Антихрист

Библейское изложение

Автор: Эвальд Франк

Вторая редакция

Содержание :
ПРЕДИСЛОВИЕ 
ВВЕДЕНИЕ
ХРИСТОС И АНТИХРИСТ
ПРОИСХОЖДЕНИЕ
АНТИ – ПРОТИВ
ЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЕ
ОТКРЫТИЕ ТАЙН 
ВЫСОКОМЕРИЕ
ОСОБЫЕ ПРИЗНАКИ
БЛУДНИЦА НА ЗВЕРЕ
ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА И ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА
ЗВЕРЬ С ДВУМЯ РОГАМИ
ОБРАЗ ЗВЕРЯ
НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ
ТАИНСТВЕННОЕ ЧИСЛО
ТОЧНОЕ СРАВНЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Мне ясны значение и важность этого изложения и знаю, что оно повлечёт за собой последствия. Но ввиду важности мне не остаётся другого выбора, как писать то что и должно, хотя и в краткой форме. Кто желает, может тогда по – настоящему начать исследовать Священное Писание. Одни примут это изложение, другие — отвергнут. Некоторые будут внутренне рады, что некто нашёл мужество схватить зло за корень и по возможности приложить и топор — другие будут злиться.

Я намеренно избегал употреблять изречения д-ра Мартина Лютера, касающиеся темы антихриста, которые он писал в своих трудах. Это можно прочитать в его старых рукописях, например, обширном предисловии к пророку Даниила, которое показывает какую глубокую связь имел этот муж Божий с переводимым им Словом. В этом отношении нет мужа, сравнимого с ним в истории церкви (после утраты оригинального библейского учения).

На основании лично пережитого спасения он имел уверенность, что человек получает оправдание через веру во Христа, более того, он имел внутреннюю связь и отношения с Богом и Его словом.

Как через Реформацию Бог совершил великое сражение с царством мрака, так совершается оно теперь при завершении Его Церкви, которая, пройдя Реформацию, проходит всё новые и новые духовные пробуждения. Кто исследовал историю церкви, тот знает как в различные времена открывались определённые библейские истины и ставились на обозрение. Теперь должны быть возвещены все истины, то есть полное Евангелие, и то, что отчасти, должно влиться в совершенное.

Как миссионер, который, начиная с 1964 года, был в более чем 90-а странах на конгрессах почти всех деноминаций (вероучений) и там проповедовал, имею почтение к каждой вере и ко всем религиям. Мои проповеди и выступления слушали люди всех рас и мировоззрений. В Южной Африке мне как протестанту однажды было дано право говорить даже в католической церкви к более чем тысяче человек. Так как глубоко сочувствую согражданам мира, то я должен был раскрыть самый большой на земле религиозный обман, поскольку всякий человек имеет право узнать истину.

Мы живём не в то время, когда только священник, учитель и отдельные лица могли читать, также не в то время, когда на протяжении почти тысячелетней эпохи церковь заботилась о том, чтобы Библия не попала в руки народа, но мы живём в такое время, где каждый во всём может быть проинформирован. Почему же и здесь не начать исследование, которое так необходимо? В этом изложении можно было бы только коснуться и указать существенное.

Речь идёт о каждом лично и о его определении после смерти. Человек фактически создан для вечной жизни, хотя некоторые не желают об этом знать. Но направление должен каждый сам правильно поставить, если он хочет достичь цели.

Из множества библейских переводов, которыми я могу пользоваться, большей частью я употреблял перевод д-ра Германа Менге.

Пусть эта брошюра послужит многим читателям в благословение, пусть обратятся с широкого пути, ведущего в погибель, на узкий путь, ведущий к жизни. Пусть каждый познает истину, пусть проникнется ею и освободится от всякого заблуждения. Дело спасения должны мы вверить только Богу и ни какому человеку.

Крефельд, июль 1986 г.  Автор

ВВЕДЕНИЕ

В этом изложении мы главным образом ссылаемся на книгу Даниила и на Откровение. До недавнего времени было сокрыто содержание этих двух пророческих книг даже для известных во всём мире учителей Библии. Они не могли понять употребляемую в этих книгах символическую речь. Что написано было по непосредственному вдохновению Духа Божьего, то можно открыть и понять только через особое откровение свыше. Здесь невозможно человеческим духом исследовать и философствовать, здесь должен Дух Божий осветить и тайное открыть (1 Кор. 2:10–13). Так как в то время ещё не пришло время пророческой части, то люди писали согласно собственных познаний.

Библейское пророчество нельзя толковать, его надо наблюдать и понять его исполнение. Эсхатологические события, то есть события последнего времени, запрограммированы Божьим предопределением. Бог дал записать наперёд как историю человечества, так и совершающуюся в ней историю спасения. То, что до сего времени говорили библейские толкователи, не соответствует, как мы и увидим, ясным ответам, осуществленными Богом.

Кто думает, что он нечто знает, тот пусть примет во внимание, что каждое познание должно влиться в Священное Писание и соответствовать ему. Тему можно признать правильной только тогда, если на все, относящиеся к ней вопросы, даны однозначные и удовлетворительные ответы.

Не потому, что мы основательней читали Библию, а потому, что теперь пришло время откровений Божьих тайн, и Господь открыл Своим ум к разумению пророческой части Писания. Без всякого сомнения, мы живём в последнем отрезке истории спасения. Это утверждение должно содействовать не панике, а пробуждению и отрезвлению. Теперь желаем подчеркнуть пророческое слово, которое нельзя упустить среди евангельской вести и учения.

Пророку Даниилу было поручено: «А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени: многие прочитают её, и умножится ведение» (Дан. 12:4).

Это важное содержание должно было быть запечатано только до последнего времени. Речь о последнем времени или о последних днях неоднократно идёт в Ветхом и Новом Заветах. В Дан. 8:17–19 написано: «Знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!.. Вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определённого времени».

Что недавно ещё было сокрыто и запечатано и, следовательно, было непонятно, то ныне открыто. Конечно, после этого изложения все будут лучше понимать книгу Даниила и Откровение.

Пророк Даниил не толковал видения, в которых определённые события отображались символами. Но к нему был послан ангел Гавриил, который объяснял ему увиденное. Даниил свидетельствовал о Гаврииле: «И вразумлял меня, говорил со мною и сказал: „Даниил! теперь я исшёл, чтобы научить тебя разумению. В начале моления твоего вышло слово, и я пришёл возвестить его тебе, ибо ты — муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение“ (Дан. 9:22–23).

Как в то время, так и ныне важно иметь ясность, важно глубоким сердечным желанием молить Бога о просвещении. Ключ к этому лежит в следующих словах: «Итак обрати теперь внимание на слово, чтобы тебе точно понять откровение!» (по Библии перевода Г. Менге). Кто слово выпускает из виду, тот заблуждается. Бог связан Своим словом. Он всё делает согласно Своему слову. В главе 10 мы читаем: «Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании…» (ст. 21). Большего мы не желаем, и в этом нет необходимости. Но мы охотно желали бы знать, что написано в истинном Писании.

Когда Иоанн находился на острове Патмос его также посетил ангел. Это засвидетельствовано уже в первом стихе первой главы Откровения: «И Он показал, послав оное чрез Ангела Своего рабу Своему Иоанну». После того как Иоанн видел все происшествия в образах и видениях, он засвидетельствовал: «Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему; Но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я — сослужитель тебе, и братьям твоим пророкам, и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись» (Откр. 22:8–9).

И тогда, когда Бог посылает ангела или вестника, то поклонение и слава принадлежат Ему. Он имеет небесных и земных вестников, через которых Он может говорить и действовать (Евр. 1:7).

К особому поручению в истории спасения относится непосредственное пророческое и апостольское призвание. Кто себе вообразил, что он послан, тот будет стараться своим учением притягивать и привязывать людей к себе, он будет стараться, чтобы люди были его последователями. Но кто послан Богом, тот говорит слово Божье и приводит людей в соединение с Богом. Такие мужи Божьи приготовляют путь Богу и одновременно — Его народу, убирая с дороги всякие духовные препятствия (Ис. 62:10). Таким образом люди становятся настоящими учениками и последователями Иисуса Христа.

Мысль напоминает нам пророчество из Мал. 3:1: «Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною». Оно исполнилось в Иоанне Крестителе, который предшествовал Господу (Мат. 11:10).

В Откр. 22:6 мы читаем: «Сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре». Под конец говорит Сам Господь: «Я Иисус послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах ...» (ст. 16).

Всегда, когда совершаются важные события в истории спасения, Бог посылает ангела или пророка. «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Ам. 3:7). Так, например, ангелом было возвещено рождение Иоанна Крестителя (Лук. 1:13); на Вифлеемских полях пастухи слышали пение небесного воинства и весть из уст ангела о рождении Спасителя: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лук. 2:10–11).

Снятие печатей также было возвещено сверхъестественным образом.

ХРИСТОС И АНТИХРИСТ

Для того, чтобы получить ясность относительно этой важной темы об антихристе и осветить эту сокрытую личность, мы должны без предубеждений обратиться к Божьему слову. Как уже было упомянуто, об этом издавна существуют человеческие взгляды в различных вариациях. Но мы имеем право на безошибочный и неопровержимый ответ, и этот ответ можно получить только через безошибочное Божье слово.

Все свидетельства Священного Писания в самом себе и во взаимосвязи являются доказательством истинности Божьей: творение свидетельствует о Творце. Кто Его отвергает, тот также должен отвергнуть существование славного мироздания. Искупленные являются живым доказательством Искупителя. Божественное не нуждается в человеческих доказательствах, оно есть осуществлённая и явная реальность. Это относится к каждой теме и к каждой области Священного Писания.

Тема об антихристе в комплексе относится к самой тяжёлой в религиозной области. На первом месте стоит таинственная божественность Иисуса Христа, далее следует мистическая (загадочная) личность антихриста. Обе личности являются для большинства людей загадкой, о каждой из них мнения людей далеко расходятся. На земле нет ни одного учебного заведения, ни одного профессора, который мог бы дать об этом исчерпывающий, правильный ответ. Традиционная теология относительно этой темы в полном заблуждении, в ней содержатся разъяснения церквей, соответствующие их направлениям.

Как уже было цитировано из пророка Даниила, таинственная книга должна быть сокрытой и запечатанной до последнего времени. В Откр. 5:1 мы узнаём о запечатанной книге в Новом Завете. И был вопрос: «Кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати её?». Иоанн, который видел происходящее, получил ответ: «Вот, лев из колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её» (Откр. 5:5).

В этом изложении мы не можем изложить объёмное значение печатей и их снятие, но к нашей теме необходимо будет знать значения символов, которые встречаются вновь и вновь. В пророчестве, подобно как в притчах Господа, мы имеем дело с образами, в которых содержатся значение и смысл. Там речь о зверях, о головах, о рогах, об образе зверя, о начертании зверя, даже о блуднице, сидящей на звере и т.д. С помощью Священного Писания мы тщательно исследуем их значения.

Антихристова система многосторонняя и идёт параллельно с почти двухтысячелетней историей спасения. Священное Писание показывает это различным образом и различными связями. Павел называет эту действующую личность разными титулами. С пророческой дальновидностью он был в состоянии точно описать его. Апостол предостерегает: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святошею, так что в храме Божьем сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога… И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в своё время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь,— и тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего, того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением…» (2 Фес. 2:3–10).

Следующее сопоставление даёт понять некоторые признаки антихриста:

Христос пришёл во имя Отца (Иоан. 5:43 а) — подражатель придёт во имя своё (Иоан. 5:43 б);

Христос уничижил и смирил Себя полностью (Фил. 2:8) — сын погибели превозносит себя выше всего (2 Фес. 2:4);

Христос был презрен и умалён (Ис. 53:3) — антихрист принимает славу, честь и поклонение (Откр. 13:8);

Христос является истинным Пророком (Втор. 18:15-18; Деян. 3:22–23) — антихрист является лжепророком (Откр. 16:13; 20:10).

Христос свидетельствовал об истине (Иоан. 18:37) — беззаконник повергает истину на земле (Дан. 8:12);

Христос пришёл исполнить волю Божью (Евр. 10:7–10) — антихрист поступает по своему произволу (Дан. 11:36);

Христос пришёл взыскать и спасти погибшее (Лук. 19:10) — антихрист выступит, чтобы погубить святых (Дан. 8:24);

Христос пришёл и исполнил закон (Мат. 5:17) — противник является беззаконником (2 Фес. 2:8, Дан. 7:25 а);

Христос был наречён Сыном Божьим (Лук. 1:35), а антихрист — сыном погибели (2 Фес. 2:3);

Христос есть тайна благочестия (1 Тим. 3:16) — антихрист есть тайна беззакония (2 Фес. 2:7).

Сравнения, которые можно было бы продолжить, необходимы, чтобы видеть эту личность. В нашем изложении станут ясными противоположности, которые до сих пор были непонятны многим. В книге пророка Даниила, в апостольских посланиях и в Откровении мы встречаем различные названия, но всегда описывается та же личность и та же многообразная система.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ

Бесспорно то, что антихрист является мистической (таинственной) личностью. И точно так, как только через откровение свыше можно познать Христа как Истинного (Бога), точно так можно познать антихриста только через освещение свыше. Как Христос является откровением Божьим в образе человека, так антихрист во время непосредственного выступления будет олицетворением и явлением сатаны в человеке. Ясно, что сатана не является атеистом, он верит в Бога и трепещет (Иак. 2:19). Его заместитель на земле идёт точно по его следам. Визуально мы имеем дело с особо благочестивым мужем, который употребляет даже места из Библии, как это делал сатана во время искушения Иисуса.

Как Христос, так и антихрист имеют долгую предысторию; начало обоих на небе. Если идти по следам их происхождения, то легко установить, что Христос восходит к Богу, антихрист — к сатане. Христос представляет Царство Божье со светом и жизнью — антихрист представляет царство сатаны с тьмой и смертью. Оба действуют на земле, оба одновременно и сокрыты, и открыты.

Как уже было замечено, о Христе и об антихристе мы находим точное описание в Священном Писании. С начала времени было возвещено и описано символами и теневыми картинами (прообразами) как о Христе, так и об антихристе. Оба представляют царство. Оба претенденты на престол, но с той разницей, что Один является Богом, другой хочет, чтобы ему поклонялись как Богу. Свет и тьма, день и ночь, жизнь и смерть от начала свидетельствуют о совершенно различном естестве и разных сферах. Мы видим две линии со времени Авеля и Каина до Иисуса и Иуды, и наконец, у Христа и антихриста.

Христос описан различными названиями, которые соответствуют Его различным заданиям и связаны с Ним: Сын Божий, Сын Человеческий, Сын Давидов, Агнец Божий, Посредник, Ходатай, Царь, Священник, Пророк и т.д.

Также и антихрист, как уже было упомянуто, имеет различные названия, соответствующие его сущности: лжепророк, беззаконник, противник и т.д. Кто сведущ в Священном Писании, тот легко найдёт, что все свойства и атрибуты Божьи стопроцентно присущи Христу, также все свойства сатаны присущи антихристу.

АНТИ — ПРОТИВ

Ключ к правильному пониманию лежит в выражении «анти». Как известно каждому «анти» означает «против». Таким образом антихрист является противником Христа. Однако же обман состоит в том, что эта личность ссылается на Христа, но всеми учениями и совокупной практикой противоположен Христу и Его слову. Он говорит о Христе и этим привязывает своих последователей, которых (со своей точки зрения) называет «верующие», и они верят его слову, а не слову Христа.

Особый распознаваемый знак антихриста состоит в том, что он, будучи идентичен со своим учением, состоящим из сплошной лжи, есть лжец в противоположность Христу, Который есть Истина, и учения Его истинны. Антихрист заменяет каждое учение Христа своим собственным. Извращение истины есть ложь. Как дьявол уже в Эдемском саду хитро и коварно извращал слово Божье, так поступает и антихрист, чтобы обольстить религиозных людей благочестивейшим образом. Но при тщательном рассмотрении можно установить, что из того, что он учит, абсолютно ничего не соответствует оригинальному слову Божьему. Кто говорит и действует против Слова, тот против Христа, то есть антихрист, ибо Христос есть Слово (Логос).

Об антихристе мы слышим уже в первом христианстве. Иоанн неоднократно напоминает о нём в своих посланиях. Апостол пишет о нём, принимая во внимание нынешнее (последнее) время: «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист…». Достойно внимания то, что Иоанн с одной стороны говорит о пришествии антихриста в единственном числе, ссылаясь на последнее время, но одновременно и упоминает о множестве антихристов, которые были уже тогда: „…и теперь появилось много антихристов…» (1 Иоан. 2:18). Речь шла не о тех людях, которые отрицали Христа, но о тех, которые толковали и представляли Его в противоположность Слову.

Лжебратья, о которых писал Павел, и лжехристы, о которых говорил Иисус, являются лжепомазанниками, которые уже вначале отклонялись от слов пророков и апостолов и преподавали другие мнения и учения. Особенно выделился речистый Нико, упоминаемый в Библии. Последователи его названы николаитами. Он собирал вокруг себя легковерных и возвещал собственные дела вместо спасительной веры. Господь с похвалой говорит Своим через ангела Ефесской церкви: «Впрочем, то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов …» (Откр. 2:6). В третьем послании к Церкви миряне были неопытны и попали под руководство самозваного духовенства. На основании этого им было предостережение: «Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов…» (Откр. 2:15). Как пшеница и плевелы растут на одном и том же поле, так на почве христианства находятся истинные и ложные.

Началось с того, что под влиянием антихристова духа преподносились и верой принимались учения, не соответствующие истине. Из этого позже в антихристовой системе были сделаны догмы. В конце концов их увенчание завершится в самом антихристе. Имея пророческую дальновидность, Павел писал: «…Учи сему и увещевай. Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает…» (1 Тим. 6:2—4).

Апостол знал, что его возвещение было божественного происхождения, ибо он принял его через непосредственное откровение Иисуса Христа (Гал. 1:12). Он защищает не себя и своё учение, а Евангелие Иисуса Христа, чистую Божью весть спасения, и призывает своего сотрудника Тимофея держаться здравого учения: «Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе. Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас» (2 Тим. 2:13–14).

На протяжении истории церкви было много лжеучителей и лжепророков, как это возвещено апостолом Петром: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель» (2 Петр. 2:1). Слово «лжепророки» здесь также написано во множественном числе.

Под вдохновением антихристова духа развилась церковь рядом с истинной Церковью. Лжеучителя, самозванцы, лжепророки и лжеапостолы проповедовали не учение Христа, а собственное познание. Они увели от Божьего слова неутверждённых людей и сделали их своими последователями. В конце все признаки антихристовой системы объединятся под одну главу. Поэтому в Откровении о нём написано как о лжепророке. Как истинные пророки возвещают данное им от Бога слово и говорят «Так говорит Господь…», так лжепророк претендует быть голосом Божьим на земле. Но в действительности его учение не имеет ничего общего с истинным словом. Он является пророком ложного учения и поэтому назван лжепророком.

Кто проповедует то, что противоположно истинным пророкам, тот сам является лжепророком. Лжеучителем является тот, кто учит не так, как учили назначенные Богом учителя в первом христианстве. Через сравнение легко установить, что сегодня проповедуется другой Иисус, предлагается другое Евангелие нежели в начальном христианстве (2 Кор. 11:4). Ложное принимается за истинное, и правильное — за ложное. Люди даже не заметили и не знают, что в течение столетий было введено бессчётное множество лжеучений, не имеющих ничего общего с учениями и практикой первых христиан.

Но кто сегодня исследует Писание, чтобы проверить соответствуют ли учения, которые преподносятся, или нет? Павел сказал: «Ибо я знаю, что по отшествии моём войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Деян. 20:29–30). Мы видим помазанные слова Божьи, обрамленные хорошо организованными церковными обрядами, и несведующие массы думают, что это так ввёл Христос. Они видят внешнее благочестие и не могут увидеть роковой обман и подделку, потому что не знают слово Божье. Иисус сказал: «Овцы Мои слушаются голоса Моего…» (Иоан. 10:27). Его слово является Его голосом как ныне, так и в вечности.

Как уже было упомянуто, лжепророка можно распознать, если он не проповедует Слово истинных пророков. Лжеапостола узнают по тому, что он не проповедует библейское учение апостолов (Откр. 2:2). Антихриста можно узнать по ложному учению о Христе; он вовсе и не думает о том, чтобы исполнить то, что заповедовал Христос. Внешне он как-будто исповедует Христа, но глубоко запутан в суеверии, вплоть до того, что молится к умершим, что является спиритизмом. О, как строги эти слова: «Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1:8).

Если кто увидит антихриста как мирового диктатора, то есть, как политического тирана,— это будет для него изумлением. Павел пишет о нём, что сатана будет действовать через него в его заключительной фазе «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением» (2 Фес. 2:9–10). Этот человек не имеет библейские знамения и чудеса, которые совершались силой Божьей в служении Иисуса Христа и апостолов. Вместо этого он является мастером козней. То, что никто бы не смог сделать, то удаётся ему через религиозную политику. Это ложные знамения, противоречащие истине. Он может ложью и обманом обходиться самым благочестивым образом и обольстить всех, которые верят его лжеевангелию. Он может говорить как с высокопоставленными лицами церкви, так и с государственными мужами. У него наилучший в мире консультативный штаб, он прекрасно информирован, к нему приходят из всех лагерей. Его посредническая роль принимается во внимание всеми противоположными политическими формами. Он является высшим духовным авторитетом на земле и, как он утверждает, и высшей юридической инстанцией.

Никогда антихрист не переживает за то, чтобы его молитва была услышана. Никогда через него, как это было через Христа, не совершится, чтобы хромой смог ходить, слепой — видеть, глухой — слышать. Несмотря на это весь мир будет его чествовать. «Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так-что они будут верить лжи, да будут осуждены все не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фес. 2:9–12). Будем помнить: антихрист носит имя христианина, но в глубине своей он против Христа; он говорит о Царстве Божьем, но строит своё собственное царство, в котором он господствует.

ЕГО  ПРОИСХОЖДЕНИЕ

Для того чтобы лучше понять тактику и сущность антихриста, мы должны сначала рассмотреть по Писанию написанное о сатане. Это может выглядеть странно, но мы покажем параллели между ним и антихристом.

В Иез. 28:12–15 написано: «Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, всё искусно усаженное у тебя в гнёздышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония».

Здесь говорится о Люцифере, которого сотворил Бог как князя над ангелами. Как создание Божье он был совершенен, но имел, как и мы, свободную волю. К сожалению, он употребил свою волю, чтобы пойти против Бога и возвыситься. То же самое сказано о его представителе: «превозносящийся выше всего». Так как сатана не всеведущий, то он не мог предвидеть последствий своих действий. Так обстоит дело и с антихристом, который должен взять на себя выпавшую ему роль; конец его сокрыт для него: он знает много, но не всё.

Согласно написанному в Иез., гл. 28, сатана находился в Эдемском саду. После своего падения он овладел змеем, через которого обольстил Еву и склонил первых людей к непослушанию и нарушению Божьего слова. Он посеял в ней сомнение к Божьему слову вопросом: «Подлинно ли сказал Бог?». То же самое делает его заместитель на земле. Так с самого начала всё человечество попало под влияние лукавого, который всегда ставит Божье слово под вопрос; началось с неверия, затем последовало непослушание, и в заключении — преступление. Таким образом пришло грехопадение, и в это падение включено всё человечество. Все согрешили, и мы бы точно так поступили и реагировали, как Адам и Ева.

Сатана не только был низвержен, когда он вознёсся, но принёс погибель всему человечеству. Однако непосредственно уже после грехопадения Господь возвестил о пришествии Спасителя, когда сказал о семени жены, которое будет поражать голову древнего змея (Быт. 3:15). По этой причине Иисус всегда называл Марию «жено» (в смысле «женщина» — Прим. ред.), и никогда не называл «мать». Он был семенем Божьим, в котором обещанное слово стало реальностью. Божественное семя есть слово Божье (Лук. 8:11). Добрым семенем являются сыны и дочери Царства Божьего (Мат. 13:38). Они происходят от семени Божьего и составляют Божий род (1 Петр. 2:9; Деян. 17:29).

В Книге пророка Исайи низвержение сатаны описано таким образом: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своём: ,,взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему“» (Ис. 14:12–14).

До сегодняшнего дня в его намерении ничего не изменилось. Начиная еще с Эдемского сада, он всегда пытается взять господство над людьми, чтобы исполнить свой план. В то время царь тирский был одержим сатаной, где мы видим пример человеческо–сатанинской власти на земле. К нему Бог говорил через Своего пророка: «…за то, что вознеслось сердце твоё и ты говоришь: „я бог, восседаю на седалище Божием, в сердце морей,“ и, будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим…» (Иез. 28:2). Достойно примечания то, что человек может себе вообразить, что он как Бог. Но это не человек, а сатана в нём, который и назван богом века сего (2 Кор. 4:4). Сатана предложил даже нашему Господу, чтобы Он, падши, поклонился ему. За это он предложил Ему богатство и царства мира (Мат. 4:8–10). Тот, кто является его представителем на земле, должен иметь те же признаки: богатство и почести сопутствуют ему. Он должен возомнить себя наместником Бога, то есть имитировать Христа, но имеет свойства сатаны, который хотел быть подобен Богу. Антихрист принимает предлагаемые сокровища.

Далее написано: «… твоею мудростью и твоим разумом ты приобрёл себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра: большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твоё, и ум твой возгордился богатством твоим…» (Иез. 28:4–5). И эта видимая земная примета является знаком сатаны и, следовательно, его заместитель, которым он владеет, имеет то же. До настоящего времени в этом ещё ничего не изменилось. Кто же не знает, где лежат сокровища в сокровищницах? Кто ещё не слышал о неоценимом богатстве, о золоте, серебре, драгоценных камнях и т.д.?

«От обширности торговли твоей внутреннее твоё исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией …» (ст. 16). С какого времени сатана занимается торговлей? В этом описании говорится попеременно о сатане и о земном начальствующем, в которого он (сатана) воплощается. Сатана является естеством духовным и нуждается в физическом теле, и посредством того человека, воплотившись, осуществляет своё намерение.

Мы должны сохранить в памяти совокупное описание сатаны и различные признаки, ибо мы вновь и вновь встретимся с ними, когда будет речь о его заместителе на земле. Особенно важным является при этом то что он принимает вид ангела света; до последнего то же делают его представители, в которых он воплощается. Апостол Павел видел это и писал: «Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2 Кор. 11:13–15).

ОТКРЫТИЕ ТАЙН

Как уже прежде было упомянуто, пророк Даниил видел в символах существенные события, которые должны совершиться в последнее время. Он засвидетельствовал царю: «Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Новуходоносору, что будет в последние дни» (Дан. 2:28). Как тогда, так и теперь Божий народ проинформирован лучшим образом; что Господь в Мат. 23:34 сказал, действительно и сегодня: «Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников…». Верующие познают знамения времени по слову Божьему, в то время как политики ориентируются предположениями. Верующие понимают, что мы теперь живём в пророческом отрезке времени. Они могут правильно распределить то что пророки и апостолы видели в видениях и записали по вдохновению от Духа Святого. Слово Бога всегда было к пророкам, но никогда не к теологам.

Но всякий истинный пророк и апостол признает с Даниилом: «А мне тайна сия открыта не потому, чтоб я был мудрее всех живущих…» (Дан. 2:30). В своей молитве Даниил, восхвалял Господа и говорил: «Он… даёт мудрость мудрым и разумение разумным; Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним» (ст. 21–22).

Сначала пророк Даниил видел истукана, которого прежде во сне видел царь Новуходоносор. Он описывает истукана следующим образом: «Огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он … У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бёдра его — медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные» (ст. 31–33). Несомненно, истукан представлял вид человека, ибо названы голова, грудь, руки, чрево, голени и ноги. Одновременно это символизировало четыре мировых царства, которые следовали одно за другим.

В ст. 37–45 описано и разъяснено о четырёх великих, исторически доказанных мировых царствах: Вавилонское царство (606—538 гг. до н.э.) представленное символом «голова из чистого золота», царство мидян и персов (538—330 гг. до н.э.) символизировано грудью и руками серебряными, чрево и бёдра медные означали Греческое всемирное царство, пришедшее к господству при Александре Великом в 330 г. до н.э. и длившееся до 30 г. н.э.; с того времени господство приняло Римское всемирное царство, которое останется до конца.

Тот же пророк видел в 7-й главе как четыре ветра небесных боролись на великом море (народов), из которого вышли четыре больших зверя: первый был подобен льву, второй — медведю, третий — барсу, о четвёртом звере написано следующее: «После сего видел я в ночных видениях, и вот— зверь четвёртый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него» (Дан. 7:7).

Эти четыре зверя, которые вышли из народных масс мира, символизируют те же четыре царства. Мы не намерены излагать в отдельности каждое из трёх первых царств, но желаем получить ясность о четвёртом звере, что имеет значение для нас (ст. 19). Даниил получил следующее: «Зверь четвёртый — четвёртое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать её» (ст. 23). Четвёртый зверь — Римское мировое царство — согласно библейскому пророчеству пожирает и попирает всю землю. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ в Своём слове.

Иоанн так же видел того же зверя с десятью рогами, выходящего из моря (народов). Кроме того он имел семь голов, и на головах его были имена богохульные; на рогах его было десять диадем (венцов) (Отк. 13:1). Это опять соответствует тому, что написано в книге пророка Даниила, гл. 7: «А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей» (ст. 24). Первые три зверя или мировые царства, которых видел Даниил, мы вновь находим в соединении в четвёртом звере: «Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва» (Откр. 13:2).

Дальше там написано, что сам сатана (дракон) дал последнему царству на земле свой престол и свою власть: «И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как-бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелена» (Откр. 13:2–3). Кто есть дракон, который этой мировой власти даёт свой престол и свою силу, мы узнаём из Откр. 12:9: «…великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною…». Последнее мировое царство будет под непосредственным влиянием сатаны, и в этом царстве, как мы сейчас узнаем, явится антихрист.

ВЫСОКОМЕРИЕ

Пророк Даниил также видел наперёд осуществление власти антихриста на её высочайшей точке. В 7-й главе написано, что он видел зверя с десятью рогами, из которого вышел антихрист. Даниил сообщает: «Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними ещё небольшой рог, … и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно» (ст. 8). Из последнего царства выйдет личность, муж, слово которого будет принято всеми религиозными и политическими руководителями.

К этому относится то, что записано в Откр. 13:5: «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца». Это точно три с половиной года великой скорби, которая постигнет ещё израильский народ.

Даниил сообщает в гл. 9, ст. 27, что этот властитель заключит завет с израильским народом на одну седьмину. Это означает признание Израиля посредством установления дипломатических отношений. Как неделя состоит из семи дней, так одна седьмина состоит из семи лет. В половине же седьмины «прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределённая гибель постигнет опустошителя». Это совершится совсем в конце, непосредственно перед началом Тысячелетнего Божьего Царства.

Кто за этой властью скрывается и как возносится этот рог можно видеть и однозначно понять из Дан. 8:10: «И вознёсся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звёзд, и попрал их». Подобное мы читаем в Откр. 12, где сатана в образе дракона поверг на землю третью часть звёзд. Мы видим, что здесь опять речь идёт о Божьем противнике, который хотел быть подобен Богу и который был низвержен.

Антихрист, этот «супермен» сатаны, превозносится согласно 2 Фес. 2:4 «выше всего, называемого Богом или святынею, так-что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога». Верующие христиане в Священном Писании названы храмом Божьим. И так, как в то время храм сделался вертепом разбойников, так христианство отпало от Бога. В это отпавшее христианство, где должно бы быть жилище Богу, воссел антихрист. Он принимает почести и ему поклоняются как Богу, даже претендует на непогрешимость; он называет себя титулом, принадлежащим только Богу, нашему Святому Отцу, который на Небесах (Мат. 23:9).

В Дан.7:25 сказано, что он «против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времён и полувремени». Это место Писания ясно показывает, что назначенное время скорби (3,5 года) относится только к евреям. В этом стихе говорится об отмене «праздничных времён и закона», что не относится к новозаветной Церкви. Речь здесь идёт о евреях, поэтому ангел сказал Даниилу: «…теперь я пришёл возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена» (10:14).

В Дан. 11:32 сказано каким образом антихрист привлечёт людей на свою сторону: «Поступающих нечестиво против завета он привлечёт к себе лестью…». Антихрист не является политическим диктатором, чтобы вызвать недовольство мира, но, как уже было упомянуто, он авторитетная личность, признанная всеми политическими и религиозными видами и формами. «И укрепится сила его, хотя и не его силою (помните, дракон дал ему свою силу и свой престол) и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых. И, при уме его, и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесётся, и среди мира погубит многих» (Дан. 8:24–25). Президент США и генеральный секретарь СССР имеют только ограниченное влияние. Этот же муж имеет глобальную власть: он имеет влияние как в религиозной области, так и в мировой политике.

Антихрист во время своего террора (страшного господства) будет иметь естество зверя и даже будет изрекать хулу на Бога, как написано: «И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих на небе» (Откр. 13:6). К тому времени искупленные уже будут жить на небе.

В Иоан. 14:2–4 Господь обещал Своим: «В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: ,,Я иду приготовить место вам“». И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я». Все, которые ожидают Христа, будут восхищены к Господу до страшных судов гнева (1 Фес. 5:9), как это описывает Павел в 1 Фес. 4:13–17.

В то время, когда на земле будет великая скорбь, искупленные будут находиться во славе. Иоанн видел победителей у как-бы стеклянного моря. Он свидетельствует: «И видел я как-бы стеклянное море, смешанное с огнём; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии» (Откр. 15:2). Победителями будут те люди, которые победят «зверя и образ его, и начертание его и число имени его». Об этом речь пойдёт ещё подробней.

ОСОБЫЕ ПРИЗНАКИ

Пророк Даниил даёт нам дальнейшие обозримые и слышимые признаки этого мужа, названного также царём. В конце концов его царский дворец превзойдёт все другие. В главе 11, со ст. 36 мы читаем: «И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесётся и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное, и будет иметь успех…» Вновь и вновь встречаем мы превозношение этого мужа: «ни желания жён, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех» (Дан. 11:37). Бог так ясно дал описать признаки антихриста, что и простодушные должны понять. Господь учредил брак, этот же муж отвергает его и этим противится Божьему порядку. «Любовь женскую он почитает за ничто» (по Библии перевода М. Лютера), как писал Даниил по вдохновению от Духа Святого.

Павел с пророческим взором пишет об этой теме в своём послании к соработнику Тимофею. Он пишет об учениях, которые происходят от демонов и духов-обольстителей, и сразу же приходит к сути дела со словами: «Запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил…» (1 Тим. 4:3). Ещё раз подчеркнём, что это был Господь, Который сказал: «Не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2:18). Принятое учение безбрачия представляется очень набожным, но оно разоблачено верным словом Божьим и относится к бесовским лжеучениям. Будем помнить: «Анти-Слово» есть «Анти-Христ».

Павел пишет в 1 Kop. 9:5: «Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?» Здесь сказано, что и братья Иисуса имели жён. Они (братья Иисуса) упомянуты во всех четырёх Евангелиях, даже написаны их имена в Мат. 13:55. Это однозначно опровергает старую легенду, будто Мария не имела больше детей; этот вымысел нужен был для создания культа Марии. Среди 120-и человек, собравшихся в горнице, согласно Деян. 1:14, находились и Мария, мать Иисуса, и братья Иисуса.

О главе этой системы написано дальше: «Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями и разными драгоценностями» (Дан. 11:38). Формулировка «богу крепостей будет он воздавать честь» говорит о военных ставках, за которыми стоит эта религиозная власть. История свидетельствует о крестовых походах, о религиозных войнах и опустошениях, которые совершались во имя Бога под знаком креста. Чествование золотом и серебром, и дорогими камнями ясно показывает всю связь. Того бога, которого чтит антихрист, не знали и не чтили предки. Бог Авраама, Исаака и Иакова — другой Бог.

БЛУДНИЦА НА ЗВЕРЕ

Теперь мы встретим совсем новый символ, который также относится к всему антихристову делу, состоящему из политически-земной и религиозно-духовной власти. Есть основание почему Бог избрал такие образы; понятней и ясней нельзя представить. В Откр. 17 показано последнее мировое царство в его конечной фазе. Главную роль в этом царстве играет великая блудница, которая сидит верхом на звере, то есть господствует над мировой властью и использует для своих целей это господство. Иоанн слышал голос, который сказал: «Подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле» (ст. 1–2). Помните, что это суждение с точки зрения Божьего. Людям представляется это дело совсем иначе. Могущественные земли стремятся и соревнуются о её благосклонности для своей выгоды, и жители земли потеряли свой трезвый рассудок. Иоанн сообщает дальше: «И повёл меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами» (ст. 3).

Чтобы понять смысл, мы должны немного заняться выражением слова «жена» и узнать, почему Писание говорит о блуднице в такой взаимосвязи. В Ветхом Завете Бог называл неоднократно Израиль Своей женой, Своим народом, Своей церковью, в которую Он вложил семя Своего слова. Позже он порицает её неверность и укоряет её за духовное блудодеяние в связи с идолослужением. Она отклонилась от слова и этим отклонилась от Него, восприняла чужое семя и таким образом совершила духовное блудодеяние. «Судитесь с вашею матерью, судитесь; ибо она не жена моя, и Я не муж её; пусть она удалит блуд от лица своего и прилюбодеяние от грудей своих… И детей её не помилую, потому что они дети блуда. Ибо блудодействовала мать их, и осрамила себя зачавшая их…» (Ос. 2:2:4–5).

Пророку Иеремии Господь говорил: «Видел литы, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево, и там блудодействовала» (Иер. 3:6). Отступление от Бога и Его слова ведёт от богослужения к идолослужению. Так рождаются незаконные дети, фальшивый род, дети которого названы детьми блудницы: «Дела их не допускают их обратиться к Богу своему, ибо дух блуда внутри их, и Господа они не познали Господу они изменили, потому что родили чужих детей» (Ос. 5:4:7).

Но уже тогда пророку Осии Господь показал состояние новозаветной Церкви, в которое Он ввел ее по благодати через искупление. Было возвещено: «И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии, и обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа» (2:19–20). Бог явил любовь Своей церкви тем, что стал человеком. Как Господь Он стал Искупителем и через Свою крестную смерть раз и навсегда совершил примирение и даровал прощение. Возвратив Божье оправдание по Своей любви и милосердию, Он ввёл вызванных в положение Невесты, и они являются Его Возлюбленной. Искупленные составляют Церковь–Невесту, и Он является её Женихом.

Когда посланный Богом Иоанн Креститель выступил, он сказал: «Имеющий невесту есть жених; а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха» (Иоан. 3:29). Закон и пророки до Иоанна; с того времени Царство Божье благовествуется (Лук. 16:16). Иоанн был первый, который говорил о невесте и женихе. В этом состоянии и положении находится Церковь, Невеста Господа, в продолжении периода нового завета. В Мат. 25 Иисус говорил о Себе как о женихе, и о мудрых, чистых, исполненных Духом девах, которые в пришествие Его войдут с Ним на брачный пир. В Отк. 19:7 мы видим безупречную группу в славе. Она восклицает: «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо настал брак Агнца, и невеста Его приготовила себя».

Точно так же, как есть истинная Невеста, которая принимает слово в девственном состоянии, обещанное для этого часа, подобно Марии в то время, так есть и отступившая от Бога блудница, принявшая чужое семя. В Откр. 17 эта отступившая организация ясно описана. Ей дано название «великая блудница». Для большей ясности ей (великой блуднице) нужно противопоставить жену, показанную в Откр. 12, которая символизирует истинную Церковь. Разительный контраст между этими двумя пророческими образами невозможно не заметить.

Жена в Откр. 12 облечена в солнце. Это указывает на Христа, солнце правды, на состояние благодати, дарованное Своим в Новом Завете. Луна представляет Ветхий Завет с данными в нём обетованиями, которые являются основанием Нового Завета. Как луна в естественном мире принимает свет от солнца, так в духовном смысле Ветхий Завет освещается через осуществление обетований, то есть через Новый Завет. Новый Завет содержит в себе исполнение всех обетовании Ветхого Завета.

Новозаветная Церковь основана на фундаменте Ветхого Завета. Иисус и апостолы ссылались исключительно на Ветхий Завет, ведь Новый в то время ещё не был написан. Всё, что в Новом Завете совершается относительно спасения, можно безупречной информацией найти в Ветхом. Поэтому Ветхий и Новый Заветы составляют одно целое. В Ветхом Завете Бог возвестил спасение — в Новом Он его даровал.

Венец на голове жены из двенадцати звёзд символизирует, что истинная Церковь увенчана учением двенадцати апостолов. «Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения» (Откр. 12:2), что означает Церковь, принявшую божественное семя слова, из которой родится группа победителей. Из общей массы призванных выйдут избранные.

«Дракон сей стал пред женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать её младенца» (Откр. 12:4). К удивлению, этот дракон и зверь, на котором сидит блудница из Откровения, гл. 17, имеет семь голов и десять рогов. Царство сатаны есть царство антихриста. Сатане удалось воздвигнуть царство здесь, на земле, и он через своего заместителя выполняет свои намерения.

Хотя избранные не будут претерпевать великие апокалиптические суды гнева Божьего, но не избегнут кратковременного притеснения и испытания. Это выразится тем, что дракон в ярости встанет перед женой. Через имеющую власть на земле он будет притеснять Церковь. Как только совершится объединение политических и религиозных сил и властей, религиозная власть будет оказывать давление через политическую область. Все, которые не покорятся тогда доминирующей государственной системе с господствующей религиозной системой, должны будут это прочувствовать.

Теперь опять речь пойдёт о великой блуднице, сидящей на звере с семью головами и десятью рогами. Великой блудницей является отступившая от Бога религиозная мировая власть, которая (как выражено в этом образе) пользуется мировой политической властью. Она «была облечена в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом...» — здесь нет нужды в дальнейшем разъяснении (есть только одна такая организация на земле) — «…и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её» (ст. 4). Несмотря на её великолепный вид, золотая чаша в руке её была наполнена мерзостями.

Блудница из Откр. 17 является также матерью. Об этом мы узнаём из ст.5: «…и на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». В последней фазе это не только Вавилон, но «Вавилон великий». Она имеет много дочерей, исшедших из чрева её. Как мать отступила от Бога и стала неверной Ему, так отступили от оригинала — слова Божьего — и её дочери-деноминации, чем отклонились от Бога и запутались в собственных учениях и вероисповеданиях. Они приняли как наследство небиблейские предания от своей матери, совершили в очах Божьих духовное блудодеяние и тоже названы Им блудницами.

Иоанн говорит шокирующее сообщение: «Я видел, что жена упоена была кровию святых и кровию свидетелей Иисусовых, и, видя её, дивился удивлением великим» (ст. 6). История Церкви даёт различные сведения о количестве мучеников. По высшей оценке — насколько известно пишущему строки истории — это число около 68 миллионов. Действительное число убитых за веру знает только Бог. Поэтому неудивительно, что Иоанн дивился удивлением великим, когда увидел эту жену, /упоённую кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых. Для непосвящённых это может представиться невообразимо, но истинно верующие во Христа с давних пор преследуются антихристовой системой. В Откр. 18 написано: «волшебством твоим введены в заблуждение все народы. И в нём найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» (ст. 23–24).

История церкви погружена глубоко в крови мучеников. Только на Втором Ватиканском соборе, который длился с 1962 г. до 1965 г., было решено снять с евреев проклятие и клеймо «убийц Христа». Римские папы на основании этого клейма преследовали и убивали евреи на протяжении всех веков! То же самое происходило со всеми иноверцами. Но кто сегодня ещё говорит об убийствах в Ирландии? Кто ещё знает о «задних планах» испанской инквизиции, или о Варфоломеевской ночи во Франции? Кто знает, что произошло с гугенотами или с меннонитами? Кто слышал когда-либо об изгнании жителей из кантона Пьемонт? Кто знает о всех анафемах, высказанных на соборах к «иноверцам»? Они не отменены. В своей цели и сущности эта организация ничем не изменилось, но изменилась ее стратегия. Не рассматриваются ли ещё и теперь иноверцы и библейские верующие как еретики, раскольники и т.п.?

В Откр., гл. 17 со ст. 7 очень точно ещё раз описано загадочное общее положение дел. Ангел спросил Иоанна и сказал ему: «Что ты дивишься? Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего её, имеющего семь голов и десять рогов». Иоанн получил следующее разъяснение: «Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны и пойдёт в погибель». Эта власть приходит не сверху, но снизу. Её предводитель и последователи предводителя пойдут в погибель, как Иуда. С гибелью римского царства Рим лишился на время мировой власти, но в конце эта власть через религиозное влияние невообразимым образом окрепнет вновь.

Кто всё ещё сомневается, пусть тому следующий стих развеет последнее сомнение: «Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена». Контекст однозначно доводит какой это город, который построен на семи холмах. Кто внимательно читал, тот должен бы быть в состоянии правильно упорядочить описание жены, место которой в этом, так называемом, «вечном» городе. Но, как говорит нам слово Божье, нужно иметь ум и мудрость от Бога, чтобы это познать.

Однако семь голов имеют не только одно значение. Они символизируют также и семь выдающихся властителей, из которых пять уже были, когда Иоанн видел видение, шестой появился в его (Иоанна) время, седьмой относится к последнему времени; в–третьих, семь голов символизируют также ведущие головы внутри вновь восстановленной римской мировой империи.

«И зверь, который был и которого нет, есть восьмый, и из числа семи, и пойдёт в погибель» (ст. 11). Это весьма интересно. Здесь речь идёт о восьмом властителе, который также назван зверем.

Кто участвует в осмотре Ватикана, тот в первую очередь узнаёт, что Ватикан является самостоятельным государством со всем тем, что принадлежит земному правительству. Таким образом, нам становится ясно, что восьмой географически принадлежит к семи, но, несмотря на это, он существует самостоятельно как Ватикан–город. Во исполнение библейского пророчества Бенито Муссолини в 1929 году посредством Латеранского договора дал папе римскому верховную власть над суверенным Ватиканом. 20 июля 1933 г. последовало подписание «Имперского конкордата» между Гитлером и Пием XI. Поэтому эти два католических мужа имели на своей стороне влиятельную церковь. Вот почему за этими двумя католиками стоит могущественная церковь.

Иоанну были разъяснены следующие связи: «Воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки» (ст. 15). Это означает Европу, где уже в то время была масса народов и языков. Не нуждается в дальнейшем разъяснении стих 18: «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями».

Кто может отрицать тот факт, что все авторитетные личности, особенно желающие сделать карьеру политики, едут в Рим? Если бы не было там Ватикана, то никто из них не приписал бы этому городу какого-либо значения. Теперь же сообщения о приёмах личностей всех систем принадлежат к важнейшим заголовкам и репортажам массовой печати.

В каждой важной стране на земле стало возможным неограниченно влиять по дипломатическим каналам. Есть только одна власть на земле, которая как открыто, так и сокрыто осуществляет господство над царями и главами государств, над демократиями и диктатурами. Есть только одна супервласть, которая объемлет весь мир.

ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА И ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА

Большое значение имеет положение дел в конечной фазе. Мировое развитие в политической и хозяйственной областях вынуждает к объединению слабых государств с сильными. При этом ведущую роль примут семь западных стран, как они и были символизированы посредством семи голов.

В конце управление будет осуществлять Европейское сообщество. Основание для этого было положено в 1957 г. посредством римских договоров. Появление римских договоров является уже исполнившимся библейским пророчеством. Три авторитетных политика участвовали в создании этих договоров: Роберт Шуман (Франция), Альчиде де Гаспери (Италия) и Конрад Аденауэр (Германия). Все они были христианскими демократами и католиками, исполненными римско-католическим интернационализмом. И действительно происходит явно успешное оживление римского царства.

Вошедший в историю президент Франции Шарль де Голль имел видение о достигающей до Урала объединённой Европе. Как это ни странно, но Михаил Горбачёв в апреле 1986 г. в Восточном Берлине выразил такую же мысль. Мы должны быстро развивающиеся события рассматривать на основании Библии и правильно их упорядочить. Всё будет происходить так, как было предсказано.

Если бы Конрад Аденауэр исполнил предложение Сталина в «Ноте» от 10 марта 1952 г., тогда не была бы протянута граница посреди Европы через одну страну (Германию). Но так должно было происходить, так как в противном случае недоставало бы Европейскому сообществу «его локомотива». Сталин предложил объединение разделённой после войны Германии при одном только условии, чтобы она была нейтральной. Аденауэр мог вычислить исход ближайших выборов с протестантским населением ГДР, и потому отклонил предложение Сталина. Австрия же приняла предложение стать нейтральной и, конечно, не сожалеет об этом.

В то время как семь голов являются твёрдой составной частью господствующей в конце системы, десять рогов — только для последнего отрезка пророческого события. «И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые ещё не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час; они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю;… потому что Бог положил им на сердце исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии» (Откр. 17–12, 13, 17).

Здесь речь идёт об определённом часе, когда осуществление этой власти начнётся, также и об определённом времени, в котором она закончится. Из общего описания вытекает, что десять рогов символизируют Восточную Европу, семь же голов символизируют Западную Европу.

В конечной фазе Восток под предводительством России принуждённым образом присоединится к объединённой Европе. Уже сегодня мы можем наблюдать приближение шаг за шагом. Тесная и многообразная связь Востока с Западом в хозяйстве и экономике не даёт Восточному блоку другого выбора, как делать то же. Также и беспокойство и забота о мире и безопасности приводит всех к общему столу переговоров.

Ноги истукана в книге Дан., гл. 2 были частью железные, частью глиняные, то есть ноги были из совершенно различных материалов; они как бы приклеились друг к другу, но не слились воедино (ст. 43). Железо и глина не могут крепко слиться. И так будет с Восточной и Западной Европой.

Восточноевропейские страны узнают намерение римской церкви и будут терпеть её до определённого пункта. Они покорятся этой власти до времени исполнения библейского пророчества и затем нанесут сокрушительный удар против блудницы, как написано: «… сии возненавидят блудницу, и разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне» (Откр. 17:16).

Это будет неожиданный удар, ибо написано: «Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришёл суд твой» (Откр. 18:10). Чтобы каждый с первого взгляда мог понять о ком идёт речь, описание в слове Божьем повторяется несколькими стихами ниже: «Горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом! Ибо в один час погибло такое богатство» (ст. 16–17). Перед глазами Иоанна один ангел образно продемонстрировал кончину мирового города: «И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его» (ст. 21).

Еще в Ветхом Завете мы находим описание этого города. Каждый слышал о строительстве Вавилонской башни. «В-ав-ил» означает «Врата Божиьи». Из первоначального «Вавил» стало «Вавилон», то есть нагромождённое до неба замешательство. Пророк Иеремия видел гибель города, как уже совершившийся факт: «Вавилон был золотою чашею в руке Господа, опьянявшею всю землю: народы пили из неё вино и безумствовали» (Иер. 51:7). Ложные учения производят духовно такое влияние, какое в земном производит крепкий напиток: человек теряет ориентацию и уже не знает, что он делает, чему и во что верит и что говорит. Это религиозное состояние сегодняшнего христианства. Все пили из чаши Вавилонской и добавляют собственное.

Иеремия пишет дальше: «Внезапно пал Вавилон и разбился; рыдайте о нём, возьмите бальзама для раны его, может быть, он исцелеет» (ст. 8). Как мы из следующего стиха узнаём, исцеление будет не самому Вавилону, а только тем, которые выйдут из Вавилона: «Врачевали мы Вавилон, но не исцелился; оставьте его, и пойдём каждый в свою землю, потому что приговор о нём достиг до небес и поднялся до облаков» (ст. 9).

И в Откр. 16:19 описан суд над этим городом: «И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его». Рассматривая жену-блудницу мы установили, что она держала чашу небиблейских учений в руке своей, и пили из этой чаши, согласно Откр. 18:26, все народы. Во время суда дана будет ей чаша, полная ярости и гнева Божьего. «Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки, ибо совершил Бог суд ваш над ним» (Откр. 18:20.)

Это учреждение, которое осуществляет над царями земли свою религиозную власть воедино с экономической и политической властью, будет истреблено перед воздвижением Царства Божьего. В Откр. 18:2 написано: «И воскликнул он (Ангел) сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы».

Это потрясающе каким способом Дух Святой инспирировал пророков и апостолов и заранее открыл им всё развитие событий. В ст. 5 написано: «Ибо грехи её дошли до неба, и Бог воспомянул неправды её. … Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своём: сижу царицею, я не вдова и не увижу горести! За то в один день придут на неё казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнём, потому что силен Господь Бог, судящий её» (Откр. 18:5,7–8).

Всемогущий Бог уже заранее изрёк суд. Орудием для этого служат Ему десять рогов, которые бомбой положат городу внезапный конец. Мы можем быть уверенны, что придёт час, в который эти пророчества осуществятся, ибо Бог говорит что думает, и что говорит, то и мыслит. Поэтому все, желающие избежать погибель, должны бы послушаться голоса с неба: «Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её!» (Откр. 18:4).

Мы должны рассматривать Россию как орудие судов Божьих. Символ «Серп и молот» избран наилучшим образом. Будет нанесено три удара; два последних из них библейски подтверждены. Первый удар будет против США, второй —против Ватикана, третий — против Израиля. Так как США стоят на стороне Израиля, то, осуществляя военную стратегию, удар против США необходим, чтобы на время парализовать её военную мощь, когда вражьи силы выступят против Израиля. Россия соединится со всеми арабскими народами и будет их предводителем против Израиля, чтобы нанести ему удар. Читающим Библию известно это событие под названием «Великая Армагеддонская битва» «Персов, Ефиоплян и Ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах, Гомера со всеми отрядами его, дом Фогарма, от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою. Готовься и снаряжайся, — ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, — и будь им вождём. После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придёшь в землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители её будут возвращены из народов и все они будут жить безопасно. И поднимешься, как буря, пойдёшь, как туча, чтобы покрыть землю, — ты и все полчища твои и многие народы с тобою» (Иез. 38:5–9).

Но тогда там вступится Бог и одним ударом положит всему конец: «И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющии дождь и каменный град, огонь и серу; и покажу Моё величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, — и узнают, что Я — Господь» (Иез. 38:22–23).

В Зах. 14:12 написано: «И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он ещё стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него». Эта решительная битва будет во время апокалипсических судов. Это совершится в то время, когда шестой ангел выльет свою чашу гнева Божьего (Откр. 16:16). Тогда исполнятся следующие слова: «И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет царство, которое во веки не разрушится…» (Дан. 2:44). Исполнится и то, что записано в Рим. 9:28: «Ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле».

ЗВЕРЬ С ДВУМЯ РОГАМИ

В Откр. 13 сообщено ещё о втором звере. Иоанн пишет об этом: «И увидел я другого зверя, выходящего из земли: он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон» (ст. 11). Этот зверь выходит не из «моря народов», а «из земли», то есть не из государств римского царства, как мы это увидим, а из континента Северная Америка, где в то время не было народных масс.

Этот второй зверь внешне был подобен агнцу, но говорил, как дракон. Он воплощает вторую власть в конечной фазе — власть Соединённых Штатов Америки — рядом с уже описанной объединённой Европой. Зверь имел два рога, что означает мирскую и религиозную власти: одна входит в ООН, другая — во Всемирный совет церквей.

США, устроенные протестантскими принципами, стали великой державой. Вначале многие европейцы убегали туда, спасаясь от преследований римско-католической церкви; всеобщая эмиграция была позже. Люди, избежавшие смертельного гонения, нашли на новом континенте убежище. Отцы-основатели Соединённых Штатов были верующими и богобоязненными мужами, которые дали нации путеводное слово: «One Nation Under God» (Нация под Богом) и «In God We Trust» (На Бога мы уповаем).

В конце стиха 11 написано об этом звере с двумя рогами, что он говорил как дракон; и это значит, что зверь говорил речью Рима. Следующий стих однозначно показывает, что эта великая держава также покорится римской мировой власти и будет служить ей: «Он действует пред ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклониться (более точный перевод «чествовать») первому зверю, у которого смертельная рана исцелена».

Мы прочитали, что второй зверь приводит всю землю к тому, чтобы чествовать первого зверя, что означает признать как духовную, так и земную власть первого зверя. Посредством дипломатических отношений между США и Ватиканом, установленных 10 января 1984 года, сфера влияния полностью обеспечена. Таким образом могут быть всячески использованы политические и религиозные каналы. Современное развитие однозначно подтверждает, что в скором будущем и протестантские руководители открыто признают первенство папы.

Очень показателен стих 13: «И творит великие знамения, так-что и огонь низводит с неба на землю пред людьми». Невообразимый технический прогресс после Второй мировой войны граничит с чудом. Огонь, который в последние дни войны был брошен на Германию и Японию, был только малым предвкушением того, что в скором будущем совершится.

ОБРАЗ ЗВЕРЯ

Теперь мы встретимся с другим понятием, а именно, с образом зверя. О втором звере сказано: «И чудесами, которые дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив» (Откр. 13:14).

Это меткое описание развития. США занимают предпочтительное положение в военных союзах. Их слово и влияние имеют вес. В религиозной области дело не дойдёт до того, чтобы расторгнуть протестантские церкви с целью полного объединения; они признают папство, чем обеспечат себе право на собственное существование и будут признаны римским папой.

Образ зверя, посредством одного рога символизирующего религиозную власть, указывает на Всемирный совет церквей (объединение всех протестантских течений, т.е деноминаций). В библейском пророчестве Всемирный совет показан как противовес первого зверя. Два рога символизируют с одной стороны политическую власть, а с другой — религиозную. Как к ООН принадлежат страны Востока и Запада, так и в Совете церквей мира объединены протестантские церкви Востока и Запада. Оба имеют политическое влияние. Если бы церковь не была объединена с государством, то не было бы ни церковного государства, ни государственной церкви. Церковь чрез мирскую власть стала тем, чем она есть. И Всемирный совет церквей становится всё больше политическим инструментом власти; президент Всемирного совета церквей (ВСЦ) может быть венгром, который одновременно является членом атеистического правительства в Будапеште.

Образ зверя сможет и говорить. Это значит, что получит право участвовать в мировых переговорах. В стихе 15 написано об этом: «И дано ему было вложить дух в образе зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя».

Тогда тот, кто как верующий христианин не покорится требованиям Всемирного совета церквей и не будет являться членом какой-либо деноминации, принадлежащей к ВСЦ, он должен рассчитывать на преследование и гонения. Библейски верующие люди потеряют своё право проводить собрания и совершать библейские действия. Образ зверя с фанатичным усердием будет заботиться о том, чтобы все, не участвующие с ним и не чествующие первую власть, были убиваемы. Когда образ зверя (Всемирный совет церквей) станет говорить, тогда осуществится давление и насилие на всех, истинно верующих по Библии.

Это напоминает Новуходоносора и сделанного им золотого истукана. Всем было повелено поклоняться истукану. Но как в то время, так и теперь есть люди, которые всю честь и славу отдают только Богу и не поклоняются религиозному образу человеческого учреждения. Господство языческих царей началось преследованием благочестивых, и закончится тем же. Рукописание «МЕНЕТЕКЕЛ» (Дан. 5:25) уже на стене (Дан. 5:25). Через испытание должна быть выявлена стойкость истинно—библейских верующих.

Также мы видим из Откр. 13:5–8 о первом звере написано как и о личности: «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (ст. 8). Тоталитарная власть церкви Средневековья всеобщеизвестна, многим известна и история римских пап. Но в конце церковь осуществит невиданную доселе власть и положит конец религиозной свободе. Только тот, кто признает её, будет признан ею.

Так же её образ — объединение протестантов во Всемирный совет церквей — будет говорить властным голосом. Им хотелось бы лучше Реформацию отменить (обратить вспять) и исправить причинённый «ущерб». И в этом стремлении они будут верить, что действуют в духе реформаторов, так как они якобы никогда не хотели «отколоться» от матери–церкви. Кто в конечном итоге не покорится этому стремлению к единству, не признав римскую церковь, должен рассчитывать на всё. Это уже посторонние, волю которых надлежит привести к послушанию. Да будет это всем сказано во имя Господа: при этом единстве речь не идёт о единстве Церкви Иисуса Христа, о которой Он молился в первосвященнической молитве!

Дело дойдёт до того, что всякий, кто скажет нечто против римской церкви, подвергнется наказанию. Только один голос на земле будет иметь силу. Все другие должны будут молчать и принуждены будут признать этот голос и быть членом одной из деноминаций, принадлежащей Всемирному совету церквей. Кто не покорится этим двум системам, тот будет вне закона: без защиты и прав.

НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ

В Откр. 13:16 написано: «И он (второй зверь) сделал то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку их или на чело их». И здесь мы опять имеем дело с символическими изречениями Библии. Начертание — это признак, примета. Павел сказал: «Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы (знак, начертание) Господа Иисуса на теле моём» (Гал. 6:17). (В немец. переводе слово «начертание» из Откр. 13:16 и слово «язвы» из Гал. 6:17 имеют одинаковое значение — Прим. пер.). Павел страдал за имя Христово и за истинное благовестие, он вступил с Господом в «общение страдания». Это, конечно, не было внешним и видимым нанесением язв и ран Иисуса на тело Павла, что в действительности было бы дьявольской насмешкой над святыми и неповторимым фактом Божьего искупления во Христе Иисусе, Господе нашем. Павел имел признак служителя Христова и носил поношения и страдания Христовы.

«Начертание на чело» указывает на решение (человека), «начертание на руку» указывает на действие. Голова уведомляет о согласии, а рука указывает на участие с антихристовыми системами.

В библейски верующих кругах люди занимаются вопросом «Что значит начертание зверя?», но не познают, что каждая человечески организованная христианская деноминация уже имеет это начертание. Бог не основал ни одно учреждение с главным управлением на земле. Он вызвал к жизни живой организм. Библейские церкви в начале христианства были свободными, самостоятельными общениями верующих, были независимыми, суверенными местными церквами. В то время уполномоченные Духом мужи совершали своё служение согласно божественным призваниям, поручениям, как Бог их поставил в Церкви (1 Кор. 12:28; Еф. 4:11). Тогда не было ни какой главной квартиры, ни вышестоящей личности; не было ни самозванных авторитетных учителей, ни библейских школ, ни семинарий священства, ни прочих подобных учреждений. В сущности, в то время не было ничего из того, что в теперешнем христианстве само собой разумеется, и наоборот, в организованных церквах и свободных церквах сегодня нет уже ничего от чистого учения и практики начального христианства. Ещё существует форма, только мёртвая.

Сегодня и самая малая община твёрдо держится собственного направления. Только тот, кто принадлежит организации того же направления, может там служить проповедником. Протестанты по праву сделали спорным притязание католической церкви, что только она спасает. Но при тщательном рассмотрении можно найти то же притязание во всех деноминациях до самых малых групп. Громко ли, тихо ли, но все говорят, что кто не верит их учению, откровению, познанию и т.д., тот не может спастись. Через это они отождествляют себя признаком первой организованной христианской религии, хотя и отличаются учением друг от друга. Этот признак достаточен, чтобы автоматически получить начертание и покориться антихристову духу, который присутствует везде там, где люди связаны организацией, учением или личностью. Это значит, что все церкви (и свободные церкви до самых малых и последних организованных движений) уже имеют начертание зверя, не зная этого.

ТАИНСТВЕННОЕ ЧИСЛО

Как уже было упомянуто, те люди, которые не примут начертание зверя, будут притесняемы. Для этих людей настанет тяжёлое время. В религиозном отношении будут преследуемы все те, которые не присоединятся к антихристской системе. В экономическом отношении это будет означать, чтобы все покорились мировой экономической системе. Кто не покорится, тот будет бойкотирован и исключён, как мы читаем в Откр. 13:17: «… и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его».

Из того факта, что речь идёт о покупке и продаже, вытекает, что речь идёт не только об обыкновенных, простых гражданах, покупающих свои продукты питания, одежду и т.д., но и о деловых людях, которые покупают и продают, то есть занимаются торговлей. Речь не только о верующей домохозяйке, которая ничего не продаёт, а только покупает товары необходимости. Смысл вполне ясен: весь деловой мир должен покориться Римским договорам. Истинные верующие не могут участвовать в антихристовой системе, и потому должны будут терпеть убытки и трудности, независимо от того, будет это купля или продажа товаров.

Как мы видели, речь идёт о трёх вещах, которые нужно познать: начертание, имя и число зверя. Когда написано о начертании зверя, то речь не идет о внешнем знаке, но об имени зверя или о числе имени его. Написано как об имени, так и о числе имени, но оба сходятся в одной системе. Следующий стих дальше разъясняет: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое…» (Откр. 13:18). Теперь мы подходим к делу ближе.

Итак, сочтённое число должно относиться к человеку. (В немецком переводе «число человеческое» означает «число человека» — Прим. пер.) Для того, чтобы можно было сосчитать число, необходимо узнать где находится эта религиозная власть и как называется её представитель. Достойно примечания, что этот человек здесь отождествляется со зверем. При этом речь идёт о том же таинственном муже, которого описывал Павел.

Нет надобности пользоваться догадками об этом человеке. Всё описание, а также число, однозначно соответствуют и относятся к одной личности. Только один носит такое латинское название, числовое значение которого в сумме составляет точно 666. Ложное мнение будто само арабское число 666, введённое в компьютеры и другие технические изобретения, является антихристовым знаком и системой, не имеет никакого библейского основания. Ведь дословно написано, что это число человека, которое нужно сосчитать. Поэтому это не может быть голая цифра 666, но числовое значение (сумма), которое получается от названия того, кого в действительности имеет в виду Священное Писание.

Всякое толкование, которое противоречит этому ясному свидетельству Писания, является выдумкой. Посредством собственных толкований люди вводятся в заблуждение и по-настоящему ввергаются в панику, так как они поверили лжи, будто (новая) мировая денежная система, которая будет введена с кодовым номером 666, является антихристовой. Это вообще ничего общего не имеет с тем, о чём здесь идёт речь.

Также бессмысленно видеть антихриста в числе 666 на кредитных карточках, на кодовом номере банка, на этикетках товаров, на номере телефона, на служебном листе, на номере автомобиля и т.п.. Одни знают о компьютере в Нью–Йорке, другие — о компьютере в Брюсселе, которые будто должны иметь число 666. Какое ослепление и заблуждение! Компьютер ведь есть компьютер, и кредитная карточка есть безналичная форма платежа. Мировая денежная система и мировой банк являются устройствами для выполнения интернациональных платежей.

Также и теория, что лазерным лучом будет сделана человеку невидимая татуировка личного кода, являющаяся начертанием зверя, происходит от чрезмерной фантазии некоторых верующих. Все эти и ещё многие другие теории и толкования являются воображением, не имеющим ничего общего с действительностью. Кто такое пишет, верит и распространяет, тот не имеет Духа Божьего и стал жертвой хитрого маневра обмана и диверсии сатаны. Это происходит оттого что люди не поняли, что речь идёт не о цифрах 666, но о результате (сумме) числа, которое надо сосчитать из официального названия.

Указание в Писании «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человека» (по немец. Библии) мы должны серьёзно взять к сведению и не просто по-детски повторять число 666, но, действительно, вычислить. Тогда это выглядит следующим образом:

V I C A R I V S                    F I L I I                    D E I

5 +1+100 . . +1+ 5 . . +1+ 50 +1 + 1 + 500 . + 1 = 666

Большинство библейских учителей совершают большую роковую умственную ошибку. Они говорят об антихристовых правительствах и движениях, когда речь идёт о нехристианских мировоззрениях и политических системах, как о социализме, коммунизме, атеизме, исламе и т. д. Конечно, существуют религии и правительства, которые против христианства, но это никакого отношения не имеет к антихристу, о котором говорит Библия.

Мы должны понять, что антихристов дух был уже тогда, когда ещё никто ничего не знал об исламе, атеизме, коммунизме и т.п.. Мы также должны знать, что во дни апостолов были языческие религии и идолослужение в обширной мере, и ни один муж Божий ничего не говорил о том, что антихрист выйдет из тех рядов, напротив, Иоанн со всей ясностью пишет о людях, которые пошли антихристовым путём: «Они вышли от нас …» (1 Иоан. 2:19).

Таким образом, речь идёт о системе в среде христианства, о практике и учениях, находящихся в противоположности ко Христу. Речь идёт о муже, который претендует быть заместителем Христа на земле в учении и действиях, но при этом делает всё для того, чтобы препятствовать людям прийти ко Христу. Поэтому он не проповедует Христа и спасительную благодать Божью, как это делали Пётр, Павел и все мужи Божьи после них, но вместо этого он пытается с большей силой обратить внимание всех на себя и на стоящее за ним учреждение и власть. Те, которые ему верят, привязаны к его личности и к его учению, а не ко Христу и не к библейскому учению и практике.

В конце будут только две группы: одни будут иметь печать Божью, другие — начертание зверя. Истинно верующие получают запечатление (печать) свыше, ибо написано: «В Нём и вы, услышавши слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовавши в Него, запечатлены обетованным Святым Духом» (Еф. 1:13). Кто отклоняется от слова истины — полного, чистого Евангелия,— тот никогда не может быть запечатлён Духом Божьим, так как в таком случае он противится Божьему Духу. Таким людям остаётся только благочестивая ложь и заблуждения. Они принимают антихристово начертание.

Мысль о запечатлении подтверждает апостол Павел в Еф. 4:30: «И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления». К уверовавшим в Коринфе апостол пишет: «Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1:21–22). Печать Божья есть фактическое принятие Святого Духа, как сверхъестественный опыт в нас, как это написано о первоначальной Церкви (Деян. 2:1–4; 10:44–48; 19:5–6). Через это Бог Сам свидетельствует о том, что этот человек Им принят. Это абсолютно никакого отношения не имеет к служебному акту священства, но является божественным подтверждением, что на этой личности, уверовавшей во Христа, почиет Божье благоволение.

Никто всерьёз не верит, что люди будут носить видимое начертание на челе, но они только покорятся этой системе и будут участвовать в ней и таким образом будут отмечены антихристовым духом автоматически, как и истинно следующие за Христом исполняются и запечатлеваются Духом Его.

Кто фактически следует за Господом, тот и в этом пункте не останется во тьме. Святой Дух дарует во всём ясность, потому что пришло для этого время. Как мы уже излагали, многие чистосердечные верующие люди с вниманием слушают, когда проповедуется об антихристе, и не зная этого находятся в антихристовой системе, потому что являются членами церкви, принадлежащей ко Всемирному совету церквей. Библейские толкователи ищут антихриста в Сирии, в Ливии, даже в Израиле и т.д.. Люди, не имеющие божественное освещение, сами заблуждаются своим якобы благоразумием и вводят в заблуждение других. Своим познанием эти люди оставляют впечатление, что они не знают Библию и не сведущи в ней. Этому коварному обману сатаны и псевдопросвещению надлежит положить конец ясным языком Божьего слова. Пусть данное изложенное в соответствии со Священным Писанием поможет всем успешно совершить это дело.

ТОЧНОЕ СРАВНЕНИЕ

В заключение мы желаем ещё кратко изложить некоторые свойства антихриста. Павел называет его беззаконником — тот, который отошёл от закона. Это не имеет никакого отношения с требованиями закона Моисея в Ветхом Завете; речь же идёт о той части Ветхого Завета, которая относится к откровению истории спасения. Все нарушили закон и все преступили заповеди. В Послании к Евр. 3:5 написано: «И Моисей верен во всём доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить как откровение» (по немец. Библии). Таким образом, речь идёт о плане спасения, который изображён всеми теневыми картинами предписаний закона. В нагорной проповеди Иисус сказал: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё» (Мат. 5:17–18). Слово «исполнится» относится, без всякого сомнения, к пророческой части, составлявшей ядро уже в Ветхом Завете.

После воскресения Господа мы читаем о Нём: «И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нём во всём Писании» (Лук. 24:27); «И сказал им: вот то, о чём Я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний» (ст. 44–45).

Всякий раз, когда мы в Новом Завете встречаем формулировку «как сказано в Писании» или «как написано» и подобные этим, имеется в виду Ветхий Завет. Когда Иисус проповедовал, не было ещё ни одной строки, написанной в Новом Завете. Раб Божий всегда будет ссылаться на Ветхий Завет и включать его при благовествовании. О Павле нам сообщается, что «...очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием. приводя свидетельства и удостоверяя их об Иисусе из закона Моисеева и пророков» (Деян. 28:23).

Только тот, кто благовествует о Божьем Царстве по-апостольски, тот будет проповедовать Иисуса и библейские учения так, как это было в начальном христианстве. В Деян. 26:22 апостол засвидетельствовал: «ничего не говоря, кроме того, о чём пророки и Моисей говорили, что это будет».

После того, как Пётр в Деян. 15 закончил свою речь, и собрание выслушало Варнаву и Павла, начал речь Иаков и сказал: «… мужи братья! послушайте меня: Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Своё; и с сим согласны слова пророков, как написано…» (ст. 13–15).

Беззаконник же представляет свою собственную, оторванную от Ветхого Завета, теологию и толкует содержание Нового Завета по своему усмотрению.

Кроме того, этот муж назван сыном погибели. Так был прежде назван только один человек — это был Иуда. В Иоан. 17:12 Иисус сказал о нём: «… и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание». Как Иуда ссылался на Христа, так и этот сын погибели — предатель дела Христа — ссылается на Христа.

В Иоан. 13:2 мы читаем: «…когда диявол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его». Оба, как Иуда, так и антихрист, связаны с дьяволом. «Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? Но один из вас диавол» (Иоан. 6:70). Павел пишет об антихристе в конечной фазе: «… которого пришествие по действию сатаны, будет со всякою силою…» (2 Фес. 2:9). Павел здесь пишет, что это действие сатаны будет со всякой силой и знамениями, и чудесами ложными. Это напоминает о том, что написано в Откр. 16:13–14: «И видел я выходящих из уст дракона (сатана) и из уст зверя (политический властитель) и из уст лжепророка (антихрист) трёх духов нечистых, подобных жабам: это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя». Эта битва будет непосредственно перед воздвижением Божьего Царства.

Антихрист сможет только тогда взять на себя предназначенную ему роль, когда «будет взят от земли удерживающий его теперь». Совершенно ясно, что это Святой Дух, Который противостоит антихристу как сила Божья в Церкви живого Бога. Как только Церковь-Невеста будет восхищена, путь для него открыт. Но когда Иисус Христос придёт для воздвижения тысячелетнего Царства, то Он уберёт его духом уст Своих (2 Фес. 2:8). Об этом уже пророчествовал пророк Исаия: «…и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьёт нечестивого» (Откр. 11:4).

В заключение мы приходим к важнейшему признаку антихриста, на который надлежит обратить особое внимание всем, желающим спастись.

Любимый ученик Иисуса ставит вопрос в Иоан. 2:22: «Кто лжец?» Он сразу же отвечает совершенно конкретно: «…тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос Это — антихрист, отвергающий Отца и Сына».

Кто отвергает, что Единый Бог Отец открылся в Сыне, тот попал на главную ложь антихриста. Бог есть дух (Иоан. 4:24). Он вечен, вне времени, вне пространства, вне границ; Он неизмерим, бесконечен; как Один во множестве. Он начало всего. Сначала пришёл Он из Своей духовной бесконечности в уловимый духовно-телесный образ, так как люди могли Его любить и понять только доступным и понятным для них образом. Таким образом Бог ходил в саду Эдемском и в таком образе Он являлся или возвещал Себя в течение периода Ветхого Завета.

Но Он хотел возвратить людям бессмертие и образ Свой, чтобы они вновь стали подобны Ему. Поэтому Бог должен был уподобиться им. Он воздвиг мост из непостижимой Вечности в постижимое время и открылся в образе человека. Он пришёл из духовной телесности в плотяную телесность.

Поэтому Иисус не может быть никем другим как Самим Богом. В Нём обитает вся полнота Божества телесно. Не треть, но вся полнота (Кол. 2:9)! Что Иисус в то время сказал, то действительно и сегодня: «Видевший Меня видел Отца» (Иоан. 14:9). Он Эммануил, что значит «с нами Бог» (Мат. 1:23).

Антихристовый дух отвергает это и делает из одного Бога несколько личностей, которые будто бы от вечности существовали друг возле друга, и этим, в последствии, из монотеизма делает политеизм. В этом состоит антихристово влияние, направленное непосредственно против Христа.

Павел, как апостол Христа и еврей–христианин пишет: «…Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь» (Рим. 9:56). В Новом и Ветхом Заветах Господь сказал те же слова: «Слушай Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (Мар. 12:29–32; Втор. 6:4). Так как человечество погибало, необходим был Спаситель. В Ис. 43:10–12 Господь говорит: «…прежде Меня не было Бога, и после Меня не будет. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня…. вы — свидетели Мои, говорит Господь, что Я — Бог». Получить усыновление Божье всем сынам и дочерям Божьим стало возможным только через то, что Он родился младенцем и пришёл на эту землю как Сын. О Сыне написано уже в Ветхом Завете: «Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9:6).

Несмотря на откровение Божье что Отец открылся в Сыне, в Библии всегда речь идёт только об одном Боге и никогда о двух или трёх. Поэтому мы ни разу не встречаем понятия «Триединый Бог», «Троица», «Вечный Сын» и тому подобные. Учение о Триедином Боге произошло не от пророков и апостолов, оно является продуктом антихристова духа, который исказил Божество. Что Павел написал, должно бы каждому открыть глаза: «И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознёсся во славе» (1 Тим. 3:16).

Три проявления Бога никаким пророком или апостолом не ставились друг возле друга самостоятельными личностями. Это эллинско-философское рациональное мышление. Это не три (личности) едины, но Один в трёх проявлениях: на небесах Он Отец, поэтому мы молимся: «Отче наш, сущий на небесах!..»; на земле Он открылся в Сыне Спасителем, поэтому для спасения необходима вера в Сына Божьего. Только тот, кто имеет Сына, тот имеет и Отца, и жизнь вечную; Тот же Бог действует до конца в Церкви Духом Святым. Сначала был Бог над нами, потом Он был среди нас и в последствии Он занимает жилище в нас! Апостол Иоанн формулирует это так: «Знаем также, что Сын Божий пришёл и дал нам разум, да познаем истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе: Сей есть истинный Бог и жизнь вечная» (1 Иоан. 5:20).

За период Ветхого Завета, который длился около четырёх тысяч лет, мы не находим ни одного разговора Отца с Сыном. Ни разу за этот период Он не сказал: «Мой любимый Сын, Я пошлю Тебя!» — напротив, Он всегда говорил, что Он придёт Сам, как, например, в Ис. 35:4–6 и Ис. 40:3. Если в Пс. 2:7 написано: «Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя», то это ведь не значит, что Сын Божий был на небе и потом сошёл на землю. Новый Завет однозначно сообщает о зачатии и рождении Иисуса. Так Бог открылся в образе человека. Он Сам стал человеком — это непостижимая, необъяснимая тайна Его божественной любви! Как Сын Он страдал и умер, но как Бог Он бессмертен. Искупление совершилось в плотяном теле, чтобы избавить нас от этого тела смерти (Евр. 2:14–15) и дать нам гарантию на тело воскресения (1 Кор. 15:50–57).

Иисус Христос есть воплотившееся Слово, Логос, Яхве, Который из непостижимой духовной бесконечности сначала вошёл в духовную телесность и потом явился в видимую плотяную телесность. Это полная и чистая истина. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… И Слово стало плотию и обитало с нами…» (Иоан. 1:1,14). Иисус не только в сущности подобен, но Он и односущий с Отцом. Как Бог (Элохим) открылся Господом (Яхве = Иегова) и всё же остался Тем же, так Отец открылся в Сыне и остаётся Тем же.

Апостол не оставляет нас в неведении относительно того откуда пришло антихристово движение и ясно говорит: «Они вышли от нас, но не были наши…» (1 Иоан. 2:19). Это развитие берёт своё начало не в иудействе, но от недоразумения тех, которые сами не пережили встречу со Христом, но только присоединились к верующим христианам. Это направление формировалось уже в первых столетиях после Христа, но только после собора в Никее это стало постоянной организацией. Каждый иудей (еврей) знает первую заповедь: «Я Господь, Бог твой … Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх. 20:1–3) и никогда бы не сделал нескольких богов из одного Бога.

Конечно, в Писании мы вновь и вновь встречаем три названия Бога. Так, например, мы читаем: «Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех» (1 Кор. 12:4–6). Это мы подтверждаем и говорим: «Да и Аминь»! Никто из апостолов никогда не пришёл бы к мысли сказать: «Да благословит вас Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух». Формулировки «Бог Сын» и «Бог Святой Дух» мы ни разу не встречаем в Библии. Каждый раз объясняется суть происхождения: мы читаем о Сыне Божьем или о Духе Божьем. Тройной Бог был бы поистине странным Богом. Учение Христа и учение антихриста для поверхностного наблюдателя иногда имеет изумительное подобие, но в основе своей они совершенно различны. Христос, которого проповедует антихрист, вовсе не тот Христос, о Котором мы читаем в Библии. Правда, видеть это может только тот, кому Бог откроет глаза (Лук. 10:22).

Антихристова власть уже действовала в своём начальном развитии в первом христианстве. Иоанн называет таких представителей лжепророками и предупреждает: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире» (1 Иоан. 4:1–3).

Не только сам антихрист является лжепророком, но есть много лжепророков, есть и лжехристы. Господь об этом предупреждал в Мат. 24. Все те проповедники и евангелисты, которые переняли ложное учение о Божестве и крещении от лжепророка, противоположны слову Божьему и этим тоже являются лжепророками, и духовно принадлежат к антихристову лагерю.

Слово «Христос» означает «Помазанный» — лжехристы являются лжепомазанными. Есть люди, даже чудотворцы, которые, несмотря на помазание, защищают традиционные учения антихриста. Поэтому написано, что в конце ложное так близко приблизится к настоящему, чтобы прельстить, если возможно, даже избранных. Но их нельзя прельстить, потому что слово Божье Духом Божьим запечатлено в них.

Иисус говорил о тех, которые имели дары Духа Святого, но всё же были неверны,: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи!“ войдут в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: „Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?“ И тогда объявлю им: „Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие“» (Мат. 7:21–23). Нет никакой пользы повторять традиционные молитвы — они должны быть истинными и сравнены со словом Божьим, ибо Господь будет судить по Своему слову.

Дух Божий в каждом пункте всегда будет говорить то же самое. Это относится и ко всем, поставленным Господом, рабам. Здесь не идёт речь о том, чтобы устами повторять какое-либо исповедание, но как пишет Павел: «…никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Kop. 12:3). Как Господь Он Бог, и в этом суть. Только тот, кто полной верой и убеждением может сказать: «Иисус есть Господь», тот Духом получил откровение, что Яхве и Иисус есть Тот же Господь. Кто не верит этому, тот находится в антихристовом заблуждении независимо от того к какому религиозному объединению он принадлежит.

Пусть следующий стих послужит для того, чтобы проверить самого себя. Кто Духа Христова имеет, тот верит тому, что сказал Он, Воскресший из мёртвых: «Я есмь Алфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр. 1:8). Это свидетельство Самого Спасителя, Который называет Себя Вседержителем. Разве кто-нибудь верит, что есть несколько Вседержителей? Бог и каждое Его явление (откровение) находится в единственном числе. Есть только один Творец, один Вседержитель, один Спаситель, один Царь и т.д.; есть только один Отец, один Сын, один Святой Дух; есть только один Господь, одна вера, одно крещение, одно спасение, одна Церковь и т.д.. Всё, исходящее от Бога, состоит в единственном числе во всеохватывающем его многообразии.

Здесь не защищается учение единственников. Иисус Сам Себя не родил, Иисус также в Своих молитвах не говорил с Самим Собой. Как всегда, истина и здесь находится посерёдке. Основная мысль в этом изложении та, что чистое, неподдельное библейское учение должно вновь возвратиться теперь в конце. Только тогда, когда вечное неизменное Евангелие проповедано будет во свидетельство всем народам, придёт конец (Мат. 24:14).

Всякий человек, будь то учитель Библии или читающий её, должен бы основательно и фундаментально всё проверить и сравнить. Он должен бы сравнить того Христа, которого нам представляют деноминации, с тем Христом, который нам описан в Библии. Также это относится и к уверенности, закрепившейся в сознании всех верующих, что каждый, кто признаёт Христа, есть от Бога.

На основании такого общепринятого мнения многим трудно будет осознать и понять, кто является антихристом по Писанию. Поскольку он во всём мире перед собравшимися массами всех национальностей и религий ссылается на Христа, то для большинства людей это невообразимо, чтобы именно этот муж был наибольшим противником Христа.

Возьмём, к примеру, историческое посещение папы в Индии, где он огромной массе индусов воскликнул: «Христос в каждой религии!» Здесь мы должны задать вопрос: Какой Христос? Тот, который у Марии в объятиях? Тот, который сделан из какого-нибудь материала и приклеен как распятый на кресте? Тот, которого можно обвинить и возвеличить судом человека? Тот самодельный, испечённый из теста, и посредством изречённых слов «Санктус, Санктус, Санктус» будто претворяющийся во Христа? Тот Христос, на которого может оказывать влияние Мария? Тот Христос, который получает армию ходатаев, поставленных рядом с Ним? Тот Христос, вознесение на небо которого блекнет в сравнении с так называемым вознесением Марии, которая якобы вознеслась телом и душой? Тот Христос, которого вытесняет «Небесная царица»?

Тот Христос, которого представляет папская церковь, сформированный по мере надобности, не является Христом Божьим. Такой Христос везде, куда его поставят, положат или понесут всегда есть точно такой, какой надобен. Но это не тот Христос, Который описан в Библии, Которого мы знаем как Господа, как Спасителя, как Царя, как Судью, как Бога. Сослаться на какого-нибудь Христа абсолютно ничего не поможет; духи должны быть испытаны, учения должны быть проверены и сравнены. Христос библейский не такой, каким мы Его себе представляем. Он выше всякого представления. Он вчера, сегодня и во веки Тот же (Евр. 13:8).

Как мы видели из всех мест Писания, Сам Христос всегда ссылался на Божье Слово. Поэтому мы ещё раз должны подчеркнуть, что бесполезно ссылаться на Христа в общем, если это происходит не так, как говорит и требует Писание. Человек же должен решить сам, кому же он желает верить и доверять. Здесь можно только дать совет: по истине разобраться с духовными делами, верить Богу и Его неизменному Слову.

Мы живём теперь перед завершением времени благодати. Все библейские истины должны быть бескомпромиссно вновь возвещены. Было большое количество проповедников пробуждения, которые в разных веках проповедовали библейские истины, но которым оказывали большое сопротивление учреждённые церкви, и библейские истины были потеряны. Многие должны были за слово Божье отдать свою жизнь. Все истинно верующие призваны подвизаться за веру, однажды преданную святым (Иуд., ст. 3). Мы теперь находимся в заключительной духовной борьбе. Если только мы находимся на стороне Божьей, Он будет с нами до тех пор, пока не увидим во что верили. Врата ада не одолеют Церковь Божью.

Всем читателям я сердечно желаю Божье обильное благословение.

*****

ПРОДАЖЕ НЕ ПОДЛЕЖИТ

Печатать, копировать и публиковать

отрывками и выборочно

не разрешено

Издатель: миссионер Эвальд Франк

Freie Volksmission е. V. (Свободная народная миссия)

Почтовый адрес миссии: Postfach 100707 D-47707 Krefeld GERMANY

E-mail миссии: E.Frank@freie-volksmission.de

Сайт миссии: www.freie-volksmission.de

Сайт на русском: www.v-evangelie.info

E-mail для русскоязычных: info@v—evangelie.info

/ Внимание! Данный текст является последней редакцией русского перевода брошюры. Редакция была выполнена верующими из русскоязычных в 2020 г. в соответствии с нормами русского языка. Если и вы обнаружите ошибки или недочеты в тексте, просьба сообщить на e-mail: info@v-evangelie.info Благодарим сердечно. /