ДЕСЯТЬ ДЕВ

Уильям Бранхам

ДЕСЯТЬ ДЕВ

Доброе утро! Я рад быть сегодня утром здесь в служении Господу. На дворе непогода, но внутри очень хорошо.

В такое время лучше находиться в доме. Я хорошо за ночь отдохнул и чувствую себя сегодня утром намного лучше. Вчера вечером мы имели чудесное время, не правда ли? Просто славно, я ценю это очень. Это Богослужение было подобно собранию в Шревепорте. Мы так рады и благодарны Богу за Его благость и милосердие, и за людей, которые посвящают себя Ему в духе; таким образом Он может вести нас.

Если слушатели противятся благой вести, тогда Дух Святой ничего не открывает. Нужно совместно устремляться к цели. Перед наступлением дня Пятидесятницы все они единодушно были вместе, и тогда внезапно сделался шум с неба. Даже тогда, если бы я день и ночь пребывал в молитве и в углублении слова Божья и, пришед сюда с помазанием, я почувствовал бы несогласие и противление, то Дух Святой был бы огорчен и ничего не открыл бы. Но когда, придя сюда с помазанием, чувствуется, что и собрание находится под тем же помазанием, то тогда Дух Святой приходит в действие, совершая для нас великие дела.

Я еще не говорил сейчас с пастырем. Я вошел сюда во время пения «Только верь…» Я не знаю, что он имеет в плане сегодня утром. Брат Невилл, я хотел бы предложить дать мне время приблизительно до 11 часов, затем ты можешь проповедовать. Что ты скажешь на это? [Брат Невилл отвечает: «Не прерывай помазание и проповедуй дальше.» Брат Брангам отвечает: «Я верю, помазание и здесь сзади»]

Чужим я хотел бы сказать, что брат Невилл всегда был таким, исполняя в жизни место Писания: «…почитайте один другого высшим себя». Я знаю брата уже многие годы, и всегда он был таким.

Я помню, как лет двадцать тому назад я пошел в церковь методистов, чтобы послушать проповедь брата Невилла. До недавнего времени он еще работал в лесничестве для поддержания жизни и проповедовал. Так и я делал до недавнего времени. Затем дошло до того, что мы ничего другого не могли делать, как только работать на ниве Божией. Я так рад за моего нового Начальника. Не рад ли и ты, брат Невилл? Я люблю эту работу Божию, с Господом я очень доволен.

Сегодня не будет воскресной школы для детей, ибо мы убрали простенки, чтобы представить больше места.

Сегодня вечером мы закончим последним Лаодикийским периодом церкви. Вчера вечером мы говорили о Филадельфийском периоде, который перешел в Лаодикийский период. Бог открыл нам великие тайны, которые происходили и были между этими двумя периодами, — открытая дверь, немного силы, «сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего». Мы за все это очень благодарны Богу.

Не забудьте, если среди наших посетителей есть больные, то в следующее воскресение, если угодно Господу, будем молиться за больных. Я говорю всегда: «Если угодно Господу.» Библия говорит, чтобы мы так поступали, ибо мы еще не знаем, что будет к этому времени. Если на то будет воля Божья, то все будет так.

Брат Невилл, а также и другие братья объявят об этом по радио. Мы ожидаем множество людей, которые придут для молитвы (об исцелении). Если приходит множество больных, то всегда лучше раздать карточки с номером, чтобы не тесниться, но сохранять порядок.

Больному не надо даже вставать, но ждать. Когда будет назван номер его карточки, пусть он подойдет для молитвы, а затем возвратится, чтобы дать возможность следующему.

Я верю в Божье исцеление, оно является одним из великих учений Библии. Божье исцеление свидетельствует не только об исцелении, но и о залоге нашего воскресения. Если бы не было Божьего исцеления, то не было бы воскресения. Если бы теперь не было Духа Святого, Который нас крестит, то не было бы вечной жизни в будущем веке. Библия говорит, что Дух Святой есть залог наследия нашего (Ефес. 1:13-14). Вы знаете, что есть залог. Если вы покупает ферму, которая стоит 10 тысяч долларов, и вы заплатите сначала только 2 тысячи долларов, то это залог. Если крещение Святым Духом является только залогом, то что будет, когда войдем в полное наследие всего? Это будет славно.

Сегодня утром мы желаем, если угодно Господу, рассмотреть, что происходит в течении периодов церкви: сто сорок четыре тысячи (остаток), неразумные девы, мудрые девы, запечатление Святым Духом, начертание зверя. Мы в конце периода, и в это время все имеет место. Чтобы все это рассмотреть и увидеть связи в книге Откровение, нам нужно все зимнее время.

Обратили вы внимание на быстрое развитие цивилизации? Люди имеют те же пять органов чувств, которые они имели шесть тысяч лет тому назад. Раньше человек двигался медленно, с телегой, но за последние сто лет он дошел до ракеты, достигающую скорость почти до 2000 миль в час. Так быстро человек достиг такого большого прогресса. Я сказал бы, что это произошло за последние 50 лет.

Когда я был еще маленьким мальчиком, один старый адвокат Эльмер Франк имел автомобиль, которого нужно было заводить рукояткой. Он имел только одну скорость, большой резиновый сигнал (сигнал издавался путем сжатия резины); скорость автомобиля достигала 19 миль в час. Это тогда было необычно. Это было примерно в 1914 году. Подумайте, как быстро шло развитие. Около шести тысяч лет имело человечество, но Библия предсказала развитие событий. В последние дни умножается знание. Пророк Наум видел четыре тысячи лет наперед, что будет в городе Чикаго (Наум 2:4).

Я был в старых городах, например, в Осло и других городах, где улицы узкие, где можно проехать только с каретой, колесницей. Пророк Наум же видел широкие улицы и«блеск … как от огня; сверкают, как молния».

Друзья, мы находимся в конце времени. Все эти события совершаются согласно Писанию. Места Писания, относящиеся к концу времени, исполняются. Я думал, если Бог нам сегодня утром поможет, то рассмотрим некоторые события последнего времени.

Сегодня вечером мы желаем рассмотреть последний великий Лаодикийский период церкви, который, игнорируя весть (Божию), входит в состояние «ни холоден, ни горяч.» Господь сказал: «Извергну тебя из уст Моих». Я записал себе некоторые места Писания, относящиеся к теме сегодня утром. Теперь, вставши, будем молиться.

Наш милосердный Небесный Отец, мы вновь пришли сюда и обращаемся к Тебе. На улице идет дождь и дует холодный ветер. Мы рады находиться здесь под крышей для молитвы и собрания согласно совести нашей.

Из слова Твоего мы видим, что таким образом не долго будет длиться. Отец, мы молим, чтобы Ты сегодня помазал нас особенно, чтобы нам принять лучшее, приготовленное Тобою для нас, чтобы быть готовым и устоять. Мы не знаем, сколько времени мы имеем для благоприятного общения, но придет день, когда мы не сможем так общаться. Отец, поэтому мы просим, сохрани Ты нас под Твоим водительством. Господи, пусть наши помыслы будут обращены к Тебе, пусть чувствования наших сердец будут приемлемы Тебе.

Прости нам грехи наши, мы просим, и признаем (исповедуем) Тебе их. Мы согрешили и ушли с пути. Мы не достойны называться Твоими (детьми). Сделай нас рабами Твоими, Господи. Мы готовы исполнить всякое Твое задание, только прими нас в Твое Царство, Господь, чтобы творить для Тебя здесь в мире в это последнее время. Благослови нас теперь Твоим присутствием, учи нас Духом Святым. Прими честь. Мы просим это во имя Иисуса. Аминь.

Я хотел бы приветствовать всех моих друзей здесь, которых я уже сегодня утром видел. Вечером при свете ламп тяжелее узнавать людей, но днем лучше. Я вижу многих наших друзей из различных мест. Я хотел бы, чтобы вы знали, что я ценю ваше присутствие после острых проповедей, что я должен был делать для раскрытия истины. То, что Бог записал, то должно говорить, а не то, что я хотел бы.

Я вижу многих моих братьев, принадлежащих к организациям. Да поможет вам Господь и да благословит вас.

[Брат Штриккер от имени церкви и собравшихся говорит: «Брат Брангам, мы ценим тебя и любим тебя и молим, чтобы Бог дал тебе благодать и милость во всем, куда ты должен идти; также и мы желаем быть поддержкой тебе.» — Благодарность, брат Штриккер — Собрание говорит: «Аминь!»].

Благодарность церкви, я высоко ценю такие слова.

Вчера вечером брат Фред рассказал о видении или о сне одного брата. Брат видел меня стоящим у горизонта земли, а за мной скоплялось темное облако. Я знаю, что это сатана, но он ничего не сможет сделать до свершения дела, порученного мне Богом. Я не желаю мнить себя великим и выдавать себя великим, но я думаю о «Псалме жизни».

Жизнь великих мужей напоминает нам,

(Смотрите, что делали Павел, Иреней, Лютер, Веслей)

чтобы проводили жизнь в благоговении,

чтобы, уйдя от земли,

оставить следы на песке времени.

Может быть, другой путник

после моего отшествия найдет след;

может быть, человек разбитый,

(найдя и прочитав одну из этих книг),

обретет веру и мужество в пути.

Будем стойки и всем сердцем в деле.

(Это я люблю, вы также?)

Не будьте, как несмыслённый скот,

(который нужно подгонять).

Будьте героями в борьбе.

Моему брату Георгу нравилось одно стихотворение, на которое я сослался во время его похорон: «Перейти линию разделения (разлуки)».

Заход солнца, вечерняя звезда

и ясный зов для меня !

Пусть не будет плач и вопль,

когда я должен уйти из мира сего.

Все в мире сем имеет свое место и время;

пусть потоки вод унесут меня далеко,

но я надеюсь увидеть Вождя моего

лицом к лицу, когда я перейду линию разлуки.

(Я уверен, что надежда его осуществилась).

Мое стихотворение звучит:

Уходя из жизни сей,

я оставляю следы на песке времени,

чтобы другие, идя таким путем,

ободрились и с новой силой шли вперед.

Мы в этих проповедях не можем все охватить. Я думал, возможно, если угодно Господу, провести скоро следующую серию собраний, чтобы говорить о истинной церкви и ложной церкви, начиная с Книги Бытия до Книги Откровения. Мы желаем также, если угодно Господу, расширить молитвенный дом.

Вы удивились бы, если бы узнали, как много желающих быть в собрании здесь и сколько приезжают, но не находят места и вынуждены уезжать. Возможно, летом мы возьмем в аренду гимнастический зал вуза. Было бы хорошо рассмотреть Книгу Откровения и Книгу Даниила и видеть связи, чтобы понять. Мы еще не пришли к рассмотрении Иудейского народа.

Я уже сказал, когда организовалась католическая иерархия (Никейский Собор был в 325 г. н. э.) и церковь соединилась с государством, то люди действительно думали, что наступило Тысячелетнее Царство, ибо церковь имела своего заместителя, который сидел на престоле, подобно Христу. Католики и сегодня так верят, но это заблуждение, ибо Тысячелетнее Царство не может наступить без пришествия Христа.

Христос вводит Тысячелетнее Царство, Он — Сын благополучия. После Его пришествия наступят эти тысяча лет. Сперва будет восхищение, вознесение церкви на небо, затем опять придет Христос. Помните об этом! Что мы в первую очередь ожидаем? Восхищение церкви!

Не смешивайте восхищение церкви с судом у белого престола. При восхищении церкви не будет иметь место суд. Те, которые во Христе, освобождены от суда. Иисус сказал: »Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Иоан. 5:24).

Как мы входим во Христа? «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело (Иисуса Христа)»(1 Кор. 12:13). Это тело Бог уже судил, Он уже не может еще раз предать нас суду. Чрез прощение грехов и благодать Христову Он вводит нас в Себя. Он освободил нас от суда, ибо осуждение Он взял на Себя. Не благодарны ли вы за это? Можно ли войти в это таинственное Тело посредством рукопожатия или посредством рекомендательного письма? Можно ли войти в это Тело через какой-либо вид водного крещения? Нет. «Одним Духом, Духом Святым мы крещены в одно тело».

Сегодня утром мы разберем это. Вы или находитесь в этом теле или вы вообще вне этого тела. Нечто промежуточного не существует. Вы являетесь христианином или вы не являетесь христианином. Нельзя сказать «трезвый пьян.» Вы являетесь или во Христе или вне Христа.

Это связано с учением, хотя я далек от того, чтобы быть учителем. Учение «резко и остро», это особый дар (служение) в Теле Христовом. Есть пять служений в Теле Христовом: апостолы, пророки, учителя, евангелисты, пастыря. Учить — это дар Духа. Я должен просто идти вперед и излагать людям правду, которую вижу, и, исследуя Писания, правильно соединять места Писаний, относящиеся к данной теме.

Первые три главы Откровения относятся к церкви. Из Иудеев и из всех языческих народов земли составляет Бог Себе Свой народ — Свое Тело, независимо от цвета кожи и национальности. Это букет цветов, который Бог ложит на Свой алтарь.

После третьей главы Откровения, после периодов церкви Бог говорит о Иудеях, о Израиле как о нации. Я получил много писем относительно проповеди «Гибридная религия», где я сделал замечание, что Библия говорит о незаконнорожденных детях, которые в течении десяти поколений не могли войти в общество Господне. Это было в Ветхом Завете. Так страшно было преступление незаконнорождения. Требовалось около 400 лет для изглаживания перед Богом такого преступления. Такой незаконнорожденный ребенок был смесью.

Это, однако, не относится к этому периоду времени. Вы возродились. В то время было только естественное рождение, ныне мы имеем духовное рождение свыше (сверхъестественное), через которое мы очищены от всякой нечистоты. Мы в Иисусе Христе стали новой тварью, через Духа Святого возрождены. Как мы здесь через естественное рождение стали творением, так мы через небесное рождение стали Божьим новым творением. Новое творение — это рождение свыше. Как необходимо земное рождение, так необходимо духовное рождение.

Например, молодая супружеская пара говорит: «Нашему первому мальчику мы дадим имя Иоанн». Но если он не родится, то Иоанна нет в действительности. Вы можете иметь некоторые представления о небе, но если вы не родитесь свыше, вы никогда не будете там. Бог установил Свои законы, и все должно совершаться согласно Его законов.

Остаток Иудеев спасется; это мы желаем рассмотреть. Во все времена были три группы людей, помните это. Есть верующие, считающие себя верующими и неверующие. Существуют эти три (группы) и Иудеи, которые были отвергнуты (до времени), чтобы нам получить благодать. Существует церковь, которая ни холодна, ни горяча, а также есть церковь, исполненная Духом Святым.

Когда был еще юн, я исследовал Писание. Мой шеф, где я работал, как-то сказал мне: «Билли, Иоанн на острове Патмос, должно быть, ел красный перец и видел кошмарные сны». Я сказал шефу: «Господин Боханон, тебе нельзя было так говорить».

Он сказал: «Кто в мире может это понять?» Я ответил: «Откровение Иоанна становится понятным, когда Дух Святой открывает это». Он сказал: «Я пытался читать, и мой пастырь пытался читать. Мы попали в трудное положение. Невеста, будто, стояла на горе (Сионе), дракон из пасти своей пустил вслед невесты воду как реку, чтобы вступить в брань с прочими от семени жены (это, будто, было на земле), и одновременно мы имели невесту на небе. Все три описания о невесте мы имели одновременно.

Я сказал: «Так оно выглядит без духовного разумения».

Он ответил: «Ведь три описания о невесте мы могли видеть одновременно». Я ответил: «Это, однако, неправильно распределено. Вы называете невестой сто сорок четыре тысячи Иудеев, которые не являются невестой. Те, которых преследовал дракон, являются остатком от семени жены, сохраняющими заповеди Божьи и имеющими свидетельство Иисуса Христа. Невеста же в это время уже в славе». В 14 главе Откровения показаны сто сорок четыре тысячи на горе Сионе. У них имя Отца написано на челах — это остаток Иудеев.

Красный дракон — это всегда Рим. Чтобы вы были уверенны в этом, я ссылаюсь на 12 главу Откровения. Дракон рассвирепел на жену, которой надлежало родить младенца мужеского пола. Дракон пустил из пасти своей воду как реку, он вступил в брань с прочими от семени жены. Но прежде дракон стал перед женою, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.

Кто стал перед церковью — перед женою (Израилем), чтобы ее младенца (Иисуса) пожрать? Рим. Ирод повелел всех младенцев до двухлетнего возраста убить во всей Еврейской стране. То же сделал фараон, чтобы умертвить Моисея, который был образом, указывающим на Христа. Дети были умершвлены, но Моисей и Иисус остались живы. О, Бог знает как скрыть Его (Своих).

Не радуетесь ли вы, что нашли убежище? Библия говорит, что мы умерли и жизнь наша сокрыта во Христе, и мы запечатлены Святым Духом. Дьявол не может найти вас, он ничего не может сделать, ибо вы сокрыты во Христе. Остаток или ‘прочие от семени жены’ являются неразумными девами, с которыми вступит в брань дьявол.

Что значит остаток? Вы должны эти прообразы правильно распределить. Может быть, лучше начертить для большей ясности. Брат Невилл, прости, если возьму часть твоего времени. [Брат Невилл отвечает: «Аминь, моего времени нет, пользуйся ты, брат Брангам, Божьим временем»].

Помните, вот здесь неверующие. Это грешники. Другие — это формальная церковь. Кроме этого есть спасенная церковь. Держите это в памяти! В спасенной церкви есть две группы: мудрые девы с маслом в своих светильниках и неразумные девы. Знаете вы эту историю? Мы сейчас рассмотрим это, но прежде хотели бы говорить о 144 000 из Откр. 7, чтобы было действительно понятно. Мы имеем время около двух часов. Да поможет нам Господь в этом разборе слова Его.

«И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.

И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего».

Помните, Иудеи всегда ‘назывались’ рабами Божьими. Авраам был рабом Божьим. Церковь-невеста из язычников является сынами и дочерьми Божьими. Церковь — это сын. Иудеи — это рабы, или раб. Часто я в моем помещении сравниваю параллельные места Писаний, чтобы ясно понять значение слов. Иудеи — это раб. Не забудьте, исследуйте сами, чтобы увидеть, что понятие ‘раб’ относится к Иудею.

Мы можем сделать сравнение с Писанием из Иез. 9. Было сказано: «Пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным оружием в руке своей». Но прежде поражения города Иерусалима человек, одетый в льняную одежду с прибором писца при поясе, проходил посреди Иерусалима и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди города, сделал знак (запечатлил рабов Божиих). После ‘запечатления’ шесть карателей не жалели и не щадили никого, но они не могли тронуть ни одного человека со знаком (печатью).

Это исполнилось в 70 г. н. э. Иисус предупредил: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы… » (Лук. 21:20-21). «…и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои…» (Мат. 24:17-18). Иосиф Флавий описал историческое событие бегства Иудеев. Те Иудеи, которые приняли слова Иисуса, спаслись бегством. Войска Тита окружили Иерусалим, заблокировали город. Люди города ели траву, кору деревьев, варили и ели даже детей. Затем войска вошли в город, убивали людей, так что кровь лилась из ворот города. Войска сожгли и разрушили храм и стену города, как и сегодня еше видно.

Построена была мечеть Омара вместо храма. Иисус сказал об этом: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет…» (Мат. 24:15).

Там стоит сегодня ‘мерзость запустения’ (мусульманская святыня-мечеть). Об этом сказал уже пророк Даниил, и Иисус подтвердил это.

Обратите внимание, братья, как Бог через пророков предсказывал. Надлежит нам быть внимательными, чтобы знать, что мы теперь живем в конце времени. Все происходит так, как Господь предсказал. Это должно нас ободрить, чтобы приготовиться. Иисус предупреждал нас и говорил: «Когда же начнет это сбываться, — это то, о чем мы теперь говорим, — тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Лук. 21: 28). Что пользы, если приобресть весь мир? Сей мир преходящий. Приобретением преходящего мы не можем выиграть. Есть только один выигрыш, есть только одна польза, и это через Иисуса Христа. Примите Христа, тогда вы получите пользу. Мир сей оставить вы должны. Конец сей жизни может прийти уже перед концом Богослужения или до захода солнца. Конец может прийти в любое время. Всем нам надлежит уйти из жизни сей, мы не знаем, когда. Вы все знаете это. Не глупо ли медлить? Вы играете со смертью.

Дети, когда катаются на саночках, пытаются проехать саночками совсем близко возле каких-нибудь предметов. И как часто при неосторожности и просчёте оборачивается дело травмами. Так происходит и с вами. Вы ‘играетесь.’ Вы не знаете, что вам приключится. Авария, приступ сердечный или что-либо другое может приключиться человеку; смерть может быстро прийти, и человек тогда не в состоянии изменить вечную участь. Подумайте об этом, друзья!

«Когда увидите мерзость запустения, стоящую на святом месте…» Во дни Тита «…Один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца…» (Иез. 9:2), проходил посреди Иерусалима и наносил на людей печать. Это был Дух Святой. Члены Церкви, я хотел бы, чтобы вы обратили на нечто внимание! Вы считаете, что имеете Духа Святого. Написано: «…на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди города, сдела  знак» (Иез. 9:4). Кто сегодня скорбит и воздыхает о всех мерзостях? Сегодня говорят: «Я методист, я баптист, пресвитерианин». Какая между вами разница? Сегодня люди не скорбят за погибших, нет той любви. Не давайте места горечи в душе, независимо от того, насколько грубо и плохо с вами поступают. Если вы допускаете в сердце обиду или горечь, то этим вы оскорбляете Святого Духа и удаляетесь от Него.

Я вспоминаю, что был случай два или три года тому назад, когда я сказал нечто превратное. Я как раз в то время имел головные боли, и позвонил по телефону адвокат, чтобы после обеда я зашел к ним. Моя жена, взяв трубку и узнав, что это адвокат, сказала мне: «Это адвокат.» Я, выходя из дома, сказал: «Скажи ему, что меня нет дома.» Она сказала: «Билли! …» Я возразил: «Скажи ему, что я не дома,» и вышел из дома.

Находясь вне дома, я чувствовал себя плохо и тут же вошел в дом. Жена уже сообщила адвокату о том, что я ей сказал, но я увидел, что я причинил жене рану.

Я пошел, чтобы помолиться. Пришел один человек с маленьким больным ребенком. Когда я хотел возложить руки на больного ребенка и помолиться, то нечто говорило мне: «Ты лицемер! Ты ведь знаешь, что ты сделал.» Я сказал тому человеку: «Господин, я не достоин, чтобы помолиться за твоего ребенка. Видишь, Дух Святой оскорблен во мне. Нет смысла теперь возлагать руки на ребенка. Подожди, я должен нечто привести в порядок».

Затем я сказал моему адвокату, что я превратно поступил. Он сказал: «Я думал, что тебя нет дома». Я признал, что я причинил жене сказать превратное и сказал: «Мне жаль, я не хотел этого сделать». Я спросил: «Простишь ты мне это?»

Я также у моей жены просил прощенье. Затем я пошел в Грейнс Миль. Был июль месяц. В лесу было очень тихо. Во все послеобеденное время я был в молитве в каменной пещере. После молитвы я вышел из пещеры, встал на скалу и мог видеть горы и красивые деревья; все было тихо.

День был жаркий. Время было между 17 и 18 часов. Я сказал: «Небесный Отец, Моисею дано было стать на скале, и Ты проходил возле него. Если Ты мне простишь то зло, которое я сделал, то не мог ли бы Ты пройти возле меня, чтобы мне дано было вновь видеть Тебя?»

На горном склоне слева от меня поднялся вихрь, который сначала рвал листья и, приближаясь ко мне, прошел мимо меня и пошел дальше по лесу. Я плакал, как ребенок.

Я возвратился и сказал: «Я знаю, что грехи мои прощены.» Нам необходимо всегда все корни горечи изнутри удалить и не искать вину в других. Старайтесь, чтобы Бог мог оставаться в вас, чтобы зло не приближалось к вам.

Те христиане, которые в то время послушали предупреждение Христа, являются типом (примером) того, о чем мы сегодня утром говорим. Христиане, которые приняли в то время предупреждение, вышли из Иерусалима, ибо они знали, что совершиться должно.

Обратите внимание на тех, которые в то время также принадлежали к собранию Израильтян. Они говорили: «Приближаются войска, но пойдем теперь в дом Божий и будем молиться». Для них было уже поздно, им ничего уже не помогло.

Ученики же обратили внимание на предупреждение, которое дал Иисус, и спаслись бегством. Историки описали бегство тех, которые «ели тело Иисуса, Который исцелял больных.» Историк был неверующий и не знал, что съедение тела Иисуса относится к вечере Господней.

Ученики избежали гнев Божий; Иерусалим был разрушен. В Откр. 7 мы читали совершенную параллель. Обратите внимание! Со времени Тита, когда он войсками окружил Иерусалим, не было мировой войны до мировой войны 1914 года. В этом господин Рутерфорд заблуждался, я уверен в этом.

«И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево».

В Библии ветры означают войны и споры. Дьявол является князем властей (сил), господствующих в воздухе.

И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю (чтобы разрушить мир), говоря: ‘Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.

Бог вечен, вне времени. Мы имеем понятие времени, мы говорим: «Дюйм, квадраты, мили и т. д.», но Бог безначальный и бесконечный. Он — Вечный.

В 1914 году развязалась мировая война против Германии. Обратили вы внимание на нечто особенное в то время? Я хотел бы, чтобы мой добрый друг, отец брата Воода, хорошо это понял. Он был «свидетелем Иеговы,» но обратился (пришел к познанию истины). Все пошли на войну. Некоторые помнят еще 1914 год. Я имею книги об этом. До сегодняшнего дня люди не знают кто закончил войну. Кайзер Вильгельм сказал, что не он закончил войну. Внезапно же прекратилась война, и никто не знал почему. Воюющим сторонам было объявлено, что война закончилась. Обе стороны подписали мирный договор, не зная, что произошло.

Если бы я хотел это подробно изложить, то мне нужно было бы день или два дня времени. Люди не знали причину конца войны. Разрешите мне сказать главное. Бог повелел закончить войну, чтобы исполнилось Его слово. Четыре Ангела приготовились нанести вред и погубить всю землю, но иной Ангел сказал: «Не делайте … доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего».

В 1906 году, в 1914 году — в эти годы начал вновь сходить Дух Святой. Люди принимали Духа Святого, говорили иными языками, молились за больных и т. д. Есть еще некоторые из тех старых людей, переживших Пятидесятницу? Конечно есть. Вначале в церкви все шло правильно. Затем пятидесятники начали формировать деноминации: «Ассамблея Божья,» «Церковь Божья» и т. д.

Люди, удалившись от Бога, вошли в свои системы, в которых и ныне еще находятся. Мы находимся в конце периода времени. Все идет к завершению, к концу.

Обратите внимание на то, что первая мировая война закончилась в одиннадцатом месяце, в одиннадцатом дне, в одиннадцатом часу, (в одиннадцать часов). Вы знаете, что Иисус говорил о работниках в винограднике. Последние работники были наняты около одиннадцатого часа. Соответствует это? Вы видите людей одиннадцатого часа. Теперь пришло время войти в труд одиннадцатого (последнего) часа. Иудеи собрались. Они были рассеяны по всему миру. Прибыли в свою страну Иудеи также из таких мест, где даже не слышали о Новом Завете и о том, что Иисус был на земле. Вы можете видеть в журналах о возвращении Иудеев. Иисус сказал: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья…» Иудеи всегда были смоковницей. «Не прейдет род сей, как все сие будет».

Иудеи уже возвратились, являются нацией, имеют свои деньги, свой флаг и все прочее. ООН признала Израиля. Они готовы. Для чего? Для запечатления ста сорока четырех тысяч. Об этом мы будем сейчас говорить.

Это относится к Израилю, к Иудеям. Это относится не к группе в Нью-Йорке, занимающейся коммерцией, торговлей, обманом и т. д. Я имею ввиду настоящих иудеев, которые там соблюдают заповеди Божьи. Настоящие иудеи собираются в Палестину, исполняя точно то, что сказал пророк.

Как Измаил и Исаак враждовали между собою, так предсказано и для последнего времени. Вы видите Измаила (магометан) и Исаака (иудеев), враждующих между собою.

Имеет ли весть, которую мы имеем, связь с этим?

Тот час, в котором Израиль признан был нацией, был тем часом, тем днем и тем месяцем, когда я был в Gгееп’s Мill, Индиана, где явился мне Ангел и послал на миссионерское поле. После явления там у реки, где было сказано, что совершится, явился Ангел с поручением в тот самый час, когда Израиль стал нацией. Все это имеет связь.

Смотрите, Ангел Господень теперь на земле. Он действует и приготовляет все к пришествию Господа. Это тот Ангел, который сошел во дни Авраама. «Сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне…» (Быт. 18:21).

Помните, тот Ангел остался у Авраама, избранного Богом, а два других Ангела пошли в Содом к Лоту и вывели малую группу — неразумных дев — из Содома.

Те два Ангела проповедовали там, как современный Билли Грейм, и вывели малую группу. Ангел, который разговаривал с Авраамом, сказал: «Где Сарра, жена твоя?» Каким образом Он знал, что Авраам женат? Каким образом Он знал его жену и имя жены? Он сказал: «Я». Вы видите кто Он? «Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сарры, жены твоей». Сарра слушала у входа в шатер, сзади Ангела, и внутренно рассмеялась. Ангел, обращенный спиной к Сарре, сказал Аврааму: «Отчего это рассмеялась Сарра?» Вы видите знамение (знак), который Он дал избранной церкви?

Видите вы знамение, которое приняла группа из Содома?

Вы можете вновь видеть три группы. Мы имеем великих проповедников, трудящихся во всем мире. Билли Грейм, приняв Духа Святого, не мог, однако, войти в откровение тайны для избранных. Его поле деятельности там. Бог держит его там с интеллектуальными проповедниками, хотя он это здесь слышит; он пытается вырвать людей из Содома. Он пытается неразумных дев вырвать и предложить им благодать.

Но здесь был Авраам и его группа. Иисус сказал: «Как было во дни Лота… так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится».

Ангелы будут на земле и будут творить то же самое. По этой причине Билли Грейм должен идти к баптистам и подобным им. Многие великие проповедники ‘влились’ в дело пробуждения; они должны это делать, чтобы ‘толчком’ вырвать людей из Содома. В Содоме Ангелы не совершали многие чудеса, однако поразили слепотой людей, бывших при входе в дом Лота. Сама проповедь Евангелия уже ослепляет светом людей. Так говорит Библия. Но Тот, Который был с Авраамом, с избранной церковью, совершал сверхъестественные знамения.

В 1914 году началась мировая война. С того времени нет мира. Постоянно что-то в движении. Что делали Ангелы? Они держали ветры земли. О Боже, будь милостив. Они удерживают это дело, что я видел в видении (все было разрушено). Они удерживают атомную войну, чтобы не пришло разрушение прежде предназначенного времени. После того, когда будут вызваны ради имени Его все из всех народов, включая этот период, весть обратится к возвращенному собранному Израилю и будут запечатлены печатью Духа Святого.

Эта весть для Израиля будет длиться три с половиной года, как мы видим это в Откр. 11. Два мужа с помазанием Моисея и Илии будут проповедовать иудеям. Затем их убьют, трупы их оставят на улице великого города (Иерусалима), который духовно называется Содом и Египет, где и Господь распят. «Но после трех дней с половиной вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои … и взошли на небо на облаке. «Они будут творить чудеса и знамения. До запечатления иудеев мир не может разрушиться. Так говорит Библия. Иоанн видел четырех Ангелов, держащих ветры земли. Обратите внимание, иудеи также должны принять Духа Святого, как и прочие христиане. Муж с прибором писца был Дух Святой. Познаёте вы это все, читающие Библию? Это тот же Ангел, который приходит с печатью Бога живого (Духом Святым). Сказано: «И не оскорбляйте Святого Духа Божья, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:30).

Это исполнится после того, когда Израиль будет собран. Недавно Израиль был принят в ООН. Израиль приготовлен. Мы пришли к концу.

Обратите внимание на то, что речь идет о иудеях. «И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых» (Отк. 7:4). Речь идет об Израиле! Где они находятся? Они только теперь собрались, ожидая времени запечатления их. Из колена Иудина запечатленных двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатленных двенадцать тысяч. Так из каждого колена запечатленных двенадцать тысяч. Двенадцать колен по двенадцать тысяч составляют сто сорок четыре тысячи.

Обратимся кратко к 14 главе Откровения.

«И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах».

Агнец после восхищения церкви возвращается и сходит на гору Сион, как мы недавно рассматривали, что происходило с Иосифом. Иосиф отослал от себя всех язычников, перед тем как открылся своим братьям: «Я Иосиф, брат ваш!»

Вы помните, мы это уже рассматривали, когда говорили о периодах церкви. Когда Господь возвратится, то и те, которые пронзили Его, спросят: «Отчего же на руках у тебя рубцы?» И Он ответит: «Оттого, что Меня били в доме любящих Меня» (Зах. 13:6).

И будут плакать и плакать в Израиле, каждое племя особо, за то зло, которое они причинили Мессии, их Богу. Господь же им точно то скажет, что сказал Иосиф своим братьям: «Но теперь не печальтесь и не жалейте; Бог так вел, чтобы сохранить вашу жизнь».

Библия говорит, что Бог ослепил глаза иудеям, чтобы дать возможность спасения для всех народов, чтобы составить из них народ во имя Свое, невесту из всех народов. О, это славно, не правда ли?

Сто сорок четыре тысячи из Израиля ожидают пришествия Господа, но вольются в спасение только после завершения дела Божья со всеми народами.

Здесь я хотел бы нечто сказать. Левий Петр из Стокгольма, председатель Филадельфийских церквей, послал иудеям один миллион Новых Заветов. И я получил на память от него один из таких Новых Заветов. Иудеи не так читают, как мы, но сзади наперед (справа налево). Вы знаете, это обусловлено языком их. Они читали эти книги и сказали: «Если этот Иисус есть Мессия, то мы хотели бы видеть, что Он творит знамение пророка, и тогда будем верить Ему».

Я подумал: «Господи, теперь пришло время.» Я отправился в Индию и думал: «Обратным путем я отправлюсь в Израиль, чтобы принести иудеям весть и сказать: ‘Здесь истина'». Иудеи всегда верят своим пророкам, — мы знаем это, — ибо Бог им сказал, что Мессия будет Пророком. Бог сказал: «Если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним. Если исполнится то, что он говорит, то слушайте его, ибо Я с ним; если же не исполнится то, что он говорит, то не слушайте его, ибо Я не с ним«. Иудеи это знают.

Я подумал: «Не чудно ли было бы это? Я просто созову 4000 — 5000 тысяч иудеев и скажу к тем, которые читали Библию: ‘Если этот Иисус есть Мессия, то мы желаем видеть, что Он творит знамение пророка’.» Я сказал: «Какое приготовление!»

У меня уже был билет; оставалось тридцать минут до регистрации билетов и оформлении багажа этого арабского авиарейса. Там в Египте, Каире, я стоял и думал: «Слава Богу, примерно через два часа иудеи примут то, что приняли люди в день Пятидесятницы. О, собрать бы достаточное количество людей! Я сказал бы им: ‘На том основании, на котором ваши отцы отвергли Мессию, на том основании вы должны Его принять. Поднимите ваши руки, Он подтвердит и вы теперь получите Святого Духа…» Но нечто во мне сказало: «Не отправляйся туда, ибо не пришел еще час».

Время для народов еще не закончилось, еще длится день благодати для язычников.

«О, — подумал я, — это только мои мысли». ‘Голос внутри так усилился, что я уже не мог выдержать. Я пошел за ангар, склонил голову и сказал: «Отец, Ты ли это, говорящий мне?» Он ответил: «Не отправляйся в Израиль, не пришел еще час (тот).» Я зашел, переменил билет и авиалинию, ибо час для Израиля еще не пришел. Но в некий день пойдет весть для Израиля. Что совершится? Бог пошлет им Моисея и Илию согласно Отк. 11; они будут совершать чудеса и знамения Иеговы. После завершения церкви из народов благодать отнимется от них и период Пятидесятницы для них закончится. Деноминации будут продолжать свое дело дальше, и мы видим их позже в числе неразумных дев.

В Израиле будет пробуждение во время пророчествования двух пророков. Иудеи примут крещение Духом Святым. Два пророка будут иметь власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их (Отк. 11). Они будут совершать всякого рода чудеса и знамения. Когда закончится свидетельство двух пророков, Римская иерархия вступит в сражение с ними. Римская церковь расторгнет семилетний договор с иудеями, который тогда она будет иметь с ними. Иудеи имеют богатство мира. Римская церковь убьет этих двух пророков; трупы их останутся на улице, и люди оплюют трупы. Так люди поступили с одним проповедником Пятидесятницы, с его женой и детьми. Тела детей лежали под знойным солнцем и опухали, люди проходили и плевали в течении трех или четырех дней, не похоронив их. То же сделают люди с двумя пророками. Библия говорит, что трупы пророков останутся на улице в течении трех с половиною дней, но войдет затем в них дух жизни и они войдут в небо. Приблизительно в то время грянут «беды, горе, огонь». Это будет в конце времени.

Но до совершения этого должна быть взята от земли избранная невеста из народов.

Некоторые из вас в то утро будут сидеть за столом: один возьмется, а другой оставится. Тогда вы будете спрашивать: «Что случилось?» Муж и жена, сидя в автомобиле, ведут беседу, но вдруг не слышно ничего, ибо их уже нет. Люди поспешат на кладбище — некоторые гробы (могилы) будут открыты, другие останутся закрытыми, ибо: «Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет» (Откр. 20:5).

Помните об этом, время благоприятное уже не вернется.

Восхищение церкви является тайным пришествием Христа. Никто не будет знать, когда это совершится. Нам заповедано, чтобы мы бодрствовали и были готовы. Мы не знаем, в который час Он придет. Мы не предупередим тех, которые уже умерли. В пришествие Иисуса Христа как мертвые во Христе воскреснут и будут восхищены, так и оставшиеся в живых вместе с ними восхищены будут (1 Фес. 4:15-17). Ничто не помешает умершим во Христе воскреснуть. Многие отдали жизнь свою за Христа. При возвещении, при гласе Архангела и трубе Божьей Сам Господь сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; и мы, оставшиеся в живых, изменимся. Мы будем чувствовать это моментальное изменение. Сначала мы встретимся со своими любимыми. О, аллилуйя, мы готовы! Вместе с теми, которые во Христе прежде умерли, мы будем восхищены на облаках в сретение Господу на воздухе. В такой последовательности будет Его пришествие.

О, встреча со своим папой, мамой, со своими любимыми! Смотрите, мы увидим наших близких и родных, которые умерли во Христе. Смотрите, как велика любезность Божья. Он знал, что если мы прежде встретимся с Ним, то мы спросим: «Принадлежит мать к избранникам? Исполнила она Твою волю до конца? Мы так старались проповедовать. Здесь она? Находится дядя мой здесь? Здесь ли брат Петр, Иван?» Господь, мы любим Тебя, мы любим Тебя. Мы встретимся сперва друг с другом. После встречи друг с другом уже нет нужды спрашивать Господа об этом, ибо все будет ясно. Не удивительно, что на небе будет громкий голос как бы многочисленного народа: «Аллилуйя, спасение и слава, и честь и сила Господу нашему» (Откр.19:1). Аминь.

«… двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуйя!» (Отк. 19:4).

В некий день мы будем взяты от земли. Сперва будет встреча с Господом на воздухе. Ревекка тотчас же решилась отправиться с Елиезером, рабом Авраама, чтобы встретиться с Исааком, будущим мужем. Она никогда прежде не видела Исаака, но она знала, что Бог ведет ее. Сын Авраама, Исаак, при наступлении вечера вышел в поле. Помните, что это было при наступлении вечера. Ревекка, увидев и узнав через раба Аврамова, что впереди их был Исаак, спустилась с верблюда и покрылась покрывалом. Ревекка прежде никогда не видела и не знала Исаака, но это был ее муж. Она верою встретила его. Я не знаю (внешний) вид моего Господа, но я желаю встречу с Ним! Там, когда Ревекка увидела Исаака, была любовь с первого взгляда. Хотя и Исаак никогда прежде не видел Ревекку, он полюбил ее с первого взгляда. Они встретили друг друга в поле; он взял ее в дом отца своего и женился на ней.

Так церковь встретится (на пути) с Господом на воздухе. О, что это будет! Любовь Божья с первого взгляда. Находясь там в вышине, мы будем петь песни избавления. О, как мы будем петь и благодарить Его за благодать избавления, которую Он нам дал. Ангелы не будут знать глубину и силу нашей радости. Ангелы не были в погибели, они не знают, что значит быть спасенным. Мы были погибшими и, избавившись, поймем, как велико дело избавления. Он искупил нас Своею Кровью, из всех народов собрал Он нас. О, какой это день ликованья!

[Брат Бранхам поет:]

Встреча будет на воздухе…

Затем примут Евангелие сто сорок четыре тысячи иудеев. Они не могут принять это в то время, когда еще светит свет язычникам. Когда церковь из народов будет взята от земли, свет явится им. Дух Святой сойдет на двух свидетелях, и сто сорок четыре тысячи из двенадцати колен дома Израилева примут Евангелие.

Писание говорит о десяти девах. Мы еще имеем немного времени. О, я люблю Библию.

[Брат Бранхам поет:]

Когда я войду в покой Небесный,

о, как славно будет там!

Я буду петь песни Небесного хора

и видеть лицо моего Спасителя.

Я буду сидеть на берегу реки

в тени неувядаемой зелени.

Я хочу войти в покой Неба,

не хочешь ли и ты идти со мной?

Будем читать из Мат. 25.

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли на встречу жениху; из них пять было мудрых и пять неразумных;

неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла; мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих; и как жених замедлил (в течении этих периодов), то задремали все и уснули.

В течении периодов и те, и другие утомлялись и впадали в сон. Они не погибли, но дремлют и спят. Они ожидают. Не сказано, что они умерли, но задремали и уснули.

Но в полночь раздался крик: ‘вот, жених идет, выходите на встречу ему’. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: ‘дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали:

‘чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.’ Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: ‘Господи! Господи! отвори нам‘ (Смотрите, это не неверующие люди, но добрые люди).

Он же сказал им в ответ: ‘истинно говорю вам: не знаю вас.’ Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

Пять мудрых дев имели масло. В Библии масло является символом Духа Святого; это все мы знаем. Поэтому мы совершаем помазание маслом (елеем) больным. Мудрые имели масло, то есть Духа Святого; поэтому они были готовы войти на брачный пир.

Мы могли бы из Иез. 9 видеть, но я имею еще здесь пятнадцать мест Писания. Мы уже в этой неделе разобрали, что масло является символом Духа Святого. Все десять были девами. Обратите внимание! Но пять было мудрых и пять неразумных. Если мы будем исследовать понятие ‘дева,’ то мы получим значение: ‘святой, чистый, освященный’. Слово ‘освященный’ включает в себе ‘святой и чистый.’ Греческое слово ‘освященный’ означает ‘чистый’. Еврейское слово означает ‘сделать святым’. Английское значение этого слова ‘чистый’. Мы можем взять эти три слова, что в сущности составляют одно понятие ‘чистый, святой, освященный’. Речь здесь идет не о нечистой церкви, но о чистой, освященной церкви.

Десять дев вышли, чтобы встретить жениха. Что это значит? Это относится не к Римской церкви, но к николаитским церквам (деноминациям). Баптисты проповедуют второе пришествие Христа; методисты, пресвитериане проповедуют второе пришествие Христа; назаряне, пилигримы святости проповедуют второе пришествие. Соответствует это? Все они вышли на встречу Жениху.

Если бы Бог только требовал проповедь о втором Его пришествии, то Бог должен бы был принять их всех. Вы помните, что то же мы видели совсем недавно, когда Бог говорил нам о учении Валаама. Там был Валаам и народ Моавитский. Они верили в Бога. Валаам принес те же жертвы тому же Богу, Богу Израилеву, Иегове, что делал и Израиль. Валаам велел построить семь жертвенников. Семь — число Божьей полноты, завершения.

В течении шести дней Бог творил, в день седьмой Он почил. Семь означает завершение. В первом двухтысячелетием периоде был всемирный потоп; после второго двухтысячелетнего периода пришел Христос; мы теперь живем в третьем двухтысячелетием периоде. Каждый двухтысячный период имел событие, которое потрясало мир. Бог сотворил мир в течении шести тысяч лет. Шесть тысяч лет церковь трудится против мирского. Седьмое тысячелетие есть Тысячелетнее Царство. Понимаете вы это теперь? Церковь также имеет семь периодов. Это совершенное число периодов. Семь — число Божьего совершенства: семь периодов церкви, семь тысяч лет творения.

Девы вышли на встречу жениху. Неразумные не имели масла в своих светильниках. Все другое они имели. Они были чисты, они верили в Христа, они проповедовали слово с точки зрения их деноминации. Они проповедовали второе пришествие, жертву, примирение. Если вы вступите в беседу с хорошо наученным баптистом, то вам надо знать, о чем вы говорите.

Смотрите, как близко друг к другу находится истинное от неистинного согласно Мат. 24:24. Иисус сказал, что в последние дни оба духа будут так близки, чтобы, если возможно, прельстить и избранных. Обольщение перестроит пятидесятников невероятным образом.

Прочитаем совместно Мат. 24:24: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных».

Лжехристы! Лжепророки! Они выступят. Выступят лжехристы и скажут: «Я принадлежу Христу». Выступят лжепророки. Если бы было возможно, они бы прельстили и избранных. Есть только одна возможность спасения, заключающаяся в том, что вы избраны прежде создания мира. Бог предузнал (знал наперед) избранных. Бог все знал наперед, поэтому ваше имя уже тогда было записано в книгу.

Обратите внимание на эти две церкви! Была бы только возможность привести людей к тому, чтобы они это видели. В моей душе горит огонь. Эти церкви точно так же чисты и святы, как и настоящая церковь. Все они девы, все чисты. Единственное различие было в том, что одни не имели масла, другие же имели масло — Духа Святого. Если Дух Святой внутри живет, Он производит тот же огонь, который был излит в день Пятидесятницы; но неразумные девы не имеют огня, не имеют масла в своих светильниках. Они имеют свои ритуалы, церемонии, вероисповедания, песнопения, подобно ангельским. Ни в чем вы не сможете упрекнуть их или указать на ошибки в их жизни; и все же оно превратно. Они имеют часть от целого, но не имеют целое. Это те, которые упустят восхищение.

Обратите внимание! Там находился Моав. Я желаю так представить, чтобы вы это могли видеть. Вот Моав — великая организация. Моав представляет организацию. Здесь Израиль, который не является организацией. Моав построил семь жертвенников — Израиль построил семь жертвенников; Моав принес в жертву семь тельцов — Израиль принес в жертву семь тельцов. Моав сказал: «Придет время, что Христос на земле будет. Он будет Агнцем Божьим, Который будет заклан за грех мира. Поэтому мы принесем в жертву семь агнцев». Израиль сказал: «Это точно соответствует. Семь агнцев должно принести в жертву».

В самом начале Каин построил жертвенник, принес жертву. Он сделал то же, что сделал Авель. О, разумейте это! Каин это сделал без откровения Божьего. Но вся Церковь построена на откровении. Иисус сказал: «На сем камне Я создам Церковь Мою».

Духом Святым открытая истина — Иисус Христос, полнота Божества. «На сем камне Я создам Церковь Мою«. Если бы Бог удовлетворялся вашими ритуалами и вашими даже чисто библейскими проповедями о пришествии Христа и т. д., не ожидая от вас большего, то Бог должен был бы всех вас принять. Но вы видите неразумных дев, не имеющих откровения. Мудрые девы имеют откровение.

Моав является организацией, Израиль не является организацией, но он «… живет отдельно, и между народами не числится» (Числ. 23:9), как мы недавно читали. Израиль жил в шатрах и был странником бедным, смиренным. Бог сказал: «Не проклинай народа сего (Израиля); ибо он благословен».

Народ Моавитский тоже верил, как верил Израиль. Он молился тому же Богу, но не сопровождали его чудеса и знамения. Израиль имел медного змея, битую скалу, радость царя, Божье исцеление, пророков и все другое. Моав этого не имел, но он имел ритуал без благословения, без масла.

Такова разница между неразумными и мудрыми девами. И те, и другие были освящены. Неразумные думали: «Мы не хуже вас (Никто из нас не так добр, как должно). Только вы являетесь группой ‘святых катунов'». Хорошо, никто из нас не благ по своей природе, все согрешили и лишены славы Божьей. Единственная возможность спасения состоит не в том, что вы пытаетесь жить доброй жизнью, присоединившись к какой-либо церкви, но в том, что вы принимаете Христа, и вам нужно это познать. Сущность заключается не в том, как я живу, но в том, кто есть Христос (для меня). Важно не то, кто я есть; важно то, кто Он есть (для меня). Он уподобился мне, чтобы мне благодатью Его уподобиться Ему и стать сыном Божьим.

Мы видим неразумных дев, мы видим и мудрых дев с маслом в светильниках своих. Внезапно раздался крик: «Вот, жених идет, выходите на встречу ему». Тогда девы пробудились. Те, которые имели масло в своих светильниках, могли войти на брачный пир. Другие не могли войти, ибо не было масла в их светильниках. Они пошли молиться, чтобы принять Духа Святого; но когда они пошли, пришел жених, и двери затворились. Деноминации говорят: «Может быть, мы были превратны. Может быть, нам надо возвратиться и искать крещение Святым Духом». Это пытаются они теперь делать. Обращали вы на это внимание? … Затем пришел жених.

Как близко пришествие Христа, ибо они пытаются теперь получить масло! Поняли вы это? Все эти церкви пытаются иметь пробуждение, и пытаются возвратиться. Даже д-р Билли Грейм писал: «Вы не можете игнорировать движение Пятидесятницы, вы не можете отвергнуть пятидесятников, ибо в течении года у них обращенных больше, чем во всех других церквах, вместе взятых».

Смотрите, огонь горит. Невод закидывается. Иисус сказал: «Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и севши, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон» (Мат. 13:47-48). Это совершается через весть Пятидесятницы, идущей по земле. Невод захватывает всякого рода рыбы, но есть и хорошие рыбы. Добрые (настоящие) рыбы принадлежат Учителю.

Я хотел бы спросить братьев-законников, слушающих записи проповедей и желающих сжечь их. Когда становятся они рыбами? Ведь не тогда, когда они попали в сеть, но они были рыбами от начала. Они были избраны прежде создания мира. Только они прежде не употреблялись Учителем. Как обстоит дело с лягушкой? Если вы старую лягушку выбросите на берег, она вновь прыгнет в воду. Старый рак скажет: «О, это группа ‘святых катунов’, нет, не хочу быть таким». Он возвратится назад в болото. Старая змея скажет: «Я думаю, дни чудес миновали. Доктор теологии сказал мне это, меня не сбить с пути». Она также возвратится назад своей дорогой; она от начала была змеей. Лягушка также всегда была лягушкой. В Библии сказано:«Они вышли от нас, но не были наши».

Мудрые девы с маслом в своих светильниках были приготовлены, другие же пошли за маслом. Великие евангельские церкви пытаются возвратиться к Библии и говорят: «Мы нуждаемся в благословении Пятидесятницы». Вы можете себе представить их вид Богослужения. Они не оставят свои подкрашивания, моды, наряды; они не готовы оставить свои общественные клубы. Они подобны Исаву. Они одной рукой тянутся к миру, другой пытаются к Богу, но это невозможно. Вы не можете быть косоглазым христианином, пытаясь одновременно смотреть на Бога и на мир. Голгофа должна быть центральным пунктом для вас. Оставайтесь у центрального пункта! Оставайтесь там!

Церкви пытаются возвратиться. Помните, близко пришествие Христа. В то время, когда неразумные девы пошли за маслом, пришел жених.

О, брат Штриккер, мы приблизились! Мы уже почти дома! О, придет скоро тот час…

В час, когда труба Господня над землею прозвучит

И настанет вечно светлая заря,

Имена Он всех спасенных в перекличке повторит,

Там, по милости Господней, буду я.

О, как славно будет это!

Что будет с неразумными девами? Вы, конечно, желаете знать, не правда ли? Я хотел бы пояснить нечто относительно таких церквей. Что будет с теми людьми, которые следовали за Христом частично? В Рим. 8:9 написано: «Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Вы принадлежите организации, но не Богу. Если в вас нет Духа Божия, то вы не принадлежите Богу. Необходимо иметь Духа Божия, чтобы принадлежать Богу.

Они должны пройти великую скорбь. Они будут брошены во тьму внешнюю,«там будет плач и скрежет зубов» (Мат. 22:13). Это относится к великой скорби, не правда ли? Великая скорбь. Разрешите мне еще раз пояснить это. Речь идет об остатке. Смотрите! Вот здесь кусок ткани. Женщина раскладывает и раскраивает его, чтобы сшить какую-либо одежду. Вся ткань однородна и в распоряжении женщины.

И мудрые, и неразумные были девами. Они имели веру в Христа, были благочестивы, ходили в церковь, творили добро; ничего плохого нельзя было сказать относительно их дел. «Знаю твои дела» — говорил Господь в каждом периоде. «Знаю твои дела», но тебе недостает еще…

Женщина принимает решение, как раскроить кусок ткани. После раскроя остается еще остаток. Женщина приняла решение как раскроить этот кусок материи и что сделать из него.

Прежде создания мира Бог, Который знал конец до начала по предвидению Своему, принял решение как раскроить. Он знал различие между Исавом и Иаковом. Он знал различие между грешником и освященным. Он знает мотивы каждого сердца, поэтому Он избрал нас прежде создания мира и наши имена записал в книгу жизни у Агнца. (Наши имена были записаны прежде заклания Агнца).

Библия говорит о закланном Агнце от создания мира (Отк. 13:8). Наши имена были записаны в книгу, когда был избран Агнец для заклания.

Все десять были девами. Здесь остаток. Не отбросы, о нет! Остаток сохраняется, откладывается; он употребляется для чего-то другого, если он не раскроен как церковь. Остаток должен пройти суд, великую скорбь. Поняли вы это? Церковь восходит, идет домой; остаток остается на земле. Затем мы видим сто сорок четыре тысячи на горе Сион. Не существуют три различные невесты. Существуют невеста, остаток и сто сорок четыре тысячи. Иоанн ел пищу Духа Святого и видел всё верно.

Кто знает, что Библия относительно конца времени говорит, что святые будут судить мир? (1 Корин. 6:2). Это сказал Апостол Павел.

Теперь откроем книгу Даниила о суде. Мы могли бы читать о суде из Откровения, но я желал бы читать из Дан. 7, со стиха 8.

«Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним (мы знаем, это относится к Риму), и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие (Подумайте! Этот рог не был коронован. Это было хитрое (лукавое) дело. Другие роги стали зверями. Этот рог был хитрый. Это был муж — папа вместо язычества), и уста, говорящие высокомерно. Видел я наконец, что поставлены были престолы (тогда будет конец языческим царствам. Помните, все исполнилось, как сказал Господь. Это мы можем видеть из истории), и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег (вы знаете, Кто это согласно видению, что мы совсем недавно разобрали; это Иисус), и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему (там возвращается Церковь с Ним) и тьмы тем предстояли пред Ним (там Невеста и остаток в мире), судьи сели, и раскрылись книги. Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок».

Судьи сели и были раскрыты книги. Этот суд совершится, когда Невеста — избранная Церковь — возвратится (на землю).

В Откровении написано, что прочие из умерших воскреснут по истечении тысячи лет. Читали вы об этом? Часто, естественно. Иисус возвратится со Своей Невестой.

Помните как я говорил о трех Его пришествиях. Сперва Он пришел, чтобы искупить Свою Невесту. Во второй раз Он придет, чтобы восхитить Свою невесту. Это тайное пришествие Господа. В третий раз Он придет с невестой, как Царь с царицей. Он придет для суда над народами. Апостол Павел сказал: «Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?»

Суд отдан Христу и тем, которые принадлежат Ему. Он сидит на престоле, Невеста является «защитником». Приходят другие. Открываются книги, и книга жизни. Грешники уже осуждены от начала. Это козлы, у них нет никаких шансов, они отвергнуты.

Овцы устоят на суде. Они должны пройти суд; святые будут судить их. Бог справедлив.

Человек несет ответственность и должен Богу дать отчет за все. Если в стране живут язычники, не слышавшие весть Божию, и мы им здесь в Америке построим за 8-10 миллионов долларов ‘золотые святыни’, вместо того, чтобы принести им весть Божью, то Бог спросит с нас, их же пощадит. Бог справедлив.

Если бы вы это никогда не видели, не несли бы ответственности, но теперь вы несете ответственность. Мы ответственны за весть Божью. Вы несете за это ответственность, независимо от того, слушаете вы теперь или нет.

Придут люди, которые поклонялись изображениям, идолам, которые ничего не знали об истинном благовестии. Бог не осудит их, если не представил им прежде шансов для спасения. Им дано будет место.

Истинная весть Христова с учением Христа о крещении Духом Святым, о силе воскресения, о дарах Духа Святого, о крещении во имя Господа Иисуса Христа проходила в церкви через все периоды. Все принадлежащие к Невесте, будут защитниками.

Вот кто-то должен дать отчет. «Ты имел собрание на том и том месте. Сказал ты собранию всю истину?» Адвокат отвечает: «Да, я сказал всю истину. Здесь записано в книге». Даже наши мысли записаны, вы не сможете утаиться. Я ему сказал, что он должен принять крещение». «Да, я слышал это, я знал это». Он даже исследовал Писание и установил, что в собрании верно было сказано, но все-таки не исполнил; и вот приговор: «Отойди от Меня, делатель беззакония, Я никогда не знал тебя!» Там Он отделит овец от козлов; одних Он поставит по правую Свою сторону, других — по левую.

Здесь опять мы можем видеть три группы. Но эта группа овец никогда не будет принадлежать к Невесте.

Невеста постоянно вместе с Женихом, она с Ним в храме. Другие работают и вносят в Царство славу свою. Они не отвергнуты, но приняты, ибо Он отделил их как овец от козлов. Козлы пойдут в погибель, овец же Бог сохранит.

Я проповедовал язычникам, которые прежде никогда не слышали весть Божью. Помните, не так давно Бог дал мне, что я мог видеть ‘за завесой времени’. Я мог видеть миллионы людей и стоял с ними. Я спросил: «Все они Бранхамы?» «Нет, — был ответ, — они обратились к Богу через твое благовестие». Я сказал: «Я хочу видеть Иисуса». Голос ответил: «Теперь еще не увидишь, пройдет еще некоторое время и Он придет. Он придет к вам, и ты будешь прежде судим согласно слову, которое ты проповедовал».

Я сказал: «Все будут таким образом судимы? Относится это также к апостолу Павлу?» «Да, и Апостол Павел будет стоять со своей группой, которой он проповедовал». Я ответил: «Я проповедовал то же, что проповедовал апостол Павел.» Эти миллионы людей подняли свои руки и сказали: «Мы спокойны и ждем». Было сказано: «Вместе мы тогда возвратимся на землю, получим тело, посредством которого можно будет есть и пить; и будем там вместе жить без конца». Это пришествие Господа.

Во время всех периодов церкви действуют два духа. Один дух действует в деноминациях, другой есть Дух Святой. Иисус сказал, что они будут близки один возле другого так, чтобы, если возможно, прельстить и избранных. Эти два духа отмечают своих людей для будущего суда. Сатана сказал, что он будет иметь больше людей, чем Христос. Прошу, будьте внимательны! Сатана действительно будет иметь больше людей, чем Христос.

Многие люди подобны Еве. Ева остановилась, слушала обольщение, и обольстилась. Если бы она шла вперед, не останавливаясь, обольщению бы не было места. Следуете вы моим словам? Слушайте! Причина обольщения Евы была в том, что она не исполнила все (полное) слово Божье. Скажем это все вместе, чтобы я был уверен, что вы это поняли. [Брат Брангам повторяет вместе с собранием: «Причина обольщения Евы была в том, что она не исполнила всё слово Божие»]. Сатана цитировал это ей, но он никогда не сказал ей полную истину. Так поступают и его деноминации.

Ева остановилась, внимая и принимая часть слова, но она не приняла всё слово. В этом и заключается причина сегодня. Неразумные девы достаточно долго ‘стояли’ у одной части слова и не приняли всё слово Божие. Обольщенная церковь приняла часть слова, но не приняла всё слово, хотя люди и были честны в деле. Ева обольстилась. Так говорит Библия. Адам не обольстился. Адам знал, что поступал превратно. Его жена уговорила его принять участие в запрещенном; он был мужем. Вы понимаете, что я имею ввиду. Он знал, что поступал превратно, но Ева мнила, что поступала правильно. О, вы не видите это? Поэтому Апостол Павел сказал, что женщине не позволено проповедовать Евангелие, ибо она обольстилась.

«А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен, но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется чрез чадородие (если замужем), если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2:11-15).

Никогда не позволительно учить жене или занимать авторитет. Апостол Павел сказал, что это не позволено ей. Павел мог сказать: «…думаю, и я имею Духа Божия«. Жены сказали: «Там пророки пророчествовали и сказали, чтобы мы проповедовали». Апостол Павел спросил: «Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло? Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни» (1 Корин. 14:36-37). Апостол Павел знал, что говорил. Он сказал: «Если кто не хочет это признать, то он и Богом не признан» (1 Кор. 14:38 — по нем. Библии). Если человек не слушает, то оставьте его, пусть идет. Он упадет в яму. Вы идите дальше. Вы видите два духа.

В Америке учредили женщин в полиции на улице. Это позор для Американского флага, когда матерей ставят на улице полицейскими, и десятки тысяч мужчин не имеют работы. Почему? Это женская нация. Женщина все возьмет на себя (в свои руки). Чтить женщину как Бога — это католический догматический дух. Все подготовлено к этому, не видите вы это?

Бог дал мужу лучшее — настоящую жену. Но если жена выходит из определений Божьих, то она ‘не дома’, не на своем месте. Бог не хочет, чтобы жены занимали места такого рода. Жены должны воспитывать своих детей. Все они являются маленькими проповедницами, но их служение дома у своих детей при воспитании.

Эти два духа кажутся похожими. Сатана говорил: «Бог сказал…» Да, Бог сказал. Это соответствует. «Бог сказал, но Он нас не осудит, если мы крестим во имя Отца, Сына и Духа Святого. Это не так же ли хорошо?» Противящийся лицемер! Этого никогда Бог не говорил. Нечто такого нет. Скажите, какое имя там, когда вы говорите: «Отец, Сын и Дух Святой»? Это мертвая формула. О Сардийском периоде церкви сказано: «Ты носишь имя, будто жив (ты говоришь: ‘мы являемся христианской церковью’), но ты мертв. «Такого не существует, что «Отец, Сын и Дух Святой» есть имена. «О, не также ли это хорошо?» Нет. Апостол Павел спросил: «Приняли ли вы Святого Духа, уверовавши?» Ответ был: «Мы даже не слыхали, есть ли Дух Святый». Павел спросил еще: «Во что же вы крестились?» Эти верующие приняли вновь крещение — во имя Господа Иисуса Христа. Павел сказал: «Если придет Ангел с неба и будет благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема». Это правда. Я ответственен за то, что говорю. Вы понимаете, это относится не только к вам, но ко всем, которые будут слушать записи.

Ева прельстилась, она приняла только часть слова. Моав был прельщен. Неразумные девы прельстились. Деноминации прельщены. Пребывайте со словом. Это единственная возможность. Стойте на слове, не удаляйтесь! Пребывайте в слове и делайте то, что Бог сказал, не обращая внимания на то, что другой может сказать. Держите линию Божью.

Неразумные девы потеряли свое место, они должны будут явиться на суд. Если они когда-либо слышали истину, но не приняли, то они осуждены. Вы можете вновь найти Иисуса только там, где вы Его оставили.

Вы спрашиваете: «Могут ли неразумные девы получать вдохновение от диавола?» Безусловно. «И все-таки чисто жить?» Да! Иуда делал то же. Освященный Иуда проповедовал Божественное исцеление, изгонял бесов. Он шел вперед почти так же, как и другие ученики. Но прежде дня Пятидесятницы он открылся. Он не принял Духа Святого. Он предал Господа Иисуса. То же сделали церкви относительно благословения Пятидесятницы. Они удалились от этого. О, не видите ли вы это?

Я думаю, мы имеем еще немного времени. Поэтому я хотел бы еще показать начертание зверя. Откроем Откр. 13:15: «И дано ему было вложить дух в образ зверя (в протестантские церкви)».

Был сделан образ зверя. Это сделали протестантские церкви. Всемирный совет церквей работает, чтобы все протестантские церкви и общины вошли в объединение. Кто читал о великом здании Всемирного совета церквей? Оно, наверное, как здание ООН. Там представители всех церквей, и «Ассамблеи Божьи».

И «Ассамблеи Божьи» там. «Пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи» (2 Пет. 2:22). Они идут назад, делают то же, почти отрицают свое евангельское положение. Они стали великими, поступают по обычаю мира, как в свое время Израиль поступал. Израильский народ, видя царей у других народов, сказал: «Мы тоже хотим царя». «И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя».

Образ зверя — это протестантская деноминация, не католики. Иоанн увидел другого зверя, выходящего из земли (Отк. 13:11). Это относится к Америке. Другие звери выходили из моря, что значит ‘люди и народы, и племена и языки’. Этот же зверь выходит из земли, где прежде не было людей. Зверь имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Зверь ‘привел’ живущих на земле, чтобы был сделан образ зверя — объединение протестантских церквей и общин. Затем можно будет оказывать давление на те церкви, которые не признают образ зверя.

Смотрите, что здесь происходит.

«И он сделал то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».

Мы знаем, кто это — Римская иерархия, папа Римский. Я был там и сам видел, так что я знаю; там, где был поставлен первый папа Бонифаций III на свой престол, там написано «VIСАRIVS FILII DЕI”, что значит «Наместник Сына Божия». Слово DЕI относится к Божеству. Смотрите: «наместник Сына Божия». Другими словами, он на земле поставлен вместо Сына Божия. Он полагает, что имеет власть изменить Библию по своему усмотрению. Если папа сказал, что нужно говорить (как молитву) «Аvе Маriа», то так и нужно говорить. Поэтому католики и говорят это. Что папа скажет, то исполняют католики. Недавно выпустили догму, что Мария не была похоронена. Хотя им известно ее место погребения, они все же говорят: «Нет, она воскресла, ибо папа это сказал». Папу считают непогрешимым.

Всякому, желающему знать, кто есть зверь и откуда приходит его сила, сказано: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя». Мудрость является даром Духа Святого. Кто имеет мудрость, тот сочти число зверя, ибо это «число человека» (по нем. Библии). Число его шестьсот шестьдесят шесть. Вам нужно только взять сумму чисел его имени.

V I С А R I V S                        F I L I I               D Е I

5 + 1 +100 .+ .  1 + 5  .     +    .  1+ 50 +1+1 +    500 .+ 1 = 666

 

Был сделан образ зверя, а именно в этой стране — объединение деноминаций. Николаиты объединились в одно братство (не католическое). Они пытаются ‘упразднить коммунизм’.

Библия свидетельствует, что Бог допустил рождение такого строя для возмездия народам за всё то, что они причинили детям Божьим. Написано: «И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» (Откр. 18:21). Когда возмездие обрушится на Ватикан, Римская иерархия прекратит свое существование.

Мы видим зверя и образ зверя. Немного осталось времени и мы должны будем или закрывать двери наши в молитвенных домах, или принимать знак деноминации.

Теперь я хотел бы прийти к решительной части. Печать Божия — это Дух Святой. Все мы знаем, что печать Божия есть Дух Святой.

В Откр. 9:4 мы читаем о печати Божией на челах. Во 2 Кор. 1:22 написано: «Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши. «

В Ефес. 4:30 написано: «И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления». Ангел с печатью Бога живого «полагал печати на челах рабов Бога» (Откр. 7:3). Это не значит, что он на челах делал какую-либо отметку. Чело говорит об откровении. Смотрите, ваша рука говорит о том, что вы делаете рукой. Речь идет о духовном знаке, не об обыкновенной печати. Не смотрите на видимую сторону дела, смотрите духовно. Библия говорит, что печать Божья была уже тогда на христианах; теперь дело идет к завершению. Какова была печать прежде? Как выглядела печать Божья? Они были исполнены Духа Святого. Дела их были делами Христа. Они возлагали руки на больных, и больные исцелялись. Они творили всякого рода чудеса и знамения.

На челах своих они были запечатлены (имели печать) через откровение, что Иисус Христос есть Сын Божий.

Вы говорите, что Он является второй Личностью. Тогда вы еще не имеете печати Божьей, вы еще вне. Это не соответствует Писанию, нечто такое вы не найдете в Библии. Вы говорите: «Мы верим в Святую Троицу». Вы еще вне, ибо «Троица» нигде не упоминается в Библии. Если вы найдете в Библии слово «Троица», то покажите мне.

Приняв плоть и кровь, Он назван Сыном. Теперь Он в вас через крещение Духом Святым. Дух Святой был Отцом Иисуса Христа. «Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня…» — сказал Иисус. «Я исшел от Бога и иду к Богу». Опять Дух Святой. «Се, Я с вами во все дни до скончания века«.

«В течении всего времени Я буду таким образом с вами. Дела, которые творил Я, и вы будете творить. Дела, которые творил Я, будут продолжаться вами. Это знамения уверовавших навсегда. Идите и проповедуйте и крестите во имя Господа Иисуса, и уверовавшие будут исполнены Духом Святым». Он был вознесен в славу. Мы ожидаем Его пришествие. Мы теперь знаем, что значит печать Божья.

Помните, из Иудеев будут запечатлены только сто сорок четыре тысячи. Это остаток Израиля. Но из народов число запечатленных, принадлежащих к Церкви-невесте, великое множество. Среди них находятся и мученики всех периодов. Они воскреснут и будут адвокатами на суде.

Что будет в день суда, когда предстанут на суд и те римляне, и николаиты, которые сжигали на костре христиан, бросали львам и т. д.? Представьте, присяжные сидят на своем месте, Судия сидит на престоле Своем. «Проповедовали вы им Евангелие?» «За свидетельство истины они бросили меня львам». О, тогда Судия скажет: «Идите от Меня, проклятые!» Таким ‘извергам’ адские муки недостаточны. Стойте в истине. Близится отмщение Божие. «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим. 12:19). Всякое злое дело справедливо осудится. Все, что вы делали и думали в течении вашей жизни, будет там стоять против вас. На великой ‘магнитофонной ленте’ записана всякая злая мысль, проходившая через разум ваш. Дети, покайтесь!

Есть только одна возможность, чтобы избегнуть этого. Войдите во Христа. Если вы увидите Его с Его драгоценными пятью ранами, если вы увидите Его Кровь, то укройтесь в Нем и скажите: «Вечная Скала, я не добр, укрой меня, Вечная Скала».

Вы чувствуете драгоценного Духа Святого; умерши для себя, войдите в тело Христа. Поднимитесь! Пробудитесь для новой жизни, вокруг вас новый мир. Грехи, которые вы некогда любили, позади вас. Ни настоящее, ни будущее, ни смерть, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией. Вы Духом Святым запечатлены до дня вашего искупления. Вы имеете откровение о том, кто Он есть. В вашем сердце вы знаете, что перешли из смерти в жизнь. Смотрите! Вы уже больше не крадете, вы уже больше ничего злого не делаете, ваши руки чисты от крови. Вы стоите и проповедуете Евангелие, вы говорите, что справедливо; вы живете справедливо, вы творите правду и Дух Святой с вами; Он подтверждает Себя ежедневно чудесами и знамениями. Бог дает вам теперь знать: «Ты Мое благословенное дитя. Я с тобою всегда; независимо от того, где ты находишься, Я с тобой. Я буду в темные часы везде с тобой». О, какой якорь! Моя душа заякорена в гавани покоя.

Даже когда смерть, подойдя к вам, будет жужжать как пчела, вы сможете сказать: «О смерть, где твое жало?» Вы знаете маленькую историю о смерти, которую я рассказывал. Вы слышали, что смерть уже лишилась жала. Сатана не был вполне уверен, что Христос был Сын Божий. Подошед к Иисусу, он сказал: «Если Ты здесь совершишь чудо, тогда я буду знать, что Ты Сын Божий. Дай мне увидеть чудо. Ты же голоден, Ты сорок дней ничего не ел; почему Ты не скажешь этим камням, чтобы они сделались хлебами? Дай мне увидеть, что Ты это можешь сделать, и я поверю, что Ты Сын Божий». Иисус ответил: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих«. Сатана там понял, что он имеет дело не с Моисеем. Моисей разбил каменные скрижали с заповедями Божьими. Сатана знал, что имел дело с Тем, Кто больше Моисея.

Сатана возвел Иисуса на высокую гору и сказал: «Посмотри на все царства мира. Там будущие Соединенные Штаты Америки, Великобритания; все это дам Тебе, если падши поклонишься мне.» Сатана сказал: «Все это принадлежит мне, и я, кому хочу, даю». Иисус сказал в ответ: «Отойди от меня, сатана». Иисус знал, что является Наследником, и в конце будет всем владеть.

Затем пришел день, когда Иисуса бичевали и насмехались над Ним. Люди изранили Его, Кровь текла с Него. «И, раздевши Его, надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову…» На спине липла Кровь. Кровь и плевки солдат на всем лице Иисуса. О, какой ужас! О Боже!

Ты говоришь: «Если бы я там был, то я что-то предпринял бы». Почему ты сейчас ничего не предпринимаешь? Ты тогда делал бы то же самое, что ты делаешь теперь. Там Иисус был оплёван, осмеян, изранен, избит. Ученики стояли на определенном расстоянии от Него и говорили: «Возможно ли, что это Тот Муж, Который мертвых из гроба вызывал? Посмотрите на Него!» Но ученики еще не понимали Писание.

Кровь и оплевание на Его лице. Завязав тряпкой Ему глаза, насмешники говорили: «Знаете, мне говорили Он имеет духовное распознавание, Он Пророк, Он мог людям все сказать. Женщине у колодца Он сказал ее грехи, Симону Он сказал имя его отца и т. д. Посмотрим, что Он теперь сможет». Они сказали: «Мы испытаем Его.» Это был дьявол, действовавший в людях. Завязав Иисусу глаза, они били Его и говорили: «Если Ты Пророк, то прореки нам, кто ударил Тебя?» Иисус молчал. Сатана говорил: «Вы знаете, не может быть, что Он Бог». То же говорит сегодня старая деноминация. «Не может быть, чтобы в этой группе ‘святых катунов’ творил дела Бог. Это телепатия, это гадание и т. д.» Люди не поняли истину.

Насмеявшись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. Видны были пятна на одежде Его, когда Он шел на распятие, неся Свой крест. Плечи Его были избиты, растерты крестом и ударами. Он шел, спотыкаясь под тяжестью креста. Сатана, смерть жужжала как пчела. «А, так Бог бы не поступал. Он только человек и выдает Себя за Кого-то». Он и сегодня так мыслит. «Он только выдает Себя за великого. Я пущу в Него свое жало. Если Он Бог, Он не умрет. Пустив в Него жало, я испытаю это на Нем».

Когда Иисус висел на кресте, сатана вонзил свое жало в Него. Но, вонзив свое жало в Него, он потерял жало свое. Там на кресте висел Тот, Кто был больше, чем человек.

В тот раз сатана вонзил свое жало в Бога. Поэтому Апостол Павел мог сказать: «Смерть! где твое жало?» Вы знаете, если пчела ужалит и оставит свое жало, то она впредь уже не может жалить. Она может еще жужжать, шуметь, но жалить не может, потому что нет у нее жала. Смерть уже не имеет жала.

Когда приготовились обезглавить Павла и смерть жужжала, Павел сказал: «Смерть! где твое жало?»Смерть ожидала его: «Я возьму тебя, Павел, чтобы поглотить тебя». Я был на том месте, где был обезглавлен Павел. Павел сказал: «Смерть! где твое жало? ад! Где твоя победа?» «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» Для него смерть не имела жала, он мог сказать: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем возлюбившим явление Его» (2 Тим. 4:7-8) Аминь. О, войдите в это! Это настоящий христианский Дух.

Я хотел бы еще сказать о начертании зверя. Как получают люди начертание зверя? Хотели бы вы это знать? Что есть начертание зверя? Мы знаем, что значит печать Божья. Вы можете открыть «Симфонию» и рассмотреть, и проверить значение «Печати Божьей». Есть много мест в Писании о печати Божией; я некоторые места Писания записал. Откроем еще раз Ефес. 4:30 и рассмотрим.

И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.

Прочтите еще Откр. 9:1-4 и 2 Кор. 1:22.

Что есть печать Божья? Дух Святой.

Хорошо! Кто не имеет Духа Божия, тот и не Его. Если вы имеете Духа Святого, вы являетесь частью Божией, ибо вы принадлежите Ему. Он запечатлил вас и действует в вас; и знамения, которые творит Он, и вы творите. Поняли это все? Необходимо иметь Духа Святого, чтобы принадлежать Богу. Если вы от Духа Святого, вы творите те же дела, которые творил Иисус. Вы любите Его.

Если вам плюнут в лицо и будут вас бить, не возникнет корень горечи. Иисус смотрел на людей, причинивших Ему страдания и смерть, и сказал: «Отче!прости им, ибо не знают, что делают«. Они не знали, что делали. Можете вы это представить? Его собственные дети кричали: «Кровь Его на нас и на детях наших». Творец неба и земли висел на кресте, на древе, которое выросло по Его повелению и которое Он сотворил. Его собственные дети! Отцы, подумайте, если бы это были ваши дети! Они кричали: «Смерть Ему! Отпусти нам Варавву, разбойника».

О, я был как Варавва, я должен был умереть, но Он занял мое место. Как мог себя чувствовать в то утро убийца Варавва? Варавва сказал: «О, еще немного и меня убьют. Я убийца, я вор. Сегодня меня убьют, я знаю. Я знаю, я должен сегодня умереть». Всю ночь он нервно ходил туда и обратно, как и всякий грешник. Затем прише темничный страж. Варавва сказал: «О, вот он. Я должен идти, я должен умереть».

Страж открыл дверь и сказал: «Выходи, Варавва!» — «Я знаю, я должен идти, я должен (умереть)». — «Нет, только выходи и делай, что хочешь». — «Что?»

«Выходи, делай, что хочешь. Выходи, ты свободен».

«Я свободен? Вы же меня осудили на смерть».

Это соответствует. Бог всех грешников осудил на смерть.

«Вы меня осудили, как я могу свободно выйти?»

«Иди сюда, Варавва, посмотри туда на холм. Ты видишь там крест? Слышишь, как гвозди вбиваются в Его руки? Видишь Его слезы и Кровь на Его лице? Варавва, Он занял твое место. Он умер за тебя».

«Думаешь ты, что я свободен, потому что Он умер?» — «Да.» — «Тогда я могу опять убивать». О, какая неблагодарность. Ты заслужил смерть.

Когда я рассматриваю чудесный крест, где умер Царь славы, то меркнет и гибнет вся слава человеческая. Стихотворец сказал:

Живя, Он любит меня,

умирая, искупил Он меня;

в Его гробу лежала вина греха.

Воскресши, оправдал Он меня навсегда;

скоро придет Он вновь,

о славный день.

Как я могу когда-либо отвергнуть Его, если я вижу, что Он совершил за меня? Как можно отвергнуть Его? Я готов потерять всех друзей на земле, я готов быть отвергнутым всеми организациями, я готов потерять все на земле, когда я смотрю туда, где Он занял мое место, когда я был осужден на смерть. Конечно, Господь! Я все другое почитаю за ничто. О, я хочу обнять крест, Господь.

Когда тьма покрыла землю,

когда камни расселись,

склонил мой Искупитель главу и испустил дух.

Разодравшаяся надвое завеса раскрыла путь

для радости неба навсегда.

О Иисус, дай мне находиться вблизи Тебя. Не отверни от меня Твой пронзенный бок. Дай мне видеть пять ран и текущую Кровь. О, Князь Неба, как Ты умер? Ты умер за меня. Ты умер, чтобы я мог жить. Я был осужден, в оковах греха, в темнице ада, но Ты пришел и занял мое место. Когда мне было 18-20 лет, сошел на меня Дух Святой. Я сказал: «Кто я? Откуда я и куда иду?» Он сказал: «Он занял твое место. Ты принадлежал осуждению, смерти. Он умер за тебя. Там Он». Я сказал: «О, Агнец Божий, о, Агнец Божий, я иду к Тебе! Я иду! Ничего я не могу принести Тебе, ничего я не могу предложить Тебе, Господи! Я просто льну к Твоему кресту. Больше я ничего не могу». Он принял меня. Он одел меня, как отец своего погибшего сына; Он дал мне новую одежду —одежду Его праведности. Он одел меня в Свою праведность и дал перстень, чтобы принадлежать к Невесте и быть участником брачного пира. Был заклан откормленный теленок. Мы радуемся и веселимся, ибо я был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

О благодать Божия, велика и чиста,

как мне понять ее?

(Я был хуже Вараввы).

Я был погибший, теперь же принадлежу Ему,

я был слеп, теперь я могу видеть!

Благодать учит меня страху Божию,

но страх человеческий удалила

с того времени, когда Господь

явил мне милость и дал мне веру.

Когда мы будем там десять тысяч лет в Его славе,

мое сердце будет также петь о благодати,

как это было вначале, когда я принял ее.

О, как я люблю Иисуса, ибо Он прежде меня возлюбил. О, как чудесны увещевания Духа Святого! Мы будем об этом говорить, как вы Его принимаете, и какие действия Он совершает.

Теперь же о начертании зверя. Как люди получают начертание зверя? Я хочу вам показать, какое следует осуждение (таковым).

Мы откроем книгу Исход, 21 гл. Мы хотим это рассмотреть и из Ветхого Завета, чтобы вы могли это видеть в Новом Завете. Я имею достаточно мест Писания, которые мы все знаем.

И вот законы, которые ты объявишь им: если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет; а в седьмой пусть выйдет на волю даром.

Если он пришел один, пусть один и выйдет. А если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его. Если же господин его дал ему жену, и она родила ему сынов и дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет один.

Я не могу входить в подробности из-за нехватки времени. Прости, брат Невилл, но я должен был напомнить это. Смотрите, речь идет лично о вас, не о том, кто ваша мать или отец. Речь идет о вас, не о вашей жене. Его жена и дети не идут в счет. Речь была о нем. Твоя мать и твой отец могли быть освященными людьми. Таковыми были отец и мать Исава, но Исав не был таким. Дело касается лично вас.

Вы говорите: «Мой отец проповедник». Это никак не касается и не относится к вам. «Моя мать посвятила себя Богу; она в небе». Это может соответствовать, но как обстоит дело с тобой? Речь идет о тебе.

Обратите внимание на начертание зверя. Я не имею времени все разобрать, но я хотел бы вам нечто сказать.

Каждый седьмой год был особенным временем. Знатоки Библии и проповедники, находящиеся здесь, знают это. Седьмой год был «субботой покоя земли». В седьмой год не засевали полей. Земля покоилась. Пятидесятый год был юбилейным годом. Трубили трубою по всей земле Израиля и объявлялась свобода на их земле всем жителям ее. Это прообраз трубы Евангелия. Если вы были в течении всех лет рабами дьявола и были в цепях его — пили, курили, играли в карты, жили в грехах, — то услышав трубу Евангелия, знайте, что это знак того, что вы освобождаетесь от рабства и можете выйти на свободу. «Вера приходит от слышания слова Божия». Вы слышали полное Евангелие. Вам не надо уже быть в цепях и в рабстве. Если же вы сидите и говорите: «О, я слушал, но ничего не понял», то это не для вас; оно для тех, кто действительно слушает. Хорошо, если вы действительно можете слушать. Обратите внимание, что Писание говорит. Я прошу вас внимательно слушать:

Но если раб скажет (тот, который может выйти на свободу):

люблю господина моего, жену мою и детей моих; не пойду на волю (я люблю идти на танцы, ни при каких обстоятельствах я не оставлю танцы; я ни за что не оставлю мою жену, моих детей и то, что люблю в мире сем).

«Смотри, брат Брангам, я хотел бы тебе сказать: ты думаешь, что я это должен делать?» Тебе ничего не надо делать, но только войди во Христа, и всё, противное Ему, уйдет само по себе. Но ты говоришь: «Я не поступил бы так. Мне нет нужды так поступать. Я принадлежу к церкви, я нисколько не хуже тебя или другого». Хорошо, брат, слушай, что есть истина. Суть истины не в титулах «Отец, Сын и Дух Святой». Но если вы хотите оставаться в этом, можете идти дальше. Вы слышали звук трубы, вы слышали ясный и определенный звук. Библия об этом говорит, обратите внимание!

Если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?

Если ваши деноминации употребляют формулу «Отец, Сын и Дух Святой», то это неопределенный звук.

Но если раб скажет: люблю господина моего … (я люблю дьявола, господина моего, побуждающего меня делать эти дела).

«Я думаю, вы просто ограничены. Я люблю эти вещи. Я думаю, мы не должны ограничивать себя, мы должны участвовать в мирских развлечениях. Мы даже имеем азартные игры в нашей церкви. Мы все хорошо развлекаемся и мы по меньшей мере не хуже той группы, которую вы там имеете. Я не хотел бы войти в свободу духа, о которой вы говорите.» Это ваше решение.

То пусть господин его приведет его пред судей, и поставит его к двери или к косяку…

Куда? Кто есть дверь? [Собрание отвечает: ‘Иисус Христос’] «Я отворил пред тобою дверь». Когда началось начертание зверя? Во время периода открытой двери имеет место завершающее начертание зверя. «Приведите его к двери, к косяку». Это Голгофа.

…и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его в течении всей жизни (по нем. Библии).

«Что ты имеешь ввиду, брат Бранхам?» Если вы слышите истину Евангелия и противитесь жить по Евангелию, тогда «отмечается ваше ухо», так что уже никогда не сможете воспринять. Вы перешагнули линию между жизнью и смертью. Вы пойдете дальше и останетесь в ваших организациях и деноминациях до конца дней ваших.

Дети, живите во свете, иначе вы будете служить другому господину навсегда! Вы не хотите этого. Смотрите, труба прозвучала. Раб мог через Божью благодать выйти на свободу. Это юбилей завершения. Дни греха прошли, брат. Я говорю всем, кто еще служит греху: день служения греху прошел.

Иисус умер. Вам уже не надо служить греху. Вам уже не надо ‘преклоняться под ярмо’ деноминаций. «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете». Если вы хотите быть свободными в Сыне и служить Ему, освободившись от всякого ярма, то выходите. Аминь.

Если вы не хотите выйти на свободу, то ваша организация — ваш господин, кому вы служите — отметит ваше ухо, так что вы уже не будете в состоянии воспринять истину. Если Бог говорит к вашим сердцам, то это время, чтобы выйти. Если же отвергаете Божью весть, вы принимаете ‘знак’ и ожесточаетесь относительно истины. Это знак дьявола, это начертание зверя.

Что совершается через начертание зверя? Оно приведет вас назад в Рим — к деноминациям. Оттуда вы уже после слышания истины не сможете выйти и освободиться. Это начертание зверя.

Друзья, это жестко и резко! Но я за это не несу ответственность. Я говорю только то, что Библия говорит. Это был прообраз Ветхого Завета для тех, кто может слышать благую весть Евангелия: «Вы свободны!» Вам уже не надо находиться в рабстве. Вы совершенно свободны во Христе Иисусе. Библия говорит: «Кто любит мир, в том нет любви Отчей«. Это правда. Если вы любите мир сей и дела мира сего, то в вас нет любви Божией.

Великие дела, которые в мире сегодня совершаются в «религии» — это дела мира сего. Люди, однако, ‘проглатывают’ это, как это делает свинья. «О, все культурно и хорошо». Смотрите, они удалены от истины, они имеют начертание зверя.

Понимаете вы, кто есть ‘остаток Иудеев’, сто сорок четыре тысячи? Можете вы теперь видеть, что неразумные девы должны пройти суд? Поняли вы теперь, что если неразумные девы сейчас видят нужду и стремятся получить Духа Святого, что это то время, когда придет Жених? О, как близко пришествие Господа! Осталось только мало времени. Я не могу сказать, что осталось времени один год или десять лет, или сорок лет, или только сорок минут, но я знаю, что пришествие Господа близко, очень близко. Придет время, церковь охладеет. Заметили вы, что церковь в последние годы охладела? Куда она входит? Это период Лаодикийский.

Сегодня вечером мы намерены говорить о Лаодикийском периоде и об Ангеле церкви Лаодикийской, чтобы вы имели ясность и видели его весть. Это последний период церкви. О, я люблю Его (Господа)! Любите и вы Его? Что есть печать Божья? Дух Святой. Что есть начертание зверя? Отвергнуть Его — значит иметь начертание зверя.

Имеющий печать Божью видит, имеющий начертание зверя не видит. Все, которые не были запечатлены Духом Святым, приняли начертание зверя. Печать Божия — это Дух Святой. Так об этом говорит Библия в различных местах. Все те, которые не имели печати Божией, отвергли это. Как отвергли они это? Они воспротивились слушать. Соответствует это?

Помните! Как вы получаете веру? Через слышание. Где был нанесен знак рабу, который не хотел выйти на свободу? На руке? На голове? Шилом прокалывалось ухо. Смотрите, ухо — слышание. Вы говорите: «Ничего не говори мне об этом. Я ничего не хочу иметь общего с этим». Как было тогда, так происходит и сегодня.

Я хотел бы вам еще сказать о том, что невозможно вновь войти в Царство Божие тем, которые, получив просвещение и Духа Святого, отпадают. Это относится к тем верующим, которые доходят до крайней границы:

«Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему» (Евр. 6:4-6).

«…и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет» (Евр. 10:29).

Смотрите, избранные не могут так поступать. Если человек избран и принадлежит к Церкви-невесте, то абсолютно невозможно так поступать.

«Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а произращающая терния и волчцы — негодна и близка к проклятию, которого конец — сожжение» (Евр. 6:7-8).

Пшеница собирается в житницу. Живительный дождь падает и на пшеницу, и на плевелы. И пшеница, и плевелы рады принимать дождь. Но по плодам их узнаете их.

Вы видите результат. Я пытаюсь разъяснить об этих девах, чтобы вы знали суть. Смотрите, что делали Израильтяне у Кадес-Варни, у границы. На расстоянии 11-ти дней пути от Хорива, где они приняли заповеди, суд Божий достиг Израиля там, в Кадес-Варни. Вместо того, чтобы войти в землю обетованную, они пошли назад, несмотря на заповеди Божьи и чудеса Его. Что случилось? Были посланы мужи от каждого колена Израиля в Ханаанскую землю для того, чтобы они высмотрели эту землю какова она. Они пошли, высмотрели землю и показали обществу Израильскому плоды земли Ханаанской. Но десять из двенадцати мужей тех, увидевши сильный народ и города укрепленные, и исполинов, говорили: «Мы не в состоянии овладеть землею, ибо народ земли той сильнее нас. Мы в глазах их выглядим как саранча».

Что они сделали? Конечно, они видели ту землю, пробовали от плодов земли, но, раздражив Бога, но никто из них не мог войти в землю. Но двое из них, Халев и Иисус Навин, принесши доказательство из земли Ханаанской, сказали: «Мы более, чем в состоянии овладеть этой землею», ибо они смотрели на слово Бога. Бог сказал: «Вам принадлежит эта земля. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам». Так оно есть. Идите вперед, оно принадлежит вам. Но другие говорили: «О нет, такого пробуждения мы не можем здесь иметь». Почему же нет? «Знаете, епископ наш старший придет и исключит нас». Не обращайте внимания на это, идите вперед.

Эти два мужа, высмотрев землю и возвратившись, сказали: «Мы больше, чем в состоянии овладеть ею, ибо так сказал Бог». Но те, ‘до границы дошедшие’ верующие, придя достаточно близко, чтобы попробовать плоды земли, сказали: «Да, вкусно было, хорошо, но жаль, мы не можем овладеть ею!» Что это? Здесь находятся сегодня верующие.

Обратите внимание на какого-нибудь из них. Бог призывает его, он принимает спасение. Его мать стирает еще на стиральной доске. Родители посылают его в какую-нибудь библейскую школу, чтобы он научился проповедовать. Он идет туда. Всякий раз, когда он видит женщину, безнравственно одетую, он внутренне возбуждается. Всегда, когда доходит до него запах сигареты, он также должен одну выкурить. Он знает, что это превратно. Он не хочет этого делать. Он говорит: «Господи, освяти меня. Убери это все от меня». Бог говорит: «Хорошо, Мой сын, Я сделаю это все для тебя и уберу это все».

Однажды вечером он неожиданно попадает в маленькую миссию. Он слышит о крещении Духом Святым. Первую ступень «оправдание» он достиг. Он шел дальше, достиг и вторую ступень — «освящение.» Теперь он готов к крещению Духом Святым. Читая Библию, он сказал: «Точно, соответствует все Библии; и крещение во имя Иисуса Христа соответствует Библии. Это совершенно правильно». Он спрашивает епископа: «Епископ, что ты скажешь об этом?» — «Не говори бессмыслицу». — «О, так ли?»

Они приняли Духа Святого, говорили иными языками, исцеляли больных. Они глянули через границу на прекрасную землю. «О, разве я могу это учить моей церкви; я же пресвитерианин, я методист, я баптист, ты же знаешь это. Епископ выбросит меня. Так мы не можем поступать. Такое собрание мы не можем иметь в нашей церкви. Люди бы встали и вышли».

Кто однажды получил просвещение и вкусил дар небесный, но отступил и отпал от истины, тот не может обновиться через покаяние, ибо он согрешил против Бога. Что есть грех? Неверие. Он согрешил против Бога. Что он сделал? Он попрал Сына Божия и не почел за святыню Кровь завета, которою освящен, и пошел против Духа благодати. Для него не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. «У Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Евр. 10).

«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные«(Евр. 4:12). Вы видите это.

Если вы видите свет, ходите во свете, в противном случае вы не знаете, куда идете! Идите дальше. Идите на Голгофу. Рассмотрите Голгофу верным разумением.

О Боже, да последует церковь примеру Еноха. Триста лет ходил Енох перед Богом. Он ходил во свете, он имел свидетельство, что угодил Богу; что Господь Еноху велел исполнить, он то исполнил. Это прообраз Церкви-невесты, помните об этом!

Ноев ковчег и спасенные в нем символизируют остаток иудеев — сто сорок четыре тысячи, которые будут спасены. Енох был взят от земли перед потопом. Вы знаете это. Енох ходил во свете постоянно. Пришел день, он чувствовал, как ноги ‘отрываются’ от земли. Он шел дальше, вошел в славу, не вкусив смерти. Бог взял его от земли, ибо он ходил во свете. Он шел дальше.

Церковь, иди вперед.

Ходите всегда во свете,

в славном свете …

Будем петь:

Мы ходим во свете …

Склоним теперь наши головы. Я хотел бы спросить, есть тут такие души, которые желают пережить исполнение Святым Духом? Желаете вы сказать: «Брат Бранхам, церковь, молитесь за меня. Я хотел бы ходить во свете. Я хотел бы иметь эту любезность. Я никакого корня горечи не хотел бы иметь. Я хочу служить Богу». Если есть такое желание, то поднимите вашу руку и скажите: «Господи, вспомни меня!» [Более двадцати человек подняли свою руку].

Со склоненной головой в благоговении будем петь.

Мы ходим во свете …

Господь Иисус, они поют эту песню, они желают ходить во свете Евангелия; прими эти драгоценные сердца, Господь. Они принадлежат Тебе. Очисти их. Удали все злое, всякое неверие. Войди Ты, Господь Иисус, свет миру. Господи, здесь лежат платки для больных и страдающих. Прими их, Господь Иисус, и исцели их, чтобы они могли ходить во свете. Удовлетвори просьбы, Господь. Мы благодарим Тебя за поучение и за присутствие Святого Духа в собрании. Часами сидели мы здесь. Люди в ожидании. Господи, они познают из прочитанного слова, что мы находимся в конце времени.

Мир имеет еще свои праздники, но в день оный и их ‘спектакль’ закончится. О Боже, я молю, чтобы Ты Твоим присутствием каждого из них спас Духом Твоим. Пусть Дух Святой сойдет на каждого из них и наполнит сердца их благостью и миром, чтобы приносить плод Святого Духа: любовь, радость, мир,

долготерпение и т. д. Даруй это, Господи. Я передаю их теперь Тебе, Господи, для Твоего служения. Во имя Иисуса Христа, Сына Твоего. Аминь.

Мы ходим во свете …

О, не чуден ли Он? Приблизительно через десять минут мы будем иметь Богослужение водного крещения. Кто желает сейчас принять водное крещение по причине, что не сможет быть здесь сегодня вечером для принятия крещения? Три человека не могут быть здесь вечером для принятия крещения во имя Господа Иисуса Христа. Да благословит вас Бог, дети. Я рад, что Бог перед вами открыл дверь. Вы теперь готовы войти. Вы идете в гроб (могилу). Все старое умерло и похоронено. Помните, ваше крещение есть внешнее выражение того, что с вами внутренне произошло. О, это великое общение! Чувствуете вы хорошо? О, я чувствую себя так хорошо!

Мой брат сказал мне, что было бы хорошо, если бы все, желающие принять крещение, приготовились теперь, не дожидаясь вечера. Если вы готовы теперь, то хорошо. Некоторые, может быть, не видели, как совершается библейское водное крещение. Если вы не можете оставаться теперь, мы ждем вас сегодня вечером. Я хотел бы, чтобы вы оставались здесь несколько минут, чтобы могли видеть совершение водного крещения.

Крещением мы погреблись с Господом в смерть, дабы, как Он воскрес из мертвых, так и нам ходить в обновленной жизни. Да благословит вас Господь.

Сегодня вечером мы намерены рассмотреть Лаодикийский период. Это последний период, высший пункт всех периодов церкви.

Хорошо, теперь совершение водного крещения.

Совершим молитву.

Господь Иисус, они во время Богослужения здесь сидели и слушали. Мы передаем их Тебе, Господи. Если они отправятся в Чикаго, будь с ними, Господь. Пусть каждый из них возьмет с собой этот чудный свет и распространит, Господи, во всем городе Чикаго и везде, куда бы они ни пошли. Будь с ними, доколе вновь свидимся. Пусть они в своем духе будут тверды в Тебе, прошу во имя Иисуса. Аминь.

[Брат Невилл пророчествует].

Поднимем наши руки и скажем: мы благодарим Тебя, Господь Иисус, и восхваляем Твое имя. Благодарность Тебе, Господь. Мы познаем, Господи, из Библии, что Твой Дух сходил на человека и возвещал тайны Божьи и будущее. Отец, мы знаем, Ты всегда Тот же Бог. Здесь Ты сегодня Духом сошел на этого смиренного пастыря, который некогда находился у николаитов; но Ты «встряхнул» его — он увидел свет и вышел оттуда. Сердце его так открыто, что Ты можешь через него говорить. Он даже не знает, какие будут идти слова. Он встал, дал Духу Святому говорить через него к нам голосом пророчества. Благодарю Тебя, Отец. Я надеюсь, что Ты дашь мне план, куда надлежит мне отправляться. Аминь

[Одна сестра говорит языками. Другая сестра истолковывает].

Вы поняли, не правда ли? Смотрите, что это было. Обратили вы внимание на тон, в котором одна сестра говорила языками; истолкование через другую сестру было в той же интонации. Я думаю, они не знают друг друга. Дух Святой действовал даже одной интонацией. Познаете вы, что это Христос здесь среди Своего народа?

Ты хотел бы нечто прочитать, брат Пат? Прочитай.

[Брат читает из Откр. 22:16: «Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах«].

Это божественное водительство согласно Писанию. Смотрите, как действует Дух Святой в собрании. О, Он чуден! Друзья, помните, происходит то же самое, что говорит Библия. Сегодня это здесь. Людям не надо быть в неведении и неясности. О придите и примите Его, мои любимые люди. Придите, прими

Куда Он ведет, я хочу следовать…

***

ПРОДАЖЕ НЕ ПОДЛЕЖИТ

Печатать, копировать и публиковать

отрывками и выборочно

не разрешено

Издатель: миссионер Эвальд Франк

Freie Volksmission е. V. (Свободная народная миссия)

Почтовый адрес миссии: Postfach 100707 D-47707 Krefeld GERMANY

E-mail миссии: E.Frank@freie-volksmission.de

Сайт миссии: www.freie-volksmission.de

Сайт на русском: www.v-evangelie.info

E-mail для русскоязычных: info@v—evangelie.info