членство в църквата за Него няма да бъде от значение. Нищо, освен Кръвта!
Какво ме очиства от греха?
само кръвта на Исуса Христа…
Вие приятели, който станахте, приемете милоста на Господа Исуса. Тези неща, който са обещани в Библията, се изпълняват съвсем точно. Петър тогава казал: „Това обещание е на вас и на чадата ви и на всички далечни, колкото Господ, нашият Бог ще призове при Себе Си“.
Вие станахте, защото искате да приемете благословения от Господа. Аз ще се моля за вас като Негов служител. Ще се моля Той да ви даде кръщение със Святия Дух. Бихте ли могли от искренно сърце да обещаете на Бога: О, Боже, от този момент, в който стоя тук ще очаквам кръщението със Святия Дух, ще се моля и ще чакам да ме изпълниш със Святия Дух.
Искате ли да обещаете това на Бога? Вдигнете ръката си. „Непрекъснато ще се моля, докъто ме изпълниш с нежноста и добротата на Духа“.
Сега ще се моля за вас, а вие наведете главите си.
Наш небесни Отче, те са наградата на Твоето присъствие. Те разпознаха, че тези думи са истинни, защото са Твои. Те знаят, че бяха дадени чрез Святия Дух и че това са Божии думи. Те са убедени, че се нуждаят от Теб, че се нуждаят от Святия Дух, и че Ти ще ги изпълниш с тази сила. „Те ще бъдат изпъпнени със сила отгоре..“. ще приемат сила да водят християнски живот, ще получат сила да превъзмогват изкушенията. Както в песента, която пяхме. „Те били в горницата и се молили в Неговото име. Били покръстени със Святия Дух и получили сила за служение“. И тези искат да получат сила за служение.
Отче, моля Те като Твой служител, Ти видя техните вдигнати ръце. Те Ти обещаха, че ще се молят непрекъснато, докъто не ги изпълниш със Святия Дух, Господи и докъто не получат тази част на Твоето свято Присъствие в живота си.
Като Твой служител. Господи, се моля ди ги изпълниш със Святия Дух. Моля Те, Господи, те да не напуснат това събрание, докъто това не стане. Да останат тук, докъто всяка една душа на това място се изпълни със Святия Дух. Дай го, Господи.
Ти си Всемогъщ Бог. Изявил Си се в Тяло за да вземеш греховете на света. Ти си въскръснал на третия ден. Ти си отишъл и в ада. Тази вечер Си тук, всред нас чрез Святия Дух. Молим Те, Отче, всеки един да изпълниш със Самия Себе Си, любими Господи. Нека да бъдат благословение в Твоето царство и в бъдещия свят. А един ден, когато стигнат на края на пътя, което може да стане и днес — ние не знаем кога ще бъде това — бихме искали да бъдем достойни да бъдем грабнати. Нека всички да бъдат участници в грабването. Нека всеки един, който стои в Твоето свято присъствие и е изпълнен със Святия Дух, и който Ти принадлежи, да участва в грабването.
Молим Те, Отче, заеми се днес с тях. Те са Твои. Аз Ти ги предавам в името на Исус Христос. Амин.
Сега вдигнете ръце си към Бог и Го хвалете.
Благодарим ти, Господи. Изправил съм се, за да Те хваля. Благодаря Ти за благословението, за Твоята доброта и за кръщението със Святия Дух.
Благодаря Ти! Благодаря Ти, Господи. Благодарим Ти, че ни даваш… Ти изпълняваш обещанията Си. Ти няма да се отречеш от тях. Ние Ти вярваме.
Не сте ли щастливи? Кажете: «Слава на Бога!»
РАЗПРОСТРАНЯВА СЕ БЕЗПЛАТНО
Не е разрешено текста да се публикува и разпространява избирателно
Издател: Мисионер Евалд Франк
Freie Volksmission е. V.
Postfach 100707
D-47707 Krefeld
GERMANY
E-mail: E.Frank@freie-volksmission.de
Сайта на мисията: http://www.freie-volksmission.de
Уеб страница на български език: http://bg.v–evangelie.info
Безплатни материали (книги, брошури, DVD) на български и други езици може да поръчате на е-mail: bg@vevangelie.one Материалите и изпращането до вас са напълно безплатни
канал на ютуб «Служението на мисионер Евалд Франк»